![](\"https:\/\/chidusz.com\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/izrael-palestyna-konflikt-amos-oz-chidusz.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.reunion68.com\/Biuletyn\/img\/chidusz.png\")
<\/a>Amos Oz: konflikt palesty\u0144sko\u2013izraelski<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\nREDAKCJA<\/strong><\/span><\/p>\n Amos Oz znany jest nie tylko ze \u015bwietnych powie\u015bci, ale te\u017c z tego, \u017ce \u2013 jako jeden z pierwszych Izraelczyk\u00f3w \u2013 od lat propagowa\u0142 ide\u0119 two-state solution<\/i>, czyli rozwi\u0105zania konfliktu palesty\u0144sko-izraelskiego poprzez utworzenie dw\u00f3ch oddzielnych pa\u0144stw dla obu narod\u00f3w. Nazywany go cz\u0119sto fanatykiem rozwi\u0105zania dwupa\u0144stwowego<\/i>, poniewa\u017c ponad p\u00f3\u0142 wieku obje\u017cd\u017ca\u0142 Stany Zjednoczone i Izrael, by przekonywa\u0107 do swoich pogl\u0105d\u00f3w. Jego kampania rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 oficjalnie w 1967 po wojnie sze\u015bciodniowej artyku\u0142em Kraj naszych przodk\u00f3w<\/i>, w kt\u00f3rym pisa\u0142, \u017ce nawet nieunikniona okupacja jest zdeprawowan\u0105 okupacj\u0105.<\/span><\/p>\n W 1978 Oz by\u0142 jednym z za\u0142o\u017cycieli izraelskiej organizacji Peace Now promuj\u0105cej podobne rozwi\u0105zanie konfliktu palesty\u0144sko-izraelskiego. Kiedy zaczyna\u0142em t\u0119 kampani\u0119<\/i> \u2013 m\u00f3wi\u0142 w 2012 roku podczas konferencji Making History <\/i>\u2013 narodowa konwencja zwolennik\u00f3w tego rozwi\u0105zania mog\u0142a si\u0119 odby\u0107 w budce telefonicznej, a w Stanach powszechnie uwa\u017cano, \u017ce moje propozycje s\u0105 pr\u00f3b\u0105 nawr\u00f3cenia \u017byd\u00f3w na islam. Ale to ju\u017c dawno si\u0119 sko\u0144czy\u0142o. Nie ma ju\u017c tej blokady poznawczej. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 palesty\u0144skich Arab\u00f3w i izraelskich \u017byd\u00f3w \u2013 zgodnie z wiarygodnymi sonda\u017cami \u2013 w smutku i nieszcz\u0119\u015bciu, ale akceptuje rozwi\u0105zanie dwupa\u0144stwowe i gotowa jest do podzia\u0142u kraju. To wielki krok naprz\u00f3d.<\/i><\/span><\/p>\n Konferencj\u0119 Making History<\/i>, na kt\u00f3rej przemawia\u0142 Oz w 2012 roku, przygotowa\u0142a ameryka\u0144ska organizacja J Street, promuj\u0105ca \u2013 podobnie jak izraelskie Peace Now \u2013 rozwi\u0105zanie dwupa\u0144stwowe.<\/span><\/p>\n Konflikt izraelsko-palesty\u0144ski wci\u0105\u017c si\u0119 zaostrza i wiele os\u00f3b wieszczy, \u017ce jakiekolwiek pozytywne rozwi\u0105zanie jest niemo\u017cliwe. Na przek\u00f3r tym pogl\u0105dom wychodzi\u0142 Oz, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142, \u017ce historia ludzko\u015bci pe\u0142na jest zaskakuj\u0105cych zwrot\u00f3w akcji, a pok\u00f3j niekoniecznie musi oznacza\u0107 wpadni\u0119cie sobie w ramiona. Dlatego dzi\u015b, bardziej ni\u017c kiedykolwiek, warto przypomnie\u0107 to, co m\u00f3wi\u0142 do cz\u0142onk\u00f3w J Street w 2012 roku. Bo je\u015bli nie rozwi\u0105zanie dwupa\u0144stwowe, to co?