<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.reunion68.com\/Biuletyn\/img\/z-naszego.jpg\")
<\/a>To nie jest antysemityzm twojej babci. Jest gorszy.<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\nAvi Herbatschek Oprogramowanie moralne, kt\u00f3rego u\u017cywamy do wykrywania antysemityzmu, nie by\u0142o aktualizowane od lat. Nie rozpoznaje ju\u017c nowych odmian nienawi\u015bci do \u017byd\u00f3w. Dlatego w\u0142a\u015bnie jest tak niebezpieczne.<\/span><\/p>\n Kilka tygodni temu m\u00f3j paryski przyjaciel zapyta\u0142 mnie, czy s\u0105dz\u0119, \u017ce po o\u015bmiu latach sp\u0119dzonych za granic\u0105 wr\u00f3c\u0119 kiedy\u015b do Francji.<\/span><\/p>\n Powiedzia\u0142em mu, \u017ce jestem zadowolony z \u017cycia, jakie zbudowa\u0142em za granic\u0105, i nie jest to kwestia, kt\u00f3ra zaprz\u0105ta mi my\u015bli. My\u015bla\u0142em, \u017ce ta odpowied\u017a go zadowoli\u0142a. Ale po chwili przerwy doda\u0142em: \u201ePoza tym nie jestem pewien, czy jest w Europie przysz\u0142o\u015b\u0107 dla \u017byd\u00f3w\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div>\n \n Spojrza\u0142 na mnie zaskoczony i nieco zszokowany. Wie, \u017ce jestem niepoprawnym optymist\u0105. Prawie natychmiast powiedzia\u0142: \u201eNie daj si\u0119 na to nabra\u0107. Wszystko, co s\u0142yszysz od innych, jest wyolbrzymione\u201d.<\/span><\/p>\n Nie zamierza\u0142em rozpoczyna\u0107 debaty, ale musia\u0142em to wyja\u015bni\u0107. Opowiedzia\u0142em mu o mojej matce, kt\u00f3ra zdj\u0119\u0142a\u00a0mezuz\u0119\u00a0<\/em>z drzwi. O moich \u017cydowskich przyjacio\u0142ach, kt\u00f3rzy u\u017cywaj\u0105 fa\u0142szywych nazwisk przy zamawianiu taks\u00f3wki \u2014 niekt\u00f3rzy z ostro\u017cno\u015bci, inni, poniewa\u017c ju\u017c ich straszono. O mojej cioci, kt\u00f3ra pewnego ranka obudzi\u0142a si\u0119 i zobaczy\u0142a, \u017ce jej drzwi s\u0105 umazane ka\u0142em i swastykami. O moich kuzynach \u2014 \u015bwieckich, dumnych Francuzach \u2014 \u00a0zmuszonych do posy\u0142ania swoich dzieci do \u017cydowskich szk\u00f3\u0142, kt\u00f3re wygl\u0105daj\u0105 jak twierdze.<\/span><\/p>\n S\u0142ucha\u0142 ze wsp\u00f3\u0142czuciem. Ale nie ust\u0105pi\u0142. Jego zdaniem by\u0142y to godne ubolewania, kr\u00f3tkotrwa\u0142e wybuchy, wywo\u0142ane konfliktem na Bliskim Wschodzie. Nic, co sugerowa\u0142oby g\u0142\u0119bszy kryzys. Nie uwa\u017ca\u0142 tego za pow\u00f3d do kwestionowania przysz\u0142o\u015bci \u017byd\u00f3w we Francji.<\/span><\/p>\n Zmieni\u0142am taktyk\u0119. Od\u0142o\u017cy\u0142em na bok emocje, osobiste historie, prywatne obawy. Przedstawi\u0142em fakty. Podczas mojej ostatniej wizyty w Pary\u017cu, kt\u00f3ra trwa\u0142a zaledwie pi\u0119\u0107 dni, w bia\u0142y dzie\u0144 w Orleanie zaatakowano rabina i podpalono koszerny supermarket, ten sam, w kt\u00f3rym wzi\u0119to zak\u0142adnik\u00f3w w 2015 roku. Wzruszy\u0142 ramionami i powiedzia\u0142: \u201eTo przykre, ale to margines\u201d, a potem doda\u0142: \u201eM\u00f3wimy o tym tak du\u017co, poniewa\u017c skrajna prawica wykorzystuje to do podsycania nienawi\u015bci\u201d. Dla mnie by\u0142a to dziwaczna uwaga, jak obwinianie kobiet o seksizm, poniewa\u017c m\u00f3wi\u0105 o nim g\u0142o\u015bno.