![](\"https:\/\/substackcdn.com\/image\/fetch\/$s_!6kOr!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep\/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F1d9e4df1-ae59-4259-bd6c-4ff88144c4f4_604x406.jpeg\")
<\/p>\n<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.reunion68.com\/Biuletyn\/img\/z-naszego.jpg\")
<\/a>Ko\u015bci\u00f3\u0142 Praw Cz\u0142owieka<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h3>\nElder of Ziyon<\/strong><\/span><\/p>\n Od lat analizuj\u0119 i krytykuj\u0119 raporty oraz o\u015bwiadczenia organizacji praw cz\u0142owieka, takich jak Amnesty International i Human Rights Watch, znajduj\u0105c w nich zar\u00f3wno b\u0142\u0119dy, jak i dowody wyra\u017anej stronniczo\u015bci. Jeden motyw powraca nieustannie: organizacje, kt\u00f3re twierdz\u0105, \u017ce walcz\u0105 z bezkarno\u015bci\u0105 mo\u017cnych tego \u015bwiata, same dzia\u0142aj\u0105 bezkarnie – pope\u0142nianie b\u0142\u0119d\u00f3w czy instytucjonalna stronniczo\u015b\u0107 nie poci\u0105gaj\u0105 za sob\u0105 \u017cadnych realnych konsekwencji.<\/span><\/p>\n Przeczyta\u0142em transkrypcj\u0119 wywiadu, jaki Quillette<\/em> przeprowadzi\u0142 z Danielle Haas, by\u0142\u0105 pracownic\u0105 HRW. Haas sp\u0119dzi\u0142a w Human Rights Watch niemal czterna\u015bcie lat, z czego trzyna\u015bcie jako starsza redaktorka. Redagowa\u0142a sztandarowy World Report<\/em>, nadzoruj\u0105c trwaj\u0105cy sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy proces, w kt\u00f3ry zaanga\u017cowane by\u0142y setki pracownik\u00f3w i kt\u00f3ry obejmowa\u0142 oko\u0142o stu rozdzia\u0142\u00f3w po\u015bwi\u0119conych poszczeg\u00f3lnym krajom. Ma wi\u0119c prawdopodobnie ogl\u0105d tego, co dzieje si\u0119 wewn\u0105trz HRW, jak ma\u0142o kto.<\/span><\/p>\n Haas potwierdza, \u017ce samo HRW dzia\u0142a bezkarnie:<\/span><\/p>\n \u201eWidzimy ogromn\u0105 luk\u0119 w zakresie odpowiedzialno\u015bci. [\u2026] Nie ma natomiast – dos\u0142ownie \u017cadnej – kontroli ich publikacji, deklarowanych metod badawczych ani samej pracy: w\u0142a\u015bnie tego wszystkiego, na czym opiera si\u0119 ich mi\u0119kka si\u0142a<\/em>\u2026\u201d<\/p>\n W artykule dla Sapir<\/em> wyrazi\u0142a si\u0119 jeszcze dosadniej:<\/span><\/p>\n \u201eZbyt d\u0142ugo organizacje praw cz\u0142owieka otrzymywa\u0142y carte blanche, by pe\u0142ni\u0107 rol\u0119 spo\u0142ecznych stra\u017cnik\u00f3w, cho\u0107 wcze\u015bniej nie musia\u0142y nawet dowie\u015b\u0107, \u017ce nadaj\u0105 si\u0119 do szczekania. Nieprzejrzyste, niewybieralne i w znacznej mierze przed nikim nieodpowiedzialne, powinny wreszcie zej\u015b\u0107 ze swoich moralnych wy\u017cyn i w\u0142asnym post\u0119powaniem dowie\u015b\u0107, \u017ce przestrzegaj\u0105 zasad odpowiedzialno\u015bci i przejrzysto\u015bci, kt\u00f3rych wymagaj\u0105 od innych<\/em>.