![](\"https:\/\/studioopinii.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/okladka-grabowski-417x650.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.reunion68.com\/Biuletyn\/img\/studio.png\")
<\/a>Wa\u017cna ksi\u0105\u017cka i wa\u017cne spotkanie<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\nStanis\u0142aw Obirek<\/strong><\/span><\/p>\n Ksi\u0105\u017ck\u0119 Jana Grabowskiego \u201eWybielanie. Polska wobec Zag\u0142ady \u017byd\u00f3w\u201d przeczyta\u0142em uwa\u017cnie i\u00a0dwukrotnie. Najpierw w\u00a0angielskim oryginale, a\u00a0po\u00a0raz drugi po\u00a0ukazaniu si\u0119 polskiego t\u0142umaczenia. Pos\u0142ucha\u0142em te\u017c rozmowy z\u00a0Autorem z\u00a0redaktorem angielskiej wersji, kt\u00f3ra\u00a0ukaza\u0142a si\u0119 w\u00a0Jewish Quarterly w\u00a0sierpniu 2024 roku (https:\/\/jewishquarterly.com\/essay\/2024\/08\/whitewash<\/a>). Ksi\u0105\u017ck\u0119 przedyskutowa\u0142em r\u00f3wnie\u017c ze\u00a0studentami w\u00a0ramach seminarium po\u015bwi\u0119conego historii \u017byd\u00f3w w\u00a0USA. Wielu z\u00a0nich mia\u0142o o\u00a0niej krytyczne zdanie, co\u00a0tylko\u00a0utwierdzi\u0142o mnie w\u00a0przekonaniu jej znaczenia.<\/span><\/p>\n Ksi\u0105\u017cka zaraz po\u00a0ukazaniu si\u0119 wersji angielskiej zosta\u0142a zaatakowana bezpardonowo przez\u00a0polskie media prawicowe, a\u00a0prym w\u00a0nagonce wi\u00f3d\u0142 redaktor Pawe\u0142 Lisicki, kt\u00f3remu\u00a0mo\u017cna wszystko zarzuci\u0107, ale\u00a0na\u00a0pewno nie\u00a0znajomo\u015b\u0107 fakt\u00f3w historycznych zwi\u0105zanych z\u00a0eksterminacja europejskich \u017byd\u00f3w i\u00a0oczytanie w\u00a0obszernej literaturze przedmiotu. Od\u00a0dziesi\u0119cioleci bowiem otorbi\u0142 si\u0119 w\u00a0kokonie swoich antysemickich obsesji i\u00a0ka\u017cda nowa pr\u00f3ba wybicia go\u00a0z\u00a0tego przekl\u0119tego kr\u0119gu owocuje kolejnymi oskar\u017ceniami pod\u00a0adresem badaczy, kt\u00f3rzy\u00a0demaskuj\u0105 jego uprzedzenia. Jak si\u0119 wydaje, podobnie jak przy innych okazjach to\u00a0on\u00a0wyznaczy trajektorie recepcji \u201eWybielania\u201d przez\u00a0\u015brodowiska nacjonalistyczne.<\/span><\/p>\n Przeczyta\u0142em te\u017c obszerne om\u00f3wienie ksi\u0105\u017cki \u201eWybielanie\u201d przez\u00a0Jaros\u0142awa Kurskiego w\u00a0Gazecie Wyborczej z\u00a0dnia 6 stycznia. Kt\u00f3ry\u00a0zasadniczo zgodzi\u0142 si\u0119 z\u00a0tezami cho\u0107 sformu\u0142owa\u0142 trzy zastrze\u017cenia, kt\u00f3re wydaj\u0105 mi\u00a0si\u0119 marginalne i\u00a0nieistotne. Kurski uwa\u017ca mianowicie, \u017ce\u00a0autor \u201eWybielania\u201d powinien ostro\u017cniej formu\u0142owa\u0107 swoje oskar\u017cenia pod\u00a0adresem Polak\u00f3w wsp\u00f3\u0142dzia\u0142aj\u0105cych w\u00a0Zag\u0142adzie \u017byd\u00f3w, bo\u00a0przecie\u017c nie\u00a0wszyscy wydawali i\u00a0mordowali, tak\u00a0jakby Grabowski takie oskar\u017cenie w\u00a0istocie wysun\u0105\u0142. Ja\u00a0go\u00a0nie\u00a0zauwa\u017cy\u0142em. Wprost