<\/span><\/p>\n Trac\u0105c cierpliwo\u015b\u0107, wyci\u0105gn\u0105\u0142em twarde dane: oficjalne dane z francuskiego Ministerstwa Spraw Wewn\u0119trznych. Ponad 60 procent atak\u00f3w o pod\u0142o\u017cu religijnym we Francji jest wymierzonych w \u017byd\u00f3w. To nie anegdoty. To nie plotki. Tylko zimne, nieupi\u0119kszone dane. Jego odpowied\u017a by\u0142a natychmiastowa: \u201eNiemo\u017cliwe!\u201d powiedzia\u0142. \u017bydzi stanowi\u0105 mniej ni\u017c jeden procent populacji Francji. Zacz\u0105\u0142 co\u015b liczy\u0107 w pami\u0119ci, pr\u00f3buj\u0105c obali\u0107 podane liczby. Widzia\u0142em konsternacj\u0119 na jego twarzy. \u201eTwoje dane musz\u0105 by\u0107 b\u0142\u0119dne\u201d powiedzia\u0142. Takie proste wyja\u015bnienie.<\/span><\/p>\n Ale liczby s\u0105 rzeczywiste. Osi\u0105gn\u0119\u0142y rekordowe wysoko\u015bci. W 2023 r. we Francji odnotowano 1676 incydent\u00f3w antysemickich \u2014 w por\u00f3wnaniu do 436 w roku poprzednim. To czterokrotny wzrost. Prawie wszystkie mia\u0142y miejsce po 7 pa\u017adziernika. W ci\u0105gu trzech miesi\u0119cy zanotowali\u015bmy tyle samo incydent\u00f3w, co w ci\u0105gu trzech poprzednich lat razem wzi\u0119tych. A 2024 r. wygl\u0105da jeszcze gorzej: ju\u017c o 192 procent wi\u0119cej ni\u017c w 2023 r.<\/span><\/p>\n Po tej rozmowie dr\u0119czy\u0142o mnie jedno pytanie: jak wykszta\u0142cony, liberalny i post\u0119powy cz\u0142owiek mo\u017ce pozostawa\u0107 \u015blepy na rzeczywisto\u015b\u0107 tak szczeg\u00f3\u0142owo udokumentowan\u0105?<\/span><\/p>\n Nagle uderzy\u0142a mnie niepokoj\u0105ca my\u015bl: to nie m\u00f3j przyjaciel jest \u015blepy, to nasza zbiorowa soczewka do widzenia antysemityzmu jest przestarza\u0142a. Oprogramowanie moralne, kt\u00f3rego u\u017cywamy do wykrywania antysemityzmu, nie by\u0142o aktualizowane od lat. Nie rozpoznaje ju\u017c nowych szczep\u00f3w nienawi\u015bci. Bez tej aktualizacji b\u0142\u0119dnie etykietujemy nienawi\u015b\u0107, wymazujemy ofiary i tracimy zdolno\u015b\u0107 do zwalczania nienawi\u015bci. To jakby u\u017cywa\u0107 programu antywirusowego z 1990 roku na nowoczesnym komputerze.<\/span><\/p>\n Od czego wi\u0119c zacz\u0105\u0107? Moja teoria jest prosta: antysemityzm jest wirusem narracyjnym. Ewoluuje wraz z l\u0119kami i obsesjami ka\u017cdej epoki. Jak ka\u017cdy wirus, mutuje. Kiedy\u015b by\u0142o to oskar\u017cenie ludzi, kt\u00f3rzy zabili Chrystusa. Potem rasa, kt\u00f3r\u0105 nale\u017ca\u0142o wyt\u0119pi\u0107. Dzi\u015b jest to pa\u0144stwo, kt\u00f3re nale\u017cy zniszczy\u0107. Jutro b\u0119dzie czym\u015b innym. Teraz radykalny \u201eantysyjonizm\u201d sta\u0142 si\u0119 jego g\u0142\u00f3wnym nosicielem. A ten nowy szczep rozwin\u0105\u0142 trzy mutacje genetyczne, kt\u00f3re sprawiaj\u0105, \u017ce jest niemal niewykry walny dla naszych starych mechanizm\u00f3w obronnych.<\/span><\/p>\n Pierwsza mutacja to ukryta zmiana j\u0119zyka, semantyczna sztuczka. W s\u0142owniku nienawi\u015bci s\u0142owo \u201esyjonista\u201d sta\u0142o si\u0119 synonimem \u201eIzraelczyka\u201d lub \u201e\u017byda\u201d. Ludzie nie m\u00f3wi\u0105 ju\u017c: \u201e\u017byd spiskuje\u201d. M\u00f3wi\u0105: \u201eSyjonista manipuluje mediami\u201d. Nie m\u00f3wi\u0105 o \u201e\u017cydowskiej w\u0142adzy\u201d ani \u201e\u017cydowskim lobby\u201d, ale o \u201esyjonistycznym lobby\u201d. Pytanie nie brzmi ju\u017c \u201ekwestia \u017cydowska\u201d, ale \u201ekwestia izraelska\u201d \u2014 jak poradzi\u0107 sobie z tym niedaj\u0105cym si\u0119 zaklasyfikowa\u0107 tworem. Ju\u017c nie nar\u00f3d wyrzutek, ale pa\u0144stwo wyrzutek.