\u201d<\/p>\n Brzmi znajomo. W taki spos\u00f3b przez niemal ca\u0142\u0105 swoj\u0105 histori\u0119 funkcjonowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki. M\u00f3g\u0142 post\u0119powa\u0107 w\u0142a\u015bciwie tak, jak chcia\u0142, bez rzeczywistego nadzoru; jeszcze kilka dekad temu mediom nawet nie przychodzi\u0142o do g\u0142owy, by krytycznie przygl\u0105da\u0107 si\u0119 Ko\u015bcio\u0142owi.<\/span><\/p>\n Religia jest wa\u017cna. Prawa cz\u0142owieka s\u0105 wa\u017cne. Problem zaczyna si\u0119 wtedy, gdy instytucje zaczynaj\u0105 uto\u017csamia\u0107 same siebie z warto\u015bciami, kt\u00f3re mia\u0142y reprezentowa\u0107. Atak na Ko\u015bci\u00f3\u0142 uznawano za atak na religi\u0119; atak na Amnesty czy HRW nadal traktowany jest jak atak na same prawa cz\u0142owieka. Kiedy instytucja zostaje powo\u0142ana do realizacji jakiego\u015b moralnego celu, cz\u0119sto traci zdolno\u015b\u0107 odr\u00f3\u017cniania w\u0142asnego post\u0119powania od tego celu.<\/span><\/p>\n Co ciekawe, w\u0142a\u015bnie organizacje powo\u0142ane do realizacji szczytnych cel\u00f3w moralnych najbardziej potrzebuj\u0105 kontroli.<\/span><\/p>\n Gazety maj\u0105 redaktor\u00f3w, publikuj\u0105 sprostowania i maj\u0105 konkurent\u00f3w, kt\u00f3rzy tylko czekaj\u0105, by ujawni\u0107 ich b\u0142\u0119dy. Organizacje praw cz\u0142owieka tego nie maj\u0105. Korporacje musz\u0105 odpowiada\u0107 przed klientami i akcjonariuszami. Instytucje finansowe podlegaj\u0105 obowi\u0105zkom regulacyjnym dotycz\u0105cym przejrzysto\u015bci oraz zewn\u0119trznym audytom. Tymczasem Amnesty i HRW maj\u0105 darczy\u0144c\u00f3w, ale nie ci\u0105\u017cy na nich obowi\u0105zek ujawniania im swoich metod dzia\u0142ania. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie ma zewn\u0119trznej instancji kontroluj\u0105cej jego polityk\u0119 i spos\u00f3b jej realizacji. M\u00f3wi\u0105 nam, \u017ce mo\u017cemy im zaufa\u0107, bo potrafi\u0105 kontrolowa\u0107 si\u0119 same. (Wydaje si\u0119, \u017ce dotyczy to r\u00f3wnie\u017c wielu organizacji mi\u0119dzynarodowych i ponadnarodowych).<\/span><\/p>\n Instytucje, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0105 \u015bwiatu, co jest s\u0142uszne i moralne, nie maj\u0105 mechanizmu gwarantuj\u0105cego ich w\u0142asn\u0105 moralno\u015b\u0107. Co wi\u0119cej, ich autorytet moralny sam staje si\u0119 substytutem zabezpiecze\u0144, kt\u00f3re w normalnych warunkach sprawiaj\u0105, \u017ce w\u0142adzy mo\u017cna ufa\u0107. To ogromna w\u0142adza sprawowana bez \u017cadnego nadzoru. I, jak na ironi\u0119, jest to dok\u0142adnie to, o co organizacje pozarz\u0105dowe tak cz\u0119sto oskar\u017caj\u0105 rz\u0105dy i armie – o bezkarne dzia\u0142anie bez niezale\u017cnego mechanizmu zdolnego wykrywa\u0107 b\u0142\u0119dy i nadu\u017cycia.