{"id":132374,"date":"2026-08-04T17:09:00","date_gmt":"2026-08-04T15:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=132374"},"modified":"2026-08-01T09:18:30","modified_gmt":"2026-08-01T07:18:30","slug":"26-09-114","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=132374","title":{"rendered":"Tylko \u017cydowska niepodleg\u0142o\u015b\u0107 gwarantuje przetrwanie narodu \u017cydowskiego"},"content":{"rendered":"

Izraelskie lotnictwo (\u0179r\u00f3d\u0142o: Wikipedia)<\/em><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/a>Tylko \u017cydowska niepodleg\u0142o\u015b\u0107 gwarantuje przetrwanie narodu \u017cydowskiego<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h5>\n

Dr Alex Grobman<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Nar\u00f3d \u017cydowski posiada niezbywalne prawo do \u017cycia w pokoju i bezpiecze\u0144stwie w swojej ojczystej ziemi. Nie jest to jedynie przedmiot wsp\u00f3\u0142czesnego sporu politycznego; jest to nieustaj\u0105cy egzystencjalny test. Przez tysi\u0105clecia historia \u017byd\u00f3w by\u0142a histori\u0105 rozproszenia, pozostawiaj\u0105c nar\u00f3d pozbawiony w\u0142asnego pa\u0144stwa, strukturalnie nara\u017cony na zagro\u017cenia i zale\u017cny od tego, co Edmund Burke okre\u015bli\u0142 mianem zmiennej \u201e\u017cyczliwo\u015bci narod\u00f3w\u201d.<\/span><\/p>\n

Rewolucja syjonistyczna ca\u0142kowicie odwr\u00f3ci\u0142a ten paradygmat, wychodz\u0105c z za\u0142o\u017cenia, \u017ce prawdziwego bezpiecze\u0144stwa nie mo\u017cna powierzy\u0107 innym. Rzeczywiste bezpiecze\u0144stwo wymaga autonomii \u2013 fizycznej, militarnej i dyplomatycznej zdolno\u015bci narodu do obrony samego siebie.<\/span><\/p>\n

Dzi\u015b, gdy Izrael mierzy si\u0119 z nieustannymi wyzwaniami wobec swojej legitymacji, filozoficzne uzasadnienie jego istnienia nadal opiera si\u0119 na dw\u00f3ch filarach: moralnym imperatywie suwerennej samodzielno\u015bci oraz bezprecedensowej historycznej trwa\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra wymyka si\u0119 konwencjonalnym wzorcom dziej\u00f3w cywilizacji.<\/span><\/p>\n

Suwerenne bezpiecze\u0144stwo kontra historyczna podatno\u015b\u0107 na zagro\u017cenia<\/strong><\/h4>\n

Codzienne wyzwania zagra\u017caj\u0105ce pokojowi i bezpiecze\u0144stwu \u017byd\u00f3w w ich ojczystej ziemi uwidaczniaj\u0105 podstawowe napi\u0119cie mi\u0119dzy suwerennym bezpiecze\u0144stwem a historyczn\u0105 podatno\u015bci\u0105 na zagro\u017cenia.<\/span><\/p>\n

Jak zauwa\u017cy\u0142 Edmund Burke w 1782 roku, spo\u0142eczno\u015bci pozbawione w\u0142asnego pa\u0144stwa nie dysponowa\u0142y wojskowymi, dyplomatycznymi ani prawnymi mechanizmami samoobrony, z kt\u00f3rych korzystaj\u0105 suwerenne pa\u0144stwa. By\u0142y zatem ca\u0142kowicie uzale\u017cnione od zmiennej \u017cyczliwo\u015bci spo\u0142ecze\u0144stw, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cy\u0142y.<\/span><\/p>\n

David Ben-Gurion, pierwszy premier Izraela, argumentowa\u0142, \u017ce prawdziwe bezpiecze\u0144stwo wymaga, aby nar\u00f3d sam zapewnia\u0142 sobie fizyczn\u0105 ochron\u0119. Podkre\u015bla\u0142, \u017ce nawet w pozornie bezpiecznych warunkach diaspory mniejszo\u015bci nie ciesz\u0105 si\u0119 autentycznym bezpiecze\u0144stwem, poniewa\u017c polegaj\u0105 na ochronie zapewnianej przez innych.<\/span><\/p>\n