<\/span><\/p>\n Konflikt izraelsko-palesty\u0144ski \u2013 przekonuje Amos Oz \u2013 w przeciwie\u0144stwie do szerszego izraelsko-arabskiego konfliktu, jest tragedi\u0105 w najdos\u0142owniejszym znaczeniu tego s\u0142owa. To konflikt mi\u0119dzy dwiema r\u00f3wnowa\u017cnymi racjami \u2013 pomi\u0119dzy jednym, silnym \u017c\u0105daniem prawa do ziemi i drugim, niemniej pot\u0119\u017cnym i sprawiedliwym \u017c\u0105daniem prawa do tego samego kawa\u0142ka ziemi.<\/span><\/p>\n Palesty\u0144czycy s\u0105 w Palestynie, poniewa\u017c Palestyna jest ojczyzn\u0105 Palesty\u0144czyk\u00f3w tak samo jak Grecja jest ojczyzn\u0105 Grek\u00f3w, a Norwegia ojczyzn\u0105 Norweg\u00f3w. Izraelczycy s\u0105 w Izraelu dok\u0142adnie z tego samego powodu. Izrael jest ojczyzn\u0105 izraelskich \u017byd\u00f3w, tak samo jak W\u0142ochy s\u0105 ojczyzn\u0105 W\u0142och\u00f3w, a Hiszpania Hiszpan\u00f3w. Jako jednostki, zar\u00f3wno Palesty\u0144czycy jak i \u017bydzi znajduj\u0105 sobie domy w r\u00f3\u017cnych krajach \u015bwiata, ale jako narody, ani jedni ani drudzy nigdy nie mieli innej ojczyzny.<\/span><\/p>\n Wci\u0105\u017c otrzymuj\u0119 r\u00f3\u017cne zaproszenia \u2013 m\u00f3wi Oz \u2013 \u017ceby sp\u0119dza\u0107 z palesty\u0144skimi pisarzami i intelektualistami urocze weekendy w europejskich kurortach. Po to, \u017ceby\u015bmy mogli si\u0119 pozna\u0107, polubi\u0107, wsp\u00f3lnie napi\u0107 kawy \u2013 a po tym, jak u\u015bwiadomimy sobie, \u017ce nie mamy rog\u00f3w ani ogona, nasze problemy znikn\u0105.<\/span><\/p>\n Tyle tylko, \u017ce takie my\u015blenie zbudowane jest na bardzo sentymentalnej, zachodniej idei, w my\u015bl kt\u00f3rej ka\u017cdy konflikt jest niczym wi\u0119cej jak tylko nieporozumieniem. Troszk\u0119 terapii grupowej, odrobina poradnictwa rodzinnego, a problem si\u0119 rozwi\u0105\u017ce i wszyscy b\u0119d\u0105 \u017cyli d\u0142ugo i szcz\u0119\u015bliwie.<\/span><\/p>\n Tymczasem konflikt izraelsko-palesty\u0144ski \u2013 podkre\u015bla pisarz \u2013 jest konfliktem absolutnie realnym i rzeki razem wypitej kawy nie ugasz\u0105 tragedii dw\u00f3ch narod\u00f3w s\u0142usznie uznaj\u0105cych t\u0119 sam\u0105 ziemi\u0119 jako swoj\u0105 jedn\u0105 i jedyn\u0105 ojczyzn\u0119. Nie wsp\u00f3lnej kawy zatem potrzeba. Cho\u0107 kawa jest wspania\u0142a, szczeg\u00f3lnie ta serwowana po arabsku.<\/span><\/p>\n To, co naprawd\u0119 konieczne w stosunkach izraelsko-palesty\u0144skich, to kompromis. Oz przestrzega przed pseudoidealistycznym rozumieniem kompromisu jako s\u0142abo\u015bci, nieuczciwo\u015bci czy braku integralno\u015bci. Kompromis jest dla niego synonimem \u017cycia, a przeciwie\u0144stwem kompromisu nie jest idealizm, tylko fanatyzm i \u015bmier\u0107. Spotkanie ze swoim adwersarzem w p\u00f3\u0142 drogi jest czym\u015b znacz\u0105co innym ni\u017c nadstawienie drugiego policzka czy decyzja o kapitulacji.