{"id":132780,"date":"2026-08-12T17:09:00","date_gmt":"2026-08-12T15:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=132780"},"modified":"2026-08-09T07:58:16","modified_gmt":"2026-08-09T05:58:16","slug":"09-09-109","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=132780","title":{"rendered":"Kim jest Judith Butler?"},"content":{"rendered":"

\u201eThey\u201d jako bardzo queerowa artystka performansu<\/em><\/span><\/p>\n

\n

\"\"<\/a>
\nKim jest Judith Butler?<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h3>\n

Phyllis Chesler<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Kim jest Judith Butler? Czy naprawd\u0119 trzeba o to pyta\u0107?<\/strong><\/h4>\n

Butler to akademicka gwiazda ostatnich trzech dekad, nasz rodzimy Lacan, artystka performansu par excellence<\/em>.<\/span><\/p>\n

Butler znana jest z rozwijania tezy, \u017ce p\u0142e\u0107 biologiczna i p\u0142e\u0107 kulturowa nie istniej\u0105 jako obiektywne kategorie, \u017ce wszystko jest konstruktem spo\u0142ecznym oraz \u017ce p\u0142e\u0107 jest odgrywana, a nie uwarunkowana biologicznie. W pewnym sensie dla Butler nic nie jest naprawd\u0119 realne; liczy si\u0119 jedynie to, co kto\u015b odczuwa lub deklaruje. Rzeczywisto\u015b\u0107 jest czym\u015b, czym mo\u017cna si\u0119 \u201ebawi\u0107\u201d, przynajmniej na poziomie j\u0119zyka. W konsekwencji, w jej uj\u0119ciu jedynie gramatyka ma znaczenie, a Butler domaga si\u0119, by zwraca\u0107 si\u0119 do niej zaimkiem \u201ethey\u201d, a nie \u201ehe\u201d czy \u201eshe\u201d, poniewa\u017c obie te kategorie s\u0105 – jej zdaniem – poj\u0119ciami, a nawet zniewagami, kt\u00f3re w gruncie rzeczy nie istniej\u0105. Jej pisarstwo jest postmodernistyczne, niejasne, chwilami wr\u0119cz niezrozumia\u0142e, zawsze afektowane i dominuj\u0105ce. Wybrana przez ni\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 sama w sobie stanowi queerowy performans. Dawniej okre\u015blono by j\u0105 jako butch dyke<\/em> albo lesbijk\u0119, kt\u00f3ra nie nosi makija\u017cu, ma bardzo kr\u00f3tko obci\u0119te w\u0142osy i mog\u0142aby uchodzi\u0107 za m\u0119\u017cczyzn\u0119. (Nie ma w tym oczywi\u015bcie nic nagannego, cho\u0107 mo\u017ce to zaskakiwa\u0107).<\/span><\/p>\n

Butler zdoby\u0142a mi\u0119dzynarodow\u0105 s\u0142aw\u0119 w 1990 roku po opublikowaniu ksi\u0105\u017cki Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity<\/em>. Cho\u0107 uzyska\u0142a doktorat z filozofii, znana jest r\u00f3wnie\u017c ze swojego antysyjonizmu oraz przekonania, \u017ce \u017bydzi powinni funkcjonowa\u0107 jako bezpa\u0144stwowa i nara\u017cona na niebezpiecze\u0144stwa spo\u0142eczno\u015b\u0107, poniewa\u017c – jej zdaniem – jest to bardziej moralny spos\u00f3b bycia \u017bydem. W\u0142a\u015bnie sprawdzi\u0142am has\u0142o Butler w Wikipedii i z niepokojem zauwa\u017cy\u0142am, \u017ce redaktorzy przyj\u0119li jej \u017c\u0105danie, aby opisywa\u0107 j\u0105 za pomoc\u0105 zaimka \u201ethey\u201d. W tym kr\u00f3tkim szkicu nie b\u0119d\u0119 ju\u017c stosowa\u0107 si\u0119 do tych instrukcji.<\/span><\/p>\n

Co zadziwiaj\u0105ce, podobnie jak ka\u017cdy islamski d\u017cihadysta, Butler opowiada si\u0119 za rozwi\u0105zaniem jednopa\u0144stwowym – i to mimo d\u0142ugiej historii systematycznego nak\u0142adania specjalnych podatk\u00f3w na \u017byd\u00f3w, ich zubo\u017cania, mordowania i wyp\u0119dzania przez arabskich muzu\u0142man\u00f3w; mimo \u017ce Bliski Wsch\u00f3d zdominowany przez Arab\u00f3w i muzu\u0142man\u00f3w od dawna zosta\u0142 praktycznie oczyszczony z ludno\u015bci \u017cydowskiej (Judenrein<\/em>); mimo \u017ce arabscy przyw\u00f3dcy wielokrotnie odrzucali mo\u017cliwo\u015b\u0107 utworzenia pa\u0144stwa palesty\u0144skiego.<\/span><\/p>\n

Dla Butler takie fakty nie istniej\u0105; woli abstrakcyjne rozwi\u0105zanie od bardzo niebezpiecznej rzeczywisto\u015bci. W jej przekonaniu syjonizm jest praktyk\u0105 rasistowsk\u0105, europejsk\u0105 i kolonialn\u0105. Popiera\u0142a r\u00f3\u017cne formy ruchu BDS (Bojkot, Wycofanie Inwestycji i Sankcje), krytykowa\u0142a Izrael za to, co nazywa \u201emurem apartheidu\u201d (a nie barier\u0105 bezpiecze\u0144stwa), oraz niezwykle ostro pot\u0119pia\u0142a Izrael za prowadzone przez niego wojny obronne.<\/span><\/p>\n