Wt\u00f3rowa\u0142a mu zmar\u0142a profesor prawa Ruth Gavison, specjalistka w dziedzinie praw cz\u0142owieka z Uniwersytetu Hebrajskiego, ostrzegaj\u0105c, \u017ce rezygnacja z w\u0142asnego pa\u0144stwa skaza\u0142aby nar\u00f3d \u017cydowski na ponowne funkcjonowanie jako mniejszo\u015b\u0107 rozproszona na ca\u0142ym \u015bwiecie, nara\u017caj\u0105c go na odrodzenie antysemityzmu, prze\u015bladowa\u0144 oraz ostatecznie asymilacj\u0119 \u2013 los, kt\u00f3ry okre\u015bli\u0142a mianem narodowego samob\u00f3jstwa.<\/span><\/p>\n

Odpowied\u017a na wsp\u00f3\u0142czesnych krytyk\u00f3w<\/strong><\/h4>\n

Potrzeba niepodleg\u0142o\u015bci stanowi odpowied\u017a na wsp\u00f3\u0142czesne zarzuty, zgodnie z kt\u00f3rymi istnienie Izraela lub jego polityka zwi\u0119kszaj\u0105 zagro\u017cenie dla spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskich na \u015bwiecie. Gavison odpowiada\u0142a na te argumenty, podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce nawet w obliczu realnych zagro\u017ce\u0144 obywatele Izraela nie s\u0105 uzale\u017cnieni od dobrej woli zagranicznych w\u0142adc\u00f3w. Ponadto, cho\u0107 wsp\u00f3\u0142czesne spory polityczne s\u0105 faktem, antysemityzm istnia\u0142 na d\u0142ugo przed powstaniem pa\u0144stwa Izrael, kt\u00f3re dzi\u015b s\u0142u\u017cy zar\u00f3wno jako fizyczne schronienie, jak i dyplomatyczna tarcza dla \u017byd\u00f3w na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/span><\/p>\n

Poza samym przetrwaniem fizycznym suwerenno\u015b\u0107 umo\u017cliwia wyj\u0105tkow\u0105 jako\u015b\u0107 \u017cycia, tworz\u0105c jedyne \u015brodowisko, w kt\u00f3rym judaizm mo\u017ce by\u0107 realizowany we wszystkich wymiarach egzystencji, r\u00f3wnie\u017c w sferze sprawowania w\u0142adzy. Powstaje w ten spos\u00f3b odr\u0119bna przestrze\u0144 publiczna, w kt\u00f3rej normy spo\u0142eczne i kulturowe naturalnie wzmacniaj\u0105, zamiast os\u0142abia\u0107, \u017cydowsk\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107, odwracaj\u0105c presj\u0119 asymilacyjn\u0105 obecn\u0105 w innych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata.<\/span><\/p>\n

Wbrew konwencjonalnym prawom historii<\/strong><\/h4>\n

Ostatecznie przetrwanie i odrodzenie narodu \u017cydowskiego przedstawiane s\u0105 jako zjawiska wymykaj\u0105ce si\u0119 zwyk\u0142ym prawom historii. My\u015bliciele tacy jak Jaakow Herzog twierdzili, \u017ce wyj\u0105tkowa droga narodu \u017cydowskiego stawia go poza standardowymi prawami dziej\u00f3w, daj\u0105c mu niezaprzeczalny zwi\u0105zek z w\u0142asn\u0105 ziemi\u0105, zakorzeniony zar\u00f3wno w wierze, jak i historii. Yoram Hazony argumentowa\u0142, \u017ce historyczna ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 narodu podczas wiek\u00f3w wygnania by\u0142a podtrzymywana nie zwyk\u0142\u0105 trosk\u0105 o biologiczne przetrwanie, lecz wsp\u00f3lnym oddaniem transcendentnemu historycznemu powo\u0142aniu i to\u017csamo\u015bci.<\/span><\/p>\n

Hazony utrzymywa\u0142, \u017ce to w\u0142a\u015bnie gotowo\u015b\u0107 do ryzykowania \u017cycia dla tego idea\u0142u, a nie koncentracja na samym przetrwaniu, zapewni\u0142a ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 narodu.<\/span><\/p>\n

Ben-Gurion r\u00f3wnie\u017c podkre\u015bla\u0142 bezprecedensowy charakter narodu, kt\u00f3ry mimo dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat rozproszenia i prze\u015bladowa\u0144 nie porzuci\u0142 d\u0105\u017cenia do powrotu i odzyskania niepodleg\u0142o\u015bci. W konsekwencji, pomimo wsp\u00f3\u0142czesnej mi\u0119dzynarodowej krytyki i podwa\u017cania jego legitymacji, przetrwanie pa\u0144stwa nie jest przedstawiane jako zale\u017cne od zewn\u0119trznego konsensusu, lecz od jego przyrodzonego prawa do tej ziemi oraz niezale\u017cnej zdolno\u015bci do jej obrony.<\/span><\/p>\n

David Ben-Gurion o suwerennym bezpiecze\u0144stwie<\/strong><\/h4>\n

W swoim prze\u0142omowym zeznaniu z 1946 roku przed Anglo-Ameryka\u0144sk\u0105 Komisj\u0105 \u015aledcz\u0105 David Ben-Gurion, pe\u0142ni\u0105cy w\u00f3wczas funkcj\u0119 przewodnicz\u0105cego Komitetu Wykonawczego Agencji \u017bydowskiej, wyja\u015bni\u0142, \u017ce pa\u0144stwo \u017cydowskie jest w istocie r\u00f3wnoznaczne z \u201e\u017cydowskim bezpiecze\u0144stwem\u201d. Zauwa\u017cy\u0142, \u017ce nawet w krajach, gdzie \u017byd mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 bezpieczny, w rzeczywisto\u015bci nie odczuwa pe\u0142nego bezpiecze\u0144stwa, poniewa\u017c zapewnia je kto\u015b inny, a nie on sam. Powstanie Pa\u0144stwa Izrael da\u0142o narodowi \u017cydowskiemu mo\u017cliwo\u015b\u0107 samodzielnego zapewnienia i zagwarantowania w\u0142asnego bezpiecze\u0144stwa, przechodz\u0105c od zale\u017cno\u015bci od zewn\u0119trznych obro\u0144c\u00f3w do samowystarczalnej obrony.<\/span><\/p>\n

Ben-Gurion podkre\u015bla\u0142 r\u00f3wnie\u017c niezwyk\u0142o\u015b\u0107 dziej\u00f3w narodu \u017cydowskiego, wskazuj\u0105c, \u017ce nie zna innego narodu, kt\u00f3ry po dw\u00f3ch tysi\u0105cach lat wygnania, rozproszenia, nienawi\u015bci i prze\u015bladowa\u0144 nie znikn\u0105\u0142 z kart historii, nie popad\u0142 w rozpacz ani nie uleg\u0142 ca\u0142kowitej asymilacji. Przeciwnie \u2013 nieustaj\u0105ca t\u0119sknota za powrotem i wiara w odkupienie doprowadzi\u0142y do bezprecedensowego odrodzenia narodowej niepodleg\u0142o\u015bci.<\/span><\/p>\n

Gavison o przetrwaniu i kulturze<\/strong><\/h4>\n

Profesor Ruth Gavison stanowczo wzmacnia\u0142a pogl\u0105d, \u017ce istnienie Izraela jest niezb\u0119dnym warunkiem bezpiecze\u0144stwa jego \u017cydowskich obywateli oraz trwania cywilizacji \u017cydowskiej, ostrzegaj\u0105c, \u017ce rezygnacja z w\u0142asnego pa\u0144stwa oznacza\u0142aby katastrofalny powr\u00f3t do statusu mniejszo\u015bci rozrzuconej na ca\u0142ym \u015bwiecie. Odpowiadaj\u0105c krytykom polityki Izraela, przedstawi\u0142a cztery zasadnicze argumenty: po pierwsze, bezpiecze\u0144stwo Izraelczyk\u00f3w nie zale\u017cy od dobrej woli spo\u0142ecze\u0144stw, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cyj\u0105; po drugie, antysemityzm istnia\u0142 na d\u0142ugo przed powstaniem wsp\u00f3\u0142czesnego pa\u0144stwa, a Izrael stanowi kluczowe schronienie i oparcie dyplomatyczne; po trzecie, syjonizm zapewnia wysok\u0105 jako\u015b\u0107 \u017cycia \u017cydowskiego, umo\u017cliwiaj\u0105c realizacj\u0119 judaizmu we wszystkich wymiarach egzystencji, r\u00f3wnie\u017c w polityce; po czwarte, Izrael jest jedyn\u0105 przestrzeni\u0105 publiczn\u0105, w kt\u00f3rej presja kulturowa sprzyja zachowaniu to\u017csamo\u015bci, zamiast prowadzi\u0107 do asymilacji.<\/span><\/p>\n

Gavison uzna\u0142a, \u017ce utworzenie Izraela by\u0142o w pe\u0142ni uzasadnione w chwili jego powstania i pozostaje uzasadnione tak\u017ce dzi\u015b, poniewa\u017c porzucenie pa\u0144stwowo\u015bci oznacza\u0142oby powr\u00f3t do nieustannego strachu przed prze\u015bladowaniami i ludob\u00f3jstwem, czyni\u0105c rezygnacj\u0119 z w\u0142asnego pa\u0144stwa r\u00f3wnoznaczn\u0105 z narodowym samob\u00f3jstwem.<\/span><\/p>\n

W odpowiedzi na siln\u0105 presj\u0119 zewn\u0119trzn\u0105 i mi\u0119dzynarodow\u0105 krytyk\u0119 premier Izraela Benjamin Netanjahu stanowczo przenosi podstaw\u0119 legitymacji pa\u0144stwa z zagranicznej akceptacji i negocjacji dyplomatycznych na inne fundamenty. Jak stwierdzi\u0142: \u201eNasze istnienie nie zale\u017cy od gotowo\u015bci Palesty\u0144czyk\u00f3w do zawarcia z nami pokoju. Nasze istnienie jest zabezpieczone przez nasze prawo do \u017cycia na tej ziemi oraz nasz\u0105 zdolno\u015b\u0107 do obrony tego prawa.\u201d W tym uj\u0119ciu przetrwanie pa\u0144stwa opiera si\u0119 wy\u0142\u0105cznie na jego historycznym prawie do ojczystej ziemi oraz na autonomicznej, suwerennej zdolno\u015bci militarnej do obrony tego prawa przed ka\u017cdym zagro\u017ceniem.<\/span><\/p>\n

Uwagi ko\u0144cowe: trwa\u0142y imperatyw autonomii<\/strong><\/h4>\n

Ostatecznie wsp\u00f3\u0142czesne pa\u0144stwo Izrael jest czym\u015b znacznie wi\u0119cej ni\u017c geopolityczn\u0105 odpowiedzi\u0105 na tragedi\u0119 czy eksperymentem w zakresie pa\u0144stwowo\u015bci. Stanowi urzeczywistnienie egzystencjalnej konieczno\u015bci. Od osiemnastowiecznej obrony spo\u0142eczno\u015bci pozbawionych pa\u0144stwa przez Edmunda Burke\u2019a po ostrze\u017cenia Davida Ben-Guriona i Ruth Gavison, zasadniczy wniosek pozostaje ten sam: nar\u00f3d, kt\u00f3ry polega na \u201e\u017cyczliwo\u015bci innych\u201d w kwestii w\u0142asnego fizycznego bezpiecze\u0144stwa, \u017cyje na po\u017cyczonym czasie. Odrzucaj\u0105c powr\u00f3t do strukturalnej podatno\u015bci wynikaj\u0105cej ze statusu mniejszo\u015bci, pa\u0144stwo \u017cydowskie zabezpiecza nie tylko fizyczne \u017cycie swoich obywateli, ale tak\u017ce przysz\u0142o\u015b\u0107 cywilizacji \u017cydowskiej i zachodniej.<\/span><\/p>\n

W epoce, w kt\u00f3rej legitymacja Izraela jest nieustannie poddawana ocenie, o jego przetrwaniu nie b\u0119dzie decydowa\u0142 zmieniaj\u0105cy si\u0119 mi\u0119dzynarodowy konsensus ani zagraniczna aprobata. W miar\u0119 jak historia toczy si\u0119 dalej, istnienie Izraela pozostaje trwale zakorzenione w jego niezbywalnym prawie do ojczystej ziemi oraz w jego niezale\u017cnej, suwerennej zdolno\u015bci do obrony tego prawa.<\/span><\/p>\n

Dr Alex Grobman<\/strong> jest starszym rezydentem naukowym w John C. Danforth Society, cz\u0142onkiem Council of Scholars for Peace in the Middle East oraz cz\u0142onkiem rady doradczej National Christian Leadership Conference of Israel (NCLCI). Uzyska\u0142 tytu\u0142y magistra i doktora wsp\u00f3\u0142czesnej historii \u017byd\u00f3w na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie.<\/span><\/p>\n

\n

Link do orygina\u0142u: https:\/\/www.israelnationalnews.com\/news\/430113?utm_source=substack&utm_medium=email<\/a><\/em><\/span><\/p>\n

Israel National News, 14 lipca 2026<\/em><\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Izraelskie lotnictwo (\u0179r\u00f3d\u0142o: Wikipedia) Tylko \u017cydowska niepodleg\u0142o\u015b\u0107 gwarantuje przetrwanie narodu \u017cydowskiego Dr Alex Grobman Nar\u00f3d \u017cydowski posiada niezbywalne prawo do \u017cycia w pokoju i bezpiecze\u0144stwie w swojej ojczystej ziemi. Nie jest to jedynie przedmiot wsp\u00f3\u0142czesnego sporu politycznego; jest to nieustaj\u0105cy egzystencjalny test. Przez tysi\u0105clecia historia \u017byd\u00f3w by\u0142a histori\u0105 rozproszenia, pozostawiaj\u0105c nar\u00f3d pozbawiony w\u0142asnego pa\u0144stwa, strukturalnie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[33,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132374"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=132374"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132374\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":132485,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132374\/revisions\/132485"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=132374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=132374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=132374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}