Archive | 2019/05/25

Kacenelson Icchak

Kacenelson Icchak

Wirtualny Sztetl


Kacenelson Icchak

ICCHAK KACENELSON – DANE OSOBOWE
Data urodzenia: 1886
Miejsce urodzenia: Korelicze
Data śmierci: 1 maja 1944
Miejsce śmierci: Auschwitz
Zawód: poeta; dramaturg; pedagog
Powiązane miejscowości: Zgierz, Warszawa, Łódź, Vittel, Drancy

Kacenelson Icchak (1886 Korelicze k. Nowogródka – 01.05.1944 Auschwitz) – poeta, dramaturg tworzący po hebrajsku i w jidysz, pedagog.

Kacenelson urodził się pod Nowogródkiem. Odebrał tradycyjne religijne wychowanie. W 1892 r. zamieszkał w Zgierzu, gdzie jego ojciec, hebrajski pisarz, prowadził szkołę. Młody Icchak już jako chłopiec pisał sztuki teatralne i wystawiał je z kolegami. W późniejszych latach pomimo konieczności podjęcia pracy zarobkowej w fabryce, nie porzucił twórczości literackiej. Debiutował w prasie wierszami dla dzieci w piśmie „Olam Katan” oraz prozą dla dorosłych – w „Ha-Melic”.

Kacenelson przeniósł się z rodziną do Warszawy. Rozpoczął współpracę z pismami „Ha-Cefira”, „Ha-Dor” oraz z wydawaną przez Icchoka Lejba Pereca „Jidisze Bibliotek”. Pisał wiersze, utwory sceniczne (Ha-Nawi, Mechirat Josef) oraz poematy (Bi-gwulot Lita) zarówno w jidysz, jak i po hebrajsku.

Powrócił do Łodzi, gdzie założył prywatną szkołę hebrajską (I Gimnazjum Hebrajskie), która działała pod jego kierownictwem aż do wybuchu II wojny światowej. Uczył tam przedmiotów judaistycznych oraz organizował teatr. Był też członkiem Żydowskiej Rady Szkolnej Łodzi.

Kacenelson w 1919 r. związał się ze znaną grupą artystów awangardowych „Jung Jidysz”. Razem z Chaimem Lejbem Żytnickim redagował miesięcznik „Heftn far Literatur un Kunst”. Zajmował się także tłumaczeniem literatury. Od 1918 r. był prezesem Związku Literatów i Dziennikarzy Żydów w Łodzi. Współtworzył w Łodzi hebrajską scenę teatralną „Ha-bima ha-iwrit”, a od 1928 r. kierował Hebrajskim Studiem Dramatycznym w Łodzi.

Po wybuchu II wojny światowej uciekł razem z rodziną do Warszawy. W getcie warszawskim współpracował z organizacją Oneg Szabat tworzącą podziemne archiwum getta (Archiwum Ringelbluma). W materiałach Archiwum zachowało się wiele jego utworów obrazujących powolne umieranie getta. Kacenelson zaangażował się w tajne nauczanie – uczył w gimnazjum, kierował kółkiem dramatycznym organizacji Dror, organizował seminaria ruchu chalucowego. 

W sierpniu 1942 r. Niemcy wywieźli jego żonę Chanę oraz dwóch synów Bencjona i Beniamina do Treblinki. Uratował się tylko jego jeden syn, Cwi. Kacenelson ukrył się razem z nim po tzw. aryjskiej stronie. Kupił paszporty Hondurasu i zaufał Niemcom wzywającym obywateli z paszportami neutralnych państw do ujawnienia się i zgłaszania się do Hotelu Polskiego przy ul. Długiej. W wyniku tej akcji Kacenelson razem z innymi został wywieziony do obozu we francuskim Vittel. Tam, podczas 10-miesięcznego pobytu, powstał w jęz. hebrajskim Piknas Witel (hebr. Dziennik Vittel) oraz najbardziej znany utwór Kacenelsona w jidysz Dos lid fun ojsgehargetn jidiszn folk (jid. Pieśń o zamordowanym narodzie żydowskim). Poemat przetrwał w zakopanej w ziemi butelce. Ostatecznie Kacenelson został deportowany z Vittel do Drancy a potem do Auschwitz, gdzie został zamordowany w nocy z 30 kwietnia na 1 maja 1944 roku.


Bibliografia:

  • Holtzman A., Katzenelson Yitshak, [w:] The Yivo Encyclopedia of Jews in Eastern Europe [online] http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Katzenelson_Yitshak [dostęp: 11.11.2015].
  • Kacenelson Icchak, [w:] Kempa A., Szukalak M., Żydzi dawnej Łodzi. Słownik biograficzny, t. 1, Łódź, ss. 81–82.
  • Szwarcman-Czarnota B., Icchak Kacenelson [online] https://culture.pl/pl/tworca/icchak-kacenelson [dostęp: 25.04.2019].
  • Żebrowski R., Kacenelson Icchak, [w:] Polski Słownik Judaistyczny, pod red. Z. Borzymińskiej, R. Żebrowskiego, t. 1, Warszawa 2003, s. 732.

Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


ANTI-BDS LAW RULED UNCONSTITUTIONAL IN TEXAS

ANTI-BDS LAW RULED UNCONSTITUTIONAL IN TEXAS

JERUSALEM POST STAFF


This opinion runs counter to the binding Supreme Court precedent that ruled that ideological boycotts are not speech at all.

The Texas House of Representatives in Austin, TX. (photo credit: REUTERS)

A federal judge ruled last week that Texas’s anti-Boycott, Divestment and Sanctions law is unconstitutional.

A report published by the Jewish syndication service JNS quoted US District Judge Robert Pittman as explaining that, “At the heart of the First Amendment lies the principle that each person should decide for him or herself the ideas and beliefs deserving of expression, consideration and adherence….The purpose behind the Bill of Rights, and of the First Amendment in particular[,]” is “to protect unpopular individuals from retaliation—and their ideas from suppression—at the hands of an intolerant society.”
 
This opinion runs counter to the binding Supreme Court precedent that ruled that ideological boycotts are not speech at all, the article explained.
 
A few weeks ago, Texas lawmakers voted to amend a law banning business with Israel boycotters after the application of the law was vexed by several incidents and at least one lawsuit.

Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com