<\/span><\/p>\n Mo\u017cemy zobaczy\u0107, jak to dzia\u0142a, przygl\u0105daj\u0105c si\u0119 przypadkom, kiedy organizacje te s\u0105 krytykowane przez podmioty zewn\u0119trzne. NGO Monitor od dw\u00f3ch dekad publikuje niezwykle szczeg\u00f3\u0142owe analizy krytyczne dotycz\u0105ce Human Rights Watch i Amnesty International. Niekt\u00f3re maj\u0105 charakter ideologiczny, inne s\u0105 przesadzone; sam NGO Monitor r\u00f3wnie\u017c pope\u0142nia\u0142 b\u0142\u0119dy. Jednak wiele jego zarzut\u00f3w dotyczy konkretnych fakt\u00f3w i ka\u017cdy, kto ma przegl\u0105dark\u0119 internetow\u0105, mo\u017ce sprawdzi\u0107 ich prawdziwo\u015b\u0107. Organizacja publikowa\u0142a analizy najwa\u017cniejszych raport\u00f3w NGO, linijka po linijce, obejmuj\u0105ce setki twierdze\u0144, kt\u00f3re mo\u017cna po prostu por\u00f3wna\u0107 z przywo\u0142ywanymi \u017ar\u00f3d\u0142ami.<\/span><\/p>\n We wcze\u015bniejszych latach Human Rights Watch rzeczywi\u015bcie – przynajmniej w pewnym stopniu – odpowiada\u0142 na krytyk\u0119 NGO Monitor. Niekt\u00f3re odpowiedzi mia\u0142y charakter lekcewa\u017c\u0105cy. W 2009 roku HRW opisa\u0142 NGO Monitor jako organizacj\u0119, kt\u00f3ra \u201enie prowadzi \u017cadnych bada\u0144 terenowych i pot\u0119pia ka\u017cdego, kto krytykuje Izrael\u201d. To krytyka organizacji, a nie jej bada\u0144.<\/span><\/p>\n O ile jednak mog\u0119 stwierdzi\u0107, od oko\u0142o dziesi\u0119ciu lat HRW ignoruje szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 krytyk\u0119 swoich raport\u00f3w publikowan\u0105 przez NGO Monitor.<\/span><\/p>\n Amnesty zachowuje si\u0119 podobnie. Odpowiadaj\u0105c na krytyk\u0119 swoich dzia\u0142a\u0144 dotycz\u0105cych Gazy, przedstawiciel Amnesty skar\u017cy\u0142 si\u0119, \u017ce NGO Monitor od dawna pr\u00f3buje \u201edyskredytowa\u0107\u201d raporty dotycz\u0105ce praw cz\u0142owieka w Izraelu i na terytoriach palesty\u0144skich.<\/span><\/p>\n Organizacje te nie pytaj\u0105: \u201eCzy ta krytyka jest prawdziwa?\u201d. M\u00f3wi\u0105: \u201eNie uwa\u017camy krytyk\u00f3w za wystarczaj\u0105co godnych, \u017ceby im odpowiada\u0107\u201d.<\/span><\/p>\n Mam z tym osobiste do\u015bwiadczenia.<\/span><\/p>\n Podczas wojny w Gazie w 2014 roku i po jej zako\u0144czeniu przez wiele miesi\u0119cy bada\u0142em to\u017csamo\u015b\u0107 Palesty\u0144czyk\u00f3w, kt\u00f3rych \u015bmier\u0107 odnotowano podczas walk. Przegl\u0105da\u0142em palesty\u0144skie \u017ar\u00f3d\u0142a informacyjne, strony organizacji zbrojnych, konta w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych, nekrologi i inne materia\u0142y, identyfikuj\u0105c osoby przedstawiane jako cywile, cho\u0107 istnia\u0142y dowody \u0142\u0105cz\u0105ce je z ugrupowaniami zbrojnymi.<\/span><\/p>\n Jako anonimowy bloger w ogromnym stopniu polegam na przejrzysto\u015bci. Pokazuj\u0119, jak doszed\u0142em do swoich wniosk\u00f3w, podaj\u0119 linki do \u017ar\u00f3de\u0142 i ka\u017cdy mo\u017ce sprawdzi\u0107 moje ustalenia. Nikt nie musi mi wierzy\u0107 na s\u0142owo. Je\u015bli twierdzi\u0142em, \u017ce osoba sklasyfikowana przez Amnesty jako cywil zosta\u0142a przez palesty\u0144sk\u0105 organizacj\u0119 zbrojn\u0105 zidentyfikowana jako bojownik, ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 sprawdzi\u0107, czy \u017ar\u00f3d\u0142o rzeczywi\u015bcie tak m\u00f3wi\u0142o.