<\/span><\/p>\n To ju\u017c nie jest \u201e\u017bydzi kontroluj\u0105 finanse\u201d, ale \u201eBlackRock, Goldman Sachs \u2014 finanse syjonistyczne\u201d. S\u0142owa zmieni\u0142y si\u0119, by pasowa\u0107 do naszych wsp\u00f3\u0142czesnych l\u0119k\u00f3w, ale istota pozosta\u0142a niezmieniona. Te same fantazje. Te same stereotypy. Po prostu inaczej ubrane.<\/span><\/p>\n Nowo\u015bci\u0105 jest to, \u017ce ten j\u0119zyk \u017cyje ju\u017c nie tylko w kr\u0119gach ekstremist\u00f3w. Przez wi\u0119ksz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 XX wieku antysemityzm by\u0142 kojarzony g\u0142\u00f3wnie ze skrajn\u0105 prawic\u0105, podobnie jak re\u017cimy faszystowskie i grupy bia\u0142ych supremacjonist\u00f3w. Te idee przetrwa\u0142y, ale zosta\u0142y zepchni\u0119te na margines: fora neonazistowskie, marginalne biuletyny. To nadal istnieje. Ale dzisiaj okno Overtona przesun\u0119\u0142o si\u0119. To ju\u017c nie jest okno; to szklany sufit, przez kt\u00f3ry wszyscy mog\u0105 patrze\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n Skrajna prawica nie znikn\u0119\u0142a. Nadal tam jest, \u017cywi\u0105c si\u0119 rasowymi fantazjami i mitami spiskowymi. Ale antysemityzm zakorzeni\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c na skrajnej lewicy, cz\u0119sto w imi\u0119 \u201eantysyjonizmu\u201d lub walki antykolonialnej. Teraz widzimy efekt podkowy: skrajno\u015bci obu stron zbiegaj\u0105 si\u0119 we wrogo\u015bci wobec \u017byd\u00f3w, nawet je\u015bli powody tej wrogo\u015bci s\u0105 r\u00f3\u017cne. Po prawej stronie jest to stary spisek rasowy. Po lewej stronie jest to \u017byd jako symbol imperializmu, kolonializmu, kapitalizmu lub bia\u0142ego przywileju.<\/span><\/p>\n Dlatego wsp\u00f3\u0142czesny antysemityzm nie kryje si\u0119 ju\u017c w cieniu. To, czego kiedy\u015b nie mo\u017cna by\u0142o wym\u00f3wi\u0107, teraz jest wykrzykiwane \u2014 na naszych ulicach, w szko\u0142ach, na uniwersytetach i w instytucjach. Czasami nawet przy aplauzie t\u0142um\u00f3w, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za obro\u0144c\u00f3w sprawiedliwo\u015bci.<\/span><\/p>\n Ta wirusowa, obsesyjna nienawi\u015b\u0107 przesi\u0105k\u0142a na uniwersytety, do kr\u0119g\u00f3w aktywist\u00f3w i do medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych. Rozprzestrzenia si\u0119 przez slogany, posty i hashtagi. Jest na TikToku, Instagramie i na korytarzach Uniwersytetu Columbia. Maskuje si\u0119 jako sprawiedliwe oburzenie. Ale to ten sam wirus, co wcze\u015bniej. Wczoraj \u017bydzi byli znienawidzeni, poniewa\u017c byli rozproszeni wsz\u0119dzie. Dzi\u015b s\u0105 znienawidzeni, poniewa\u017c s\u0105 gdzie\u015b zgromadzeni.<\/span><\/p>\n I jest jeszcze inna mutacja, jeszcze bardziej podst\u0119pna. Dzisiejszy antysemityzm nosi szaty humanizmu, antyrasizmu i sprawiedliwo\u015bci dla uci\u015bnionych. To ta sama nienawi\u015b\u0107 przebrana za cnot\u0119 moraln\u0105.<\/span><\/p>\n To nienawi\u015b\u0107, kt\u00f3ra ju\u017c nie krzyczy \u201e\u015amier\u0107 \u017bydom!\u201d Zamiast tego skanduje \u201eOd Rzeki do Morza!