przeciwnie, wspomina tych, kt\u00f3rzy\u00a0ich ratowali z\u00a0nara\u017ceniem \u017cycia. Drugie zastrze\u017cenie wydaje mi\u00a0si\u0119 wr\u0119cz kuriozalne. Kurski twierdzi, ze\u00a0Grabowski nie\u00a0ma\u00a0prawa zabrania\u0107 czci\u0107 Sprawiedliwych w\u015br\u00f3d narod\u00f3w \u015bwiata, bo\u00a0ju\u017c wystarczaj\u0105cy by\u0142o wok\u00f3\u0142 nich milczenia i\u00a0strachu ich samych przed\u00a0spo\u0142ecznym ostracyzmem. Znowu zastrze\u017cenie nietrafione, bo\u00a0jedyne czego domaga si\u0119 Grabowski to\u00a0uwzgl\u0119dnienia kontekstu w\u00a0jakim dochodzi\u0142o do\u00a0bohaterskich czyn\u00f3w ochrony zagro\u017conych \u015bmierci\u0105 \u017byd\u00f3w. No\u00a0i\u00a0trzecie zwi\u0105zane z\u00a0postulatem wyj\u0119cia spod polskiej kurateli miejsc naznaczonych \u015bmierci\u0105 \u017byd\u00f3w, jak Auschwitz czy\u00a0Treblinka i\u00a0poddanie ich mi\u0119dzynarodowej opiece, kt\u00f3ra\u00a0wykluczy\u0142yby, a\u00a0w\u00a0ka\u017cdym razie powa\u017cnie ograniczy\u0142a nadu\u017cycia polskiej polityki historycznej, kt\u00f3ra\u00a0prowadzi do\u00a0dezinformacji i\u00a0manipulacji faktami historycznymi. Ten postulat jest jak najbardziej wa\u017cny, gdy\u017c\u00a0wykluczy\u0142by niepotrzebne konflikty i\u00a0napi\u0119cia zwi\u0105zane z\u00a0ro\u017cna pami\u0119ci\u0105 o\u00a0Holokau\u015bcie.<\/span><\/p>\n Moim zdaniem to\u00a0ksi\u0105\u017cka r\u00f3wnie istotna, jak opublikowana w\u00a02000 roku ksi\u0105\u017cka \u201eS\u0105siedzi\u201d Jana Tomasza Grossa, kt\u00f3ra\u00a0wybi\u0142a polskie spo\u0142ecze\u0144stwo z\u00a0poczucia niewinno\u015bci i\u00a0roli ofiary. Tak\u00a0jak Gross wskaza\u0142 na\u00a0wsp\u00f3\u0142udzia\u0142 polskich s\u0105siad\u00f3w w\u00a0wymordowaniu \u017byd\u00f3w z\u00a0Jedwabnego, tak\u00a0Grabowski zdemaskowa\u0142 mechanizm struktur instytucji pa\u0144stwowych w\u00a0fa\u0142szowaniu obrazu Holokaustu. Po\u00a0wstrz\u0105sie \u201eS\u0105siad\u00f3w\u201d \u00f3wczesny episkopat zdoby\u0142 si\u0119 na\u00a0gest przeprosin i\u00a0akt pokutny do\u00a0jakiego dosz\u0142o w\u00a02001 roku w\u00a0ko\u015bciele Wszystkich \u015awi\u0119tych w\u00a0Warszawie. Dzi\u015b z\u00a0perspektywy \u0107wier\u0107wiecza wiemy, ze\u00a0by\u0142 to\u00a0gest pusty. Nie\u00a0posz\u0142y za\u00a0nim \u017cadne konkrety, a\u00a0badacze Zag\u0142ady w\u0142a\u015bnie przez\u00a0media ko\u015bcielne i\u00a0prawicowe s\u0105\u00a0oskar\u017cani o\u00a0kalanie w\u0142asnego gniazda. A\u00a0tymczasem to\u00a0w\u0142a\u015bnie katolicyzm wraz z\u00a0innymi wyznaniami chrze\u015bcija\u0144skimi ponosi g\u0142\u00f3wn\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za\u00a0ukszta\u0142towanie antyjudaistycznej i\u00a0antysemickiej mentalno\u015bci w\u00a0nominalnie chrze\u015bcija\u0144skiej Europie .<\/span><\/p>\n W\u00a0\u015brod\u0119 8 stycznia o\u00a0godz.