<\/span><\/p>\n Oz torpeduje g\u0142osy poparcia dla utworzenia jednego, wsp\u00f3lnego kraju dla obu narod\u00f3w. Zwolennicy tego rozwi\u0105zania cz\u0119sto zastanawiaj\u0105 si\u0119, dlaczego Palesty\u0144czycy i Izraelczycy nie mogliby \u017cy\u0107 jak jedna szcz\u0119\u015bliwa rodzina. Odpowied\u017a jest prosta. Te dwa narody ani nie s\u0105 jedn\u0105, ani szcz\u0119\u015bliw\u0105, ani tym bardziej rodzin\u0105. Nie mog\u0105 \u017cy\u0107 razem, poniewa\u017c s\u0105 dwiema nieszcz\u0119\u015bliwymi rodzinami.<\/span><\/p>\n Po ponad stu latach rozgoryczenia, nienawi\u015bci i cierpienia, niedorzeczno\u015bci\u0105 by\u0142oby wsp\u00f3lne \u0142\u00f3\u017cko podczas miesi\u0105ca miodowego. To, co konieczne, to nie miesi\u0105c miodowy, ale sprawiedliwy i \u2013 najpewniej bolesny \u2013 rozw\u00f3d, czyli utworzenie dw\u00f3ch odr\u0119bnych pa\u0144stw dla obu narod\u00f3w.<\/span><\/p>\n B\u0119dzie to jednak do\u015b\u0107 zabawny rozw\u00f3d \u2013 kontynuuje Oz \u2013 poniewa\u017c nikt nie zamierza wyprowadzi\u0107 si\u0119 z domu. Trzeba b\u0119dzie podj\u0105\u0107 bolesn\u0105 decyzj\u0119, kto dostaje jedn\u0105 sypialni\u0119, a kto drug\u0105, i co zrobi\u0107 z salonem. A jako \u017ce mieszkanie jest bardzo ma\u0142e, nale\u017cy stworzy\u0107 jakie\u015b porozumienie co do u\u017cywania kuchni i \u0142azienki. Taki rozw\u00f3d na pewno nie b\u0119dzie komfortowy, jednak zdecydowanie lepszy ni\u017c obecna sytuacja podda\u0144stwa i dominacji. Zamiast \u017cy\u0107 jedni na drugich, trzeba by nauczy\u0107 si\u0119 \u017cy\u0107 obok siebie.<\/span><\/p>\n Pokojowy rozw\u00f3d na pewno nast\u0105pi, cho\u0107 potrzeba na to jeszcze czasu. Pewnego dnia stanie palesty\u0144ska ambasada w Izraelu i izraelska ambasada w Palestynie. I te dwie ambasady b\u0119d\u0105 niedaleko od siebie, poniewa\u017c jedna b\u0119dzie w zachodniej, a druga we wschodniej Jerozolimie.<\/span><\/p>\n Jedn\u0105 z bolesnych kwestii podczas rozwodu b\u0119d\u0105 sporne miejsca \u015bwi\u0119te.<\/span><\/p>\n Kiedy by\u0142em bardzo ma\u0142ym ch\u0142opcem \u2013 opowiada Oz \u2013 babcia wyja\u015bni\u0142a mi prostymi s\u0142owami r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy \u017bydami a chrze\u015bcijanami. Widzisz, m\u00f3j ch\u0142opcze, my, \u017bydzi, wierzymy, \u017ce Mesjasz dopiero przyjdzie. Oni wierz\u0105, \u017ce Mesjasz ju\u017c tu by\u0142 i kiedy\u015b powr\u00f3ci. Nie wyobra\u017casz sobie nawet, jak wiele z tego powodu by\u0142o prze\u015bladowa\u0144, nienawi\u015bci i rozlew\u00f3w krwi. Dlaczego wszyscy razem, pyta\u0142a, nie mog\u0105 poczeka\u0107 i zobaczy\u0107, co si\u0119 stanie? Je\u015bli Mesjasz przyjdzie i powie: Cze\u015b\u0107! Mi\u0142o ci\u0119 znowu widzie\u0107!<\/i>, \u017bydzi b\u0119d\u0105 musieli przeprosi\u0107 chrze\u015bcijan. A jak powie: Hej! Jak si\u0119 masz? Mi\u0142o ci\u0119 pozna\u0107!