\u201d, uparcie zaprzeczaj\u0105c, \u017ce to ludob\u00f3jcze has\u0142o wzywa do wymazania narodu; po\u0142owa \u017byd\u00f3w na \u015bwiecie mieszka w Izraelu. To jest punkt zwrotny. Nie mamy ju\u017c do czynienia z antysemityzmem, kt\u00f3ry ukrywa si\u0119 za j\u0119zykiem moralno\u015bci, aby si\u0119 usprawiedliwi\u0107. Mamy do czynienia z antysemityzmem, kt\u00f3ry naprawd\u0119 wierzy, \u017ce jest niewinny \u2014 antyrasistowski, a nawet anty-antysemicki. To ju\u017c nie jest haniebna pasja; to Sprawa. To nienawi\u015b\u0107, kt\u00f3ra nie widzi siebie jako nienawi\u015bci, poniewa\u017c uwa\u017ca si\u0119 za cnotliw\u0105.<\/span><\/p>\n<\/div>\n To w\u0142a\u015bnie ta autopercepcja pozwala cz\u0119\u015bci skrajnej lewicy praktykowa\u0107 antysemityzm, pot\u0119piaj\u0105c go gdzie indziej. Widz\u0105 tylko jego najbardziej oczywiste formy: zrzucon\u0105 jarmu\u0142k\u0119, rasistowsk\u0105 obelg\u0119. Ignoruj\u0105 jego subtelniejsze formy: podejrzliwo\u015b\u0107, podw\u00f3jne standardy, \u017c\u0105dania, aby \u017bydzi wyrzekli si\u0119 samych siebie.<\/span><\/p>\n \nTo przekonanie o w\u0142asnej niewinno\u015bci pozwala im szerzy\u0107 t\u0119 sam\u0105 nienawi\u015b\u0107 na nowe sposoby, przy r\u00f3wnoczesnym twierdzeniu, \u017ce si\u0119 jej sprzeciwiaj\u0105. A poniewa\u017c nosi mask\u0119 cnoty, niemal niemo\u017cliwe jest jej pot\u0119pienie. Ka\u017cdy, kto o\u015bmieli si\u0119 wskaza\u0107 na le\u017c\u0105c\u0105 u jej podstaw nienawi\u015b\u0107, jest oskar\u017cany o pr\u00f3b\u0119 uciszenia uzasadnionej krytyki Izraela \u2014 lub, co gorsza, o popieranie ciemi\u0119\u017cc\u00f3w.<\/span><\/p>\n \nW ten spos\u00f3b krytyka Izraela sta\u0142a si\u0119 now\u0105\u00a0lingua franca\u00a0<\/em>antysemityzmu. Nie ka\u017cda krytyka Izraela jest antysemicka, oczywi\u015bcie, \u017ce nie. Gdyby to by\u0142o prawd\u0105, wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u017byd\u00f3w w diasporze i w Izraelu by\u0142aby antysemitami. Izraelskie gazety codziennie krytykuj\u0105 rz\u0105d.<\/span><\/p>\n \nAle gdy ta krytyka pos\u0142uguje si\u0119 antysemickimi stereotypami, zaprzecza prawu Izraela do istnienia, stosuje podw\u00f3jne standardy lub atakuje \u017byd\u00f3w jako ca\u0142o\u015b\u0107, przekracza granic\u0119. R\u00f3\u017cnica tkwi w niuansach. Pot\u0119pianie przemocy osadnik\u00f3w jest uzasadnione; nazywanie Izraela pa\u0144stwem nazistowskim jest antysemickie.<\/span><\/p>\n \nCoraz cz\u0119\u015bciej Izrael staje si\u0119 wygodnym koz\u0142em ofiarnym, wch\u0142aniaj\u0105c staro\u017cytn\u0105 nienawi\u015b\u0107 w nowoczesnej formie. Krytyka staje si\u0119 antysemicka, kiedy jest obsesyjna, wy\u0142\u0105czna lub przenosi si\u0119 na ka\u017cdego, kto ma zwi\u0105zek z Izraelem \u2014 jak \u017bydzi w diasporze. Widzimy to, gdy na ulicach s\u0105 ataki na \u017byd\u00f3w po wydarzeniach w Gazie. Gdy s\u0105 oskar\u017cani o podw\u00f3jn\u0105 lojalno\u015b\u0107. Gdy 73 synagogi s\u0105 atakowane we Francji w ci\u0105gu trzech miesi\u0119cy po 7 pa\u017adziernika. Gdy \u017bydom m\u00f3wi si\u0119, \u017ce musz\u0105 wyrzec si\u0119 Izraela, aby uczestniczy\u0107 w ruchach na rzecz sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej. Albo gdy plakaty z Gazy nalepia si\u0119 na sklepach nale\u017c\u0105cych do \u017byd\u00f3w.