\u00a019.00 odb\u0119dzie si\u0119 w\u00a0Warszawie spotkanie z\u00a0Janem Grabowskim (https:\/\/idmn.pl\/<\/a>), z\u00a0kt\u00f3rym\u00a0dyskutowa\u0142 b\u0119dzie znany badacz uprzedze\u0144 i\u00a0stereotyp\u00f3w Micha\u0142 Bilewicz. Pozostaje mie\u0107 nadzieje, ze\u00a0b\u0119dzie otwarciem prawdziwej debaty na\u00a0temat tego, co\u00a0mo\u017cna zrobi\u0107 by\u00a0przesz\u0142o\u015b\u0107 nie\u00a0dzieli\u0142a, a\u00a0zacz\u0119\u0142a \u0142\u0105czy\u0107 jako wsp\u00f3lny namys\u0142 nad\u00a0sposobami przepracowania Zag\u0142ady polskich \u017byd\u00f3w jako traumy nas wszystkich.<\/span><\/p>\n Trzeba mie\u0107 nadzieje, \u017ce\u00a0tym razem na\u00a0spotkanie nie\u00a0zawita europose\u0142 G. Braun, kt\u00f3rego\u00a0wybryk na\u00a0innym wyk\u0142adzie profesora Jana Grabowskiego da\u0142 asumpt do\u00a0napisania \u201eWybielania\u201d. Oby wandalizm ludzi podobnych do\u00a0Brauna przesta\u0142 by\u0107 wizyt\u00f3wka Polski w\u00a0zmaganiach z\u00a0demonami przesz\u0142o\u015bci zast\u0105piony przez\u00a0rzeteln\u0105 debat\u0119 naukow\u0105.<\/span><\/p>\n Jan Grabowski<\/strong>, \u201eWybielanie. Polska wobec Zag\u0142ady \u017byd\u00f3w\u201d, Vis a\u00a0Vis Etiuda, Krak\u00f3w 2024.<\/em><\/span><\/p>\n Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em> Wa\u017cna ksi\u0105\u017cka i wa\u017cne spotkanie Stanis\u0142aw Obirek Ksi\u0105\u017ck\u0119 Jana Grabowskiego \u201eWybielanie. Polska wobec Zag\u0142ady \u017byd\u00f3w\u201d przeczyta\u0142em uwa\u017cnie i\u00a0dwukrotnie. Najpierw w\u00a0angielskim oryginale, a\u00a0po\u00a0raz drugi po\u00a0ukazaniu si\u0119 polskiego t\u0142umaczenia. Pos\u0142ucha\u0142em te\u017c rozmowy z\u00a0Autorem z\u00a0redaktorem angielskiej wersji, kt\u00f3ra\u00a0ukaza\u0142a si\u0119 w\u00a0Jewish Quarterly w\u00a0sierpniu 2024 roku (https:\/\/jewishquarterly.com\/essay\/2024\/08\/whitewash). Ksi\u0105\u017ck\u0119 przedyskutowa\u0142em r\u00f3wnie\u017c ze\u00a0studentami w\u00a0ramach seminarium po\u015bwi\u0119conego historii \u017byd\u00f3w w\u00a0USA. Wielu z\u00a0nich mia\u0142o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118341"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=118341"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118360,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118341\/revisions\/118360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=118341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=118341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=118341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n![](\"https:\/\/studioopinii.pl\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/obirek.jpg\")
Stanis\u0142aw Obirek<\/strong>, – (ur. 21 sierpnia 1956 w Tomaszowie Lubelskim) \u2013 teolog, historyk, antropolog kultury, profesor nauk humanistycznych, profesor zwyczajny Uniwersytetu Warszawskiego, by\u0142y jezuita.<\/em><\/span><\/p>\n
\n\n\n\n
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"