<\/i>, ca\u0142y chrze\u015bcija\u0144ski \u015bwiat b\u0119dzie musia\u0142 przeprosi\u0107 \u017byd\u00f3w. Do tego czasu \u017cyj i pozw\u00f3l \u017cy\u0107 innym.<\/span><\/p>\n Nie wieszajmy zatem \u2013 przekonuje pisarz \u2013 flag nad miejscami \u015bwi\u0119tymi. Zorganizujmy wszystko tak, \u017ceby ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 dumnie i swobodnie modli\u0107 si\u0119 w swoich \u015bwi\u0119tych miejscach. I pozw\u00f3lmy Mesjaszowi zdecydowa\u0107, kt\u00f3ra flaga tam kiedy\u015b zawi\u015bnie. Nauczmy si\u0119 \u017cy\u0107 tak, aby pozostawia\u0107 t\u0119 kwesti\u0119 otwart\u0105.<\/span><\/p>\n Jak wspomniano wcze\u015bniej, Oz uwa\u017ca, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 palesty\u0144skich Arab\u00f3w i wi\u0119kszo\u015b\u0107 izraelskich \u017byd\u00f3w akceptuje rozwi\u0105zanie dwupa\u0144stwowe i jest gotowa do podzia\u0142u kraju. Je\u017celi zapytamy Palesty\u0144czyk\u00f3w i Izraelczyk\u00f3w nie o to, co jest najlepszym rozwi\u0105zaniem, ale o to, co si\u0119 w ko\u0144cu stanie, to zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 odpowie, \u017ce w ko\u0144cu nast\u0105pi podzia\u0142 na dwa pa\u0144stwa. Szybko dodadz\u0105, \u017ce b\u0119dzie to katastrofa, ra\u017c\u0105ca niesprawiedliwo\u015b\u0107, ale bole\u015bnie wiedz\u0105, \u017ce do tego dojdzie.<\/span><\/p>\n Je\u017celi u\u017cy\u0107 metafory, mo\u017cna by powiedzie\u0107, \u017ce pacjent \u2013 izraelski i palesty\u0144ski \u2013 jest gotowy na bolesn\u0105 operacj\u0119. Tch\u00f3rzami s\u0105 wed\u0142ug Oza lekarze. Przez dekady Palesty\u0144czycy nie wym\u00f3wiliby nawet brudnego s\u0142owa Izrael<\/i>, a Izraelczycy s\u0142owa Palesty\u0144czycy<\/i>. Teraz s\u0105 ju\u017c w stanie spojrze\u0107 sobie w oczy, wiedz\u0105, \u017ce ten drugi jest prawdziwy i \u017ce nigdzie si\u0119 nie wybiera. To bardzo dobry pocz\u0105tek. Problemem s\u0105 przyw\u00f3dcy po obu stronach.<\/span><\/p>\n
\n\n7 PA\u0179DZIERNIKA 2023 ROKU HAMAS DOKONA\u0141 SERII ATAK\u00d3W TERRORYSTYCZNYCH NA LUDNO\u015a\u0106 CYWILN\u0104 IZRAELA, BESTIALSKO MORDUJ\u0104C SETKI NIEWINNYCH OS\u00d3B. BY\u0141A TO NAJWI\u0118KSZA CYWILNA MASAKRA SPO\u0141ECZNO\u015aCI \u017bYDOWSKIEJ OD CZAS\u00d3W ZAG\u0141ADY. W TYCH TRUDNYCH CHWILACH PRZYPOMINAMY PRZEM\u00d3WIENIE AMOSA OZA Z 2012 ROKU NA TEMAT KONFLIKTU IZRAELSKO-PALESTY\u0143SKIEGO. TYM SAMYM ROZPOCZ\u0104\u0141 SI\u0118 KOLEJNY, KRWAWY ROZDZIA\u0141 KONFLIKTU IZRAELSKO-PALESTY\u0143SKIEGO, W KT\u00d3RYM PO OBU STRONACH GIN\u0104 NIEWINNI LUDZIE.<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/div>\n
KONFLIKT TRAGICZNY<\/b><\/h4>\n
WSP\u00d3LNA KAWA PO ARABSKU<\/b><\/h4>\n
\u017bYCIE TO KOMPROMIS<\/b><\/h4>\n
DWIE NIESZCZ\u0118\u015aLIWE RODZINY<\/b><\/h4>\n
PODZIA\u0141 DOMU<\/b><\/h4>\n
KWESTIA SPORNYCH MIEJSC \u015aWI\u0118TYCH<\/b><\/h4>\n
BLOKADA POZNAWCZA<\/b><\/h4>\n
CI\u0118CIE<\/b><\/h4>\n