<\/span><\/p>\n \nM\u00f3wienie tego nie jest pr\u00f3b\u0105 uciszenia solidarno\u015bci z Palesty\u0144czykami lub zaprzeczenia ich cierpieniu w Strefie Gazy i gdzie indziej. Chodzi o stwierdzenie, \u017ce uzasadniona solidarno\u015b\u0107 nie wymaga ani nie usprawiedliwia ludob\u00f3jczych hase\u0142, przemocy ani atak\u00f3w na \u017byd\u00f3w.<\/span><\/p>\n \nChc\u0119 podkre\u015bli\u0107 absurd (i niesprawiedliwo\u015b\u0107) obarczania jednostek zbiorow\u0105 odpowiedzialno\u015bci\u0105 za czyny, kt\u00f3rych nie pope\u0142ni\u0142y ani nie tolerowa\u0142y. W latach 2014\u20132019 mi\u0119dzynarodowa koalicja zr\u00f3wna\u0142a z ziemi\u0105 ca\u0142e historyczne miasta: Mosul, Rakk\u0119, Fallud\u017c\u0119. Trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 tysi\u0119cy nalot\u00f3w. Ponad 90 tysi\u0119cy zabitych. Ponad milion przesiedlonych. Zniszczenia by\u0142y ogromne. Cierpienie prawdziwe.<\/span><\/p>\n \nAle nikt nie usprawiedliwi\u0142by atak\u00f3w ani n\u0119kania ludzi w Nowym Jorku czy Londynie z powodu tych bombardowa\u0144. Nikt tego nie zrobi\u0142 po masakrach w Bataclan w Pary\u017cu. Wi\u0119c dlaczego jest to akceptowalne, gdy chodzi o \u017byd\u00f3w? Zw\u0142aszcza gdy \u017bydzi we Francji, Wielkiej Brytanii czy Ameryce nie s\u0105 Izraelczykami; s\u0105 cz\u0142onkami diaspory, mieszkaj\u0105cymi tysi\u0105ce kilometr\u00f3w od Gazy. To wyj\u0105tkowe traktowanie, ta automatyczna podejrzliwo\u015b\u0107, to przeniesienie zbiorowej winy jest znakiem rozpoznawczym starego antysemityzmu odrodzonego w nowej formie.<\/span><\/p>\n \nDla \u017byd\u00f3w to pu\u0142apka. Ujawnia podw\u00f3jne standardy, kt\u00f3re s\u0105 trudne do zniesienia. \u017badna inna diaspora nie jest nara\u017cona na takie zbiorowe pot\u0119pienie. We\u017amy diaspor\u0119 indyjsk\u0105 w Stanach Zjednoczonych. Wielu ameryka\u0144skich Hindus\u00f3w popiera premiera Narendr\u0119 Modiego lub jego parti\u0119, Bharatiya Janata Party. Jednak nikt nie \u017c\u0105da, aby pot\u0119piali dzia\u0142ania Indii w Kaszmirze lub przeciwko muzu\u0142manom. Nie widzimy dewastowanych \u015bwi\u0105ty\u0144 hinduistycznych, gdy Indie s\u0105 na pierwszych stronach gazet. Podobnie nikt nie \u017c\u0105da od 48 milion\u00f3w cz\u0142onk\u00f3w diaspory chi\u0144skiej, aby wyrzekli si\u0119 polityki Pekinu w Tybecie, Tajwanie lub Sincjangu.<\/span><\/p>\n \nAle wobec \u017byd\u00f3w \u017c\u0105danie jest inne. \u017bydom m\u00f3wi si\u0119: mo\u017cesz tu nale\u017ce\u0107, je\u015bli najpierw pot\u0119pisz Izrael. Mo\u017cesz zabra\u0107 g\u0142os, je\u015bli zadeklarujesz, \u017ce nie jeste\u015b syjonist\u0105. Mo\u017cesz zosta\u0107, je\u015bli udowodnisz swoj\u0105 lojalno\u015b\u0107. To nie jest ca\u0142kowite wykluczenie; to oczekiwanie samozatarcia, to warunkowa przynale\u017cno\u015b\u0107.<\/span><\/p>\n \nTa nienawi\u015b\u0107 nie dzia\u0142a w pr\u00f3\u017cni. \u0141\u0105czy si\u0119 z innym niepokoj\u0105cym trendem: \u0142amaniem solidarno\u015bci mi\u0119dzy mniejszo\u015bciami. Kiedy\u015b \u017bydzi byli postrzegani (s\u0142usznie) jako jeszcze jedna mniejszo\u015b\u0107, ofiary ucisku jak ka\u017cda inna. Dzi\u015b s\u0105 postrzegani jako cz\u0119\u015b\u0107 pot\u0119\u017cnych. Bia\u0142ych. Zachodnich. Uprzywilejowanych. Rezultat: \u017bydzi s\u0105 wypychani z ruch\u00f3w, kt\u00f3re od dawna wspierali.<\/span><\/p>\n \nS\u0142yszymy to w wielu kr\u0119gach aktywist\u00f3w. Antysemityzm, jak m\u00f3wi\u0105, nie jest \u201eprawdziwym\u201d rasizmem. W \u015bwiatopogl\u0105dzie niekt\u00f3rych wsp\u00f3\u0142czesnych antyrasist\u00f3w \u017bydzi nie mog\u0105 by\u0107 ofiarami, poniewa\u017c s\u0105 postrzegani jako grupa \u201edominuj\u0105ca\u201d. Przekonany w w\u0142asnej prawo\u015bci antyrasista w og\u00f3le ju\u017c nie widzi \u017byd\u00f3w. Umieszcza ich w niew\u0142a\u015bciwej kolumnie. S\u0105 \u201ebiali\u201d, \u201epot\u0119\u017cni\u201d, \u201euprzywilejowani\u201d. I nie ma znaczenia, \u017ce po\u0142owa \u017byd\u00f3w na \u015bwiecie nie jest europejskiego pochodzenia.<\/span><\/p>\n \n\u017byd\u00f3w nie wyrzuca si\u0119; zalicza si\u0119 ich do innej kategorii. Rozwadnia do nico\u015bci. Ka\u017cde pot\u0119pienie antysemityzmu jest bagatelizowane lub traktowane z podejrzliwo\u015bci\u0105, jakby odwraca\u0142o uwag\u0119 od rzekomo wa\u017cniejszych form rasizmu. To nie jest stary antysemityzm. To forma profilowania na du\u017c\u0105 skal\u0119, kt\u00f3ra wymazuje rzeczywisto\u015b\u0107 rosn\u0105cej przemocy antysemickiej.<\/span><\/p>\n \nObro\u0144cy wsp\u00f3\u0142czesnych dogmat\u00f3w antyrasistowskich odmawiaj\u0105 dostrze\u017cenia tej z\u0142o\u017cono\u015bci. Klasyfikuj\u0105 \u017byd\u00f3w jako \u201epot\u0119\u017cnych\u201d, aby usun\u0105\u0107 ich z kr\u0119gu wsp\u00f3\u0142czucia. Sp\u0142aszczaj\u0105 wszystko do prostej binarno\u015bci: ciemi\u0119\u017cyciele po jednej stronie, uciskani po drugiej. A \u017byd \u2014 historycznie ofiara, obecnie postrzegany jako uprzywilejowany \u2014 nie pasuje ju\u017c do tej binarno\u015bci. Ostatecznie to odrzucenie niuans\u00f3w jest odrzuceniem samej rzeczywisto\u015bci.<\/span><\/p>\n \nTo prowadzi nas do trzeciej mutacji wirusa antysemityzmu: odwr\u00f3cenia r\u00f3l ofiary i sprawcy. To jest ostateczna fantazja: wymaza\u0107 d\u0142ug moralny, zrzuci\u0107 win\u0119, nie musie\u0107 si\u0119 ju\u017c przejmowa\u0107. Je\u015bli \u017bydzi stali si\u0119 nazistami, to zas\u0142uguj\u0105 na to, co ich spotyka. Francuski filozof i muzykolog Vladimir Jank\u00e9l\u00e9vitch wcze\u015bnie to zauwa\u017cy\u0142:<\/span><\/p>\n \u201eAntysyjonizm jest rzadkim znaleziskiem, bowiem daje nam nie tylko pozwolenie, ale wr\u0119cz prawo, a nawet obowi\u0105zek bycia antysemitami w imi\u0119 demokracji. \u2026 Gdyby sami \u017bydzi byli nazistami? To by\u0142oby wspania\u0142e. Nie musieliby\u015bmy si\u0119 ju\u017c nad nimi litowa\u0107; zas\u0142u\u017cyliby na sw\u00f3j los\u201d.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Innymi s\u0142owy, jest to spos\u00f3b, w jaki ludzie mog\u0105 symbolicznie oczy\u015bci\u0107 si\u0119 z poczucia winy.<\/span><\/p>\n \nIdzie to w parze z now\u0105 form\u0105 negowania Holokaustu. To nie jest ju\u017c ten sam bezceremonialny rewizjonizm z przesz\u0142o\u015bci. Jest subtelniejszy. Niewielu ju\u017c zaprzecza Holokaustowi wprost. Zamiast tego wielu teraz wplata go w niejasn\u0105, uniwersaln\u0105 histori\u0119. Holokaust nie jest ju\u017c \u017cydowsk\u0105 tragedi\u0105; to po prostu kolejna historyczna zbrodnia.