<\/span><\/p>\n Kiedy jeden z czytelnik\u00f3w przedstawi\u0142 Amnesty cz\u0119\u015b\u0107 moich ustale\u0144, organizacja nie wykaza\u0142a, \u017ce moje dowody s\u0105 b\u0142\u0119dne. Odpowiedzia\u0142a: \u201eNie uznaliby\u015bmy Elder of Ziyon za wiarygodne \u017ar\u00f3d\u0142o\u201d.<\/span><\/p>\n Tyle \u017ce to nie ja by\u0142em \u017ar\u00f3d\u0142em. \u0179r\u00f3d\u0142ami by\u0142y Hamas, Islamski D\u017cihad, a w niekt\u00f3rych przypadkach organizacje, kt\u00f3re samo Amnesty uwa\u017ca\u0142o za wiarygodne, takie jak B\u2019Tselem. Ja jedynie na te \u017ar\u00f3d\u0142a wskazywa\u0142em.<\/span><\/p>\n Je\u015bli wrogo nastawiony krytyk m\u00f3wi, \u017ce przywo\u0142ane przez ciebie \u017ar\u00f3d\u0142o przeczy twojemu raportowi, pytanie nie brzmi, czy krytyk ma w\u0142a\u015bciwe pogl\u0105dy polityczne, nale\u017cy do odpowiednich organizacji albo wykaza\u0142 dostateczne oddanie sprawie praw cz\u0142owieka. Pytanie brzmi: czy \u017ar\u00f3d\u0142o rzeczywi\u015bcie przeczy twojemu raportowi?<\/span><\/p>\n W istocie wrodzy krytycy mog\u0105 by\u0107 cenniejsi ni\u017c przychylni. Maj\u0105 ogromn\u0105 motywacj\u0119, \u017ceby znale\u017a\u0107 b\u0142\u0119dy, kt\u00f3re umkn\u0105 twoim kolegom i ideologicznym sojusznikom. Je\u015bli zale\u017cy ci na rzetelno\u015bci, powiniene\u015b krytyk\u0119 przyjmowa\u0107 i na ni\u0105 odpowiada\u0107, a nie j\u0105 odrzuca\u0107. Ale HRW i Amnesty tak nie dzia\u0142aj\u0105.<\/span><\/p>\n Dobrze, za\u0142\u00f3\u017cmy wi\u0119c, \u017ce NGO Monitor i ja jeste\u015bmy tak beznadziejnie syjonistyczni, i\u017c nasze opinie w og\u00f3le si\u0119 nie licz\u0105. A co, je\u015bli krytyka pochodzi z wewn\u0105trz?<\/span><\/p>\n Robert Bernstein za\u0142o\u017cy\u0142 Human Rights Watch i przez dwadzie\u015bcia lat sta\u0142 na jego czele. W 2009 roku dzia\u0142alno\u015b\u0107 organizacji dotycz\u0105ca Bliskiego Wschodu zaniepokoi\u0142a go na tyle, \u017ce przedstawi\u0142 swoje obawy zarz\u0105dowi HRW. Zarz\u0105d jednog\u0142o\u015bnie je odrzuci\u0142.<\/span><\/p>\n Bernstein wyst\u0105pi\u0142 wi\u0119c publicznie na \u0142amach New York Timesa<\/em>. HRW odpowiedzia\u0142 natychmiast i stanowczo, o\u015bwiadczaj\u0105c, \u017ce \u201ew pe\u0142ni podtrzymuje\u201d wyniki swojej pracy.<\/span><\/p>\n Podobnie Danielle Haas zacz\u0119\u0142a zg\u0142asza\u0107 zastrze\u017cenia z samego wn\u0119trza instytucji. Zanim odesz\u0142a z HRW, pr\u00f3bowa\u0142a korzysta\u0107 z wewn\u0119trznych kana\u0142\u00f3w. Kiedy w ko\u0144cu wyst\u0105pi\u0142a publicznie, odpowied\u017a HRW sprowadza\u0142a si\u0119 zasadniczo do stwierdzenia, \u017ce organizacja podtrzymuje przekonanie o rzetelno\u015bci swojej pracy.<\/span><\/p>\n Krytykiem przestawa\u0142 wi\u0119c by\u0107 NGO Monitor, a stawa\u0142 si\u0119 nim najpierw za\u0142o\u017cyciel HRW, a potem jedna z najbardziej do\u015bwiadczonych redaktorek organizacji. Reakcja instytucji w\u0142a\u015bciwie si\u0119 nie zmieni\u0142a.