To twarda \u017byd\u00f3wka, ciesz\u0105ca si\u0119 ogromnym uznaniem zar\u00f3wno w Berlinie, jak i w Berkeley.<\/span><\/p>\n

W swojej ksi\u0105\u017cce z 2012 roku Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism<\/em> zauwa\u017ca, \u017ce wielu wa\u017cnych \u017cydowskich my\u015blicieli XIX wieku r\u00f3wnie\u017c sprzeciwia\u0142o si\u0119 syjonizmowi i nie by\u0142o to w\u00f3wczas postrzegane jako antysemityzm. Jak pisze Corinne E. Blackmer w znakomitej ksi\u0105\u017cce z 2020 roku Queering Anti-Zionism: Academic Freedom, LGBT Intellectuals, and Israel\/Palestine Campus Activism<\/em>:<\/span><\/p>\n

\u201eZ faktu, \u017ce \u017bydzi do\u015bwiadczali znacznej przemocy sponsorowanej przez pa\u0144stwa, prze\u015bladowa\u0144 i dyskryminacji w galucie [diasporze], czego kulminacj\u0105 by\u0142 nie tylko Holokaust, ale r\u00f3wnie\u017c przymusowe wyp\u0119dzenie niemal miliona \u017byd\u00f3w Mizrachi [\u017byd\u00f3w z kraj\u00f3w arabskich] z ich odwiecznych dom\u00f3w na Bliskim Wschodzie… mo\u017cna wyci\u0105gn\u0105\u0107 dwa mo\u017cliwe wnioski. Jedynym realistycznym sposobem zapewnienia \u017bydom przetrwania jest posiadanie w\u0142asnego pa\u0144stwa.\u201d<\/span><\/p>\n

Jednak wed\u0142ug Butler rzekoma, nieudowodniona i wyolbrzymiona krzywda wyrz\u0105dzona arabskim muzu\u0142ma\u0144skim Palesty\u0144czykom wymaga dzi\u015b rozwi\u0105zania jednopa\u0144stwowego – pa\u0144stwa, w kt\u00f3rym \u017bydzi mieliby, zgodnie z jej wizj\u0105, dokona\u0107 \u201eprzebudowy w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci\u201d, staj\u0105c si\u0119 cz\u0119\u015bciowo hybrydowymi muzu\u0142ma\u0144skimi i chrze\u015bcija\u0144skimi Arabami oraz odrzucaj\u0105c syjonizm. Blackmer opisuje t\u0119 propozycj\u0119 nast\u0119puj\u0105co:<\/span><\/p>\n

\u201eTak jak Herzl myli\u0142 si\u0119, dochodz\u0105c do wniosku, \u017ce utworzenie pa\u0144stwa \u017cydowskiego po\u0142o\u017cy kres antysemityzmowi, tak Butler myli si\u0119, twierdz\u0105c, \u017ce likwidacja syjonizmu zako\u0144czy nienawi\u015b\u0107 do \u017byd\u00f3w… Butler pragnie, aby Wielka Palestyna sta\u0142a si\u0119 bytem zamieszkiwanym przez \u017byd\u00f3w i Palesty\u0144czyk\u00f3w, kt\u00f3rzy zdekonstruowali swoje odr\u0119bne, jednonarodowe to\u017csamo\u015bci, a nast\u0119pnie odbudowali je jako to\u017csamo\u015bci dwunarodowe.\u201d<\/span><\/p>\n

Z\u0142o\u015bliwa prowokacja Butler ociera si\u0119 o szale\u0144stwo. I w\u0142a\u015bnie dlatego sta\u0142a si\u0119 tak popularna i tak szeroko podziwiana. Butler dos\u0142ownie \u201ebawi si\u0119\u201d ludzkim \u017cyciem, pozostaj\u0105c jednak w bezpiecznej odleg\u0142o\u015bci od konsekwencji.<\/span><\/p>\n

Przynajmniej nie identyfikuje si\u0119 jako Palestynka. Butler wspi\u0119\u0142a si\u0119 na szczyty akademickiej s\u0142awy, pod\u0105\u017caj\u0105c \u015bladami Derridy i Lacana oraz og\u0142aszaj\u0105c si\u0119 osob\u0105 \u201equeer\u201d. Za ten drobny przejaw pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci pozostaj\u0119 wdzi\u0119czna.<\/span><\/p>\n

\n

Link do orygina\u0142u:<\/em><\/span><\/p>\n

\n
Phyllis\u2019s Newsletter<\/span><\/em><\/span><\/div>\n
\n
Who is Judith Butler?<\/em><\/span><\/div>\n<\/div>\n
Who is Judith Butler? Does one really need to ask\u2026<\/em><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eThey\u201d jako bardzo queerowa artystka performansu Kim jest Judith Butler? Phyllis Chesler Kim jest Judith Butler? Czy naprawd\u0119 trzeba o to pyta\u0107? Butler to akademicka gwiazda ostatnich trzech dekad, nasz rodzimy Lacan, artystka performansu par excellence. Butler znana jest z rozwijania tezy, \u017ce p\u0142e\u0107 biologiczna i p\u0142e\u0107 kulturowa nie istniej\u0105 jako obiektywne kategorie, \u017ce wszystko jest […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[33,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132780"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=132780"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132780\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":132869,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132780\/revisions\/132869"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=132780"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=132780"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=132780"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}