<\/span><\/p>\n \nRezultat: ludzie zyskuj\u0105 kapita\u0142 moralny, por\u00f3wnuj\u0105c Gaz\u0119 nie do Drezna lub Rakki, ale do Auschwitz. Rozcie\u0144czaj\u0105c zbrodni\u0119, wymazuj\u0105 wyj\u0105tkow\u0105 nienawi\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 reprezentowa\u0142a. Nazywaj\u0105c Izraelczyk\u00f3w nazistami, uspokajaj\u0105 swoje sumienie \u2014 i delegitymizuj\u0105 \u017byd\u00f3w. Jednym poci\u0105gni\u0119ciem wymazuj\u0105 d\u0142ug moralny i robi\u0105 miejsce dla nowej nienawi\u015bci.<\/span><\/p>\n<\/div>\n Dla tych, kt\u00f3rzy rozumiej\u0105 d\u0142ugie \u0142uki historii, nic z tego nie jest zaskoczeniem. Najgorsza przemoc nie pochodzi od tych, kt\u00f3rzy wiedz\u0105, \u017ce s\u0105 pe\u0142ni nienawi\u015bci. Pochodzi od tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105, \u017ce s\u0105 cnotliwi. Prawdziwym niebezpiecze\u0144stwem nie jest niemoralno\u015b\u0107; jest nim moralny fanatyzm. Droga do piek\u0142a jest naprawd\u0119 wybrukowana dobrymi intencjami.<\/span><\/p>\n \nWielka przemoc niemal zawsze przemawia j\u0119zykiem cnoty. Krucjaty przywo\u0142ywa\u0142y Boga. Francuskie rz\u0105dy terroru odwo\u0142ywa\u0142y si\u0119 do moralno\u015bci. Komunizm przywo\u0142ywa\u0142 r\u00f3wno\u015b\u0107. Kolonializm twierdzi\u0142, \u017ce cywilizuje. Nazizm m\u00f3wi\u0142 o \u201enaturalnym porz\u0105dku\u201d. Robespierre wysy\u0142a\u0142 ksi\u0119\u017cy na gilotyn\u0119 krzycz\u0105c: \u201eNiech \u017cyje prawo\u015b\u0107!\u201d Bolszewicy mordowali ku\u0142ak\u00f3w w imi\u0119 bezklasowego spo\u0142ecze\u0144stwa. Nazista Adolf Eichmann nie uwa\u017ca\u0142 si\u0119 za potwora; uwa\u017ca\u0142 si\u0119 za trybik w moralnej machinie.<\/span><\/p>\n \nAntysemityzm, w szczeg\u00f3lno\u015bci, zawsze rozumia\u0142 t\u0119 logik\u0119 lepiej ni\u017c jakakolwiek inna nienawi\u015b\u0107. Dlaczego? Poniewa\u017c \u017bydzi zawsze byli anomali\u0105 w dominuj\u0105cych to\u017csamo\u015bciach. Nie pasuj\u0105 do \u017cadnego pude\u0142ka. Czy s\u0105 religi\u0105? Ludem? Narodem? Ras\u0105? Pa\u0144stwem? Nie poddaj\u0105 si\u0119 \u017cadnej etykiecie. Ta ambiwalencja sprawia, \u017ce s\u0105 wiecznym outsiderem, permanentnym antagonist\u0105. To, czego nie da si\u0119 zaklasyfikowa\u0107, jest odrzucane.<\/span><\/p>\n \nDlatego antysemityzm nigdy nie by\u0142 haniebn\u0105 pasj\u0105. Zawsze by\u0142 Spraw\u0105 \u2014 usprawiedliwion\u0105, racjonalizowan\u0105, wplecion\u0105 w \u015bwiatopogl\u0105d. Marcin Luter wzywa\u0142 do palenia synagog, aby ratowa\u0107 dusze chrze\u015bcijan. Drumont w\u00a0La France juive\u00a0<\/em>twierdzi\u0142, \u017ce broni ludzi przed pot\u0119g\u0105 z\u0142ota. Maurras postrzega\u0142 antysemityzm jako kwesti\u0119 porz\u0105dku publicznego.\u00a0Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/em>\u00a0(celowe fa\u0142szerstwo) przekonuj\u0105 ludzi od ponad wieku, \u017ce nienawi\u015b\u0107 do \u017byd\u00f3w jest samoobron\u0105.<\/span><\/p>\n \nTen nowy antysemityzm nie deklaruje si\u0119 jako nienawi\u015b\u0107. Prezentuje si\u0119 jako przebudzone sumienie. Nie m\u00f3wi: \u201e\u017bydzi s\u0105 niebezpieczni\u201d. M\u00f3wi: \u201eBronimy sprawiedliwo\u015bci\u201d. Nie usprawiedliwia si\u0119 w imi\u0119 nietolerancji, ale w imi\u0119 cz\u0142owiecze\u0144stwa. Nie uwa\u017ca si\u0119 za rasist\u0119; uwa\u017ca si\u0119 za wizjonera. Nie kryje si\u0119 w ciemno\u015bci; dumnie stoi w \u015bwietle najbardziej szanowanych instytucji. I to przekonanie o wy\u017cszo\u015bci moralnej sprawia, \u017ce tak trudno je nazwa\u0107, tak trudno zwalczy\u0107, a czasami niemal niemo\u017cliwe jest jego powstrzymanie.<\/span><\/p>\n \nJe\u015bli nie zrozumiemy tej zmiany \u2014 je\u015bli b\u0119dziemy nadal szuka\u0107 antysemityzmu przez pryzmat poprzedniego stulecia \u2014 b\u0119dzie on nadal post\u0119powa\u0142, maskowany w najbardziej szanowanych salach, najbardziej szczerych umys\u0142ach i najszlachetniejszych celach. I to jest lekcja: nie wystarczy ju\u017c mie\u0107 dobrych intencji, aby unikn\u0105\u0107 niebezpiecznego zagra\u017cania innym. Musimy zrozumie\u0107 spos\u00f3b, w jaki nienawi\u015b\u0107 zmienia kszta\u0142t.<\/span><\/p>\n \nTa lekcja nie dotyczy tylko antysemityzmu. Dotyczy ona r\u00f3wnie\u017c innych narastaj\u0105cych nienawi\u015bci. Wymaga, aby\u015bmy nie unikali z\u0142o\u017cono\u015bci. Wymaga, aby\u015bmy nazywali rzeczy jasno, aby\u015bmy opierali si\u0119 \u0142atwemu komfortowi binarno\u015bci i nadmiernych uproszcze\u0144.<\/span><\/p>\n \nI co mo\u017ce wa\u017cniejsze, aby\u015bmy potrafili przebi\u0107 si\u0119 przez iluzj\u0119 moralnej czysto\u015bci i rozpozna\u0107 nienawi\u015b\u0107 \u2014 zw\u0142aszcza gdy kryje si\u0119 za mask\u0105 cnoty.<\/span><\/p>\n Avi Herbatschek<\/a>\u00a0<\/strong>m\u00f3wi o sobie, \u017ce jest francuskim Amerykaninem, racjonalnym optymist\u0105, po\u017ceraczem ksi\u0105\u017cek. Pracuje w IBM jako speechwriter (cokolwiek to w tej firmie oznacza).<\/em><\/span><\/p>\n Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em> To nie jest antysemityzm twojej babci. Jest gorszy. Avi Herbatschek T\u0142umaczenie: Ma\u0142gorzata Koraszewska Oprogramowanie moralne, kt\u00f3rego u\u017cywamy do wykrywania antysemityzmu, nie by\u0142o aktualizowane od lat. Nie rozpoznaje ju\u017c nowych odmian nienawi\u015bci do \u017byd\u00f3w. Dlatego w\u0142a\u015bnie jest tak niebezpieczne. Kilka tygodni temu m\u00f3j paryski przyjaciel zapyta\u0142 mnie, czy s\u0105dz\u0119, \u017ce po o\u015bmiu latach sp\u0119dzonych za granic\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122039"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=122039"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122039\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":122049,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122039\/revisions\/122049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=122039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=122039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=122039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/strong>T\u0142umaczenie: <\/em><\/span>Ma\u0142gorzata Koraszewska<\/strong><\/span><\/p>\n
\n\n\n![](\"https:\/\/substackcdn.com\/image\/fetch\/w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep\/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fb5ba102d-75d9-454f-8ead-73ab981082c1_1080x810.jpeg\")
Wsp\u00f3\u0142czesne oszczerstwo o rytuale krwi przeciwko \u017bydom, obecnie okre\u015blanym pogardliwym terminem \u201esyjoni\u015bci\u201d (zdj\u0119cie: Patrick Perkins\/Unsplash)<\/em><\/span><\/p>\n\n\n
<\/div>\n\n
\n<\/div>\n
\n\n\n\n
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"