<\/span><\/p>\n Amnesty dostarcza jeszcze bardziej niezwyk\u0142ego przyk\u0142adu. Po opublikowaniu przez Amnesty International w 2024 roku raportu oskar\u017caj\u0105cego Izrael o ludob\u00f3jstwo izraelska sekcja Amnesty publicznie zg\u0142osi\u0142a sprzeciw. Co istotne, nie twierdzi\u0142a, \u017ce Izrael nie dopu\u015bci\u0142 si\u0119 niczego z\u0142ego. Stwierdzi\u0142a, \u017ce istniej\u0105 dowody straszliwych zbrodni, potencjalnie obejmuj\u0105cych zbrodnie przeciwko ludzko\u015bci i czystki etniczne, ale \u017ce teza o ludob\u00f3jstwie nie zosta\u0142a dostatecznie udowodniona.<\/span><\/p>\n Jej zastrze\u017cenie metodologiczne by\u0142o dok\u0142adnie tym rodzajem uwagi, kt\u00f3ry powa\u017cna instytucja badawcza powinna przyj\u0105\u0107 z zadowoleniem. Amnesty Israel argumentowa\u0142a, \u017ce alternatywne wyja\u015bnienie dzia\u0142a\u0144 Izraela powinno zosta\u0107 przeanalizowane przez autentycznego \u201eadwokata diab\u0142a\u201d, najlepiej osob\u0119 spoza zespo\u0142u badawczego – w\u0142a\u015bnie po to, by zabezpieczy\u0107 si\u0119 przed wybi\u00f3rczym dobieraniem dowod\u00f3w i samooszukiwaniem.<\/span><\/p>\n Odpowiedzi\u0105 Amnesty International by\u0142o zawieszenie Amnesty Israel na dwa lata.<\/span><\/p>\n Mi\u0119dzynarodowe kierownictwo organizacji zarzuci\u0142o Amnesty Israel, \u017ce usi\u0142owa\u0142a \u201epublicznie podwa\u017cy\u0107 wiarygodno\u015b\u0107 bada\u0144 i stanowisk Amnesty dotycz\u0105cych praw cz\u0142owieka\u201d oraz \u017ce jej krytyka by\u0142a \u201eg\u0142\u0119boko szkodliwa dla misji Amnesty w dziedzinie praw cz\u0142owieka\u201d, zagra\u017caj\u0105c \u201ewiarygodno\u015bci, integralno\u015bci i sp\u00f3jno\u015bci operacyjnej\u201d organizacji.<\/span><\/p>\n Amnesty nie odpowiedzia\u0142a publicznie, punkt po punkcie, na szczeg\u00f3\u0142owe argumenty metodologiczne Amnesty Israel. Zamiast tego ukara\u0142a oddzia\u0142, kt\u00f3ry je przedstawi\u0142. Po prostu skorzysta\u0142a ze swojej bezkarno\u015bci.<\/span><\/p>\n Na w\u0142asnej stronie po\u015bwi\u0119conej wolno\u015bci s\u0142owa Amnesty pisze:<\/span><\/p>\n \u201eTw\u00f3j g\u0142os ma znaczenie. Masz prawo m\u00f3wi\u0107, co my\u015blisz, dzieli\u0107 si\u0119 informacjami i domaga\u0107 si\u0119 lepszego \u015bwiata. Masz r\u00f3wnie\u017c prawo zgadza\u0107 si\u0119 lub nie zgadza\u0107 z tymi, kt\u00f3rzy sprawuj\u0105 w\u0142adz\u0119, oraz wyra\u017ca\u0107 swoje pogl\u0105dy podczas pokojowych protest\u00f3w.<\/em><\/p>\n Korzystanie z tych praw – bez strachu i bezprawnej ingerencji – ma zasadnicze znaczenie dla \u017cycia w otwartym i sprawiedliwym spo\u0142ecze\u0144stwie, w kt\u00f3rym ludzie maj\u0105 dost\u0119p do wymiaru sprawiedliwo\u015bci i mog\u0105 korzysta\u0107 ze swoich praw cz\u0142owieka<\/em>.\u201d<\/p>\n Amnesty Israel zrobi\u0142a dok\u0142adnie to, czego Amnesty domaga si\u0119 od wszystkich innych. I zosta\u0142a za to ukarana przez \u201etych, kt\u00f3rzy sprawuj\u0105 w\u0142adz\u0119\u201d.<\/span><\/p>\n Nic z tego nie jest nieuniknione.<\/span><\/p>\n W 2009 roku Instytut Praw Cz\u0142owieka International Bar Association oraz Instytut Raoula Wallenberga opracowa\u0142y Lund-London Guidelines on International Human Rights Fact-Finding Visits and Reports<\/em> – Wytyczne Lund-Londyn dotycz\u0105ce mi\u0119dzynarodowych misji badawczych i raport\u00f3w w sprawie praw cz\u0142owieka. Pow\u00f3d ich stworzenia jest znamienny. Raporty organizacji pozarz\u0105dowych s\u0105 rutynowo traktowane przez s\u0105dy, rz\u0105dy i inne instytucje jako materia\u0142 dowodowy, cho\u0107 nie istnia\u0142 \u017caden uzgodniony mi\u0119dzynarodowy standard okre\u015blaj\u0105cy, w jaki spos\u00f3b taki materia\u0142 powinien by\u0107 tworzony.<\/span><\/p>\n Wytyczne wymagaj\u0105, by prowadz\u0105cy dochodzenia byli bezstronni i byli postrzegani jako bezstronni. Zakres zleconego badania nie powinien zawiera\u0107 z g\u00f3ry za\u0142o\u017conych wniosk\u00f3w. Badacze powinni dysponowa\u0107 odpowiedni\u0105 wiedz\u0105 fachow\u0105. Raporty powinny by\u0107 obiektywne i nale\u017cycie udokumentowane. Istotne zarzuty powinny znajdowa\u0107 niezale\u017cne potwierdzenie. Dowody przecz\u0105ce przyj\u0119tej tezie oraz odpowiedzi oskar\u017conych powinny by\u0107 traktowane powa\u017cnie. Droga prowadz\u0105ca od dowod\u00f3w do wniosk\u00f3w powinna by\u0107 przejrzysta.<\/span><\/p>\n Je\u015bli zatem HRW i Amnesty s\u0105 przekonane o rzetelno\u015bci swoich metod, dlaczego nie mia\u0142yby publicznie poprze\u0107 tak wa\u017cnego mi\u0119dzynarodowego standardu? By\u0107 mo\u017ce z niekt\u00f3rymi jego elementami si\u0119 nie zgadzaj\u0105 – na przyk\u0142ad z ujawnianiem nazwisk badaczy, je\u015bli mog\u0142oby to narazi\u0107 ich na niebezpiecze\u0144stwo – ale mo\u017cna takie wyj\u0105tki wyra\u017anie opisa\u0107, przestrzegaj\u0105c ca\u0142ej reszty standardu. Dlaczego wi\u0119c dwie najwa\u017cniejsze organizacje pozarz\u0105dowe zajmuj\u0105ce si\u0119 prawami cz\u0142owieka nie stosuj\u0105 wytycznych Lund-Londyn?<\/span><\/p>\n Publiczne zobowi\u0105zanie si\u0119 do przestrzegania zewn\u0119trznego standardu stworzy\u0142oby co\u015b, czego tym organizacjom wyra\u017anie brakuje: punkt odniesienia, nad kt\u00f3rym nie sprawuj\u0105 kontroli. Ludzie z zewn\u0105trz mogliby por\u00f3wnywa\u0107 ich dzia\u0142alno\u015b\u0107 ze standardami opracowanymi przez kogo\u015b innego ni\u017c Amnesty czy HRW.<\/span><\/p>\n Jeszcze lepszym rozwi\u0105zaniem by\u0142yby prawdziwie niezale\u017cne audyty, w kt\u00f3rych zewn\u0119trzni eksperci otrzymywaliby wystarczaj\u0105cy dost\u0119p do materia\u0142\u00f3w, by ustali\u0107, czy opublikowane wnioski rzeczywi\u015bcie wynikaj\u0105 z dowod\u00f3w.<\/span><\/p>\n Zamiast tego organizacje te pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 w\u0142asnymi, nieprzejrzystymi metodami i m\u00f3wi\u0105 \u015bwiatu: \u201eZaufajcie nam. Wykonujemy Bardzo Wa\u017cn\u0105 Prac\u0119, wi\u0119c nie zadawajcie pyta\u0144\u201d.<\/span><\/p>\n Tak w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 tradycyjnie traktowa\u0142 swoich krytyk\u00f3w. Nie ufamy firmom farmaceutycznym ani bankom tylko dlatego, \u017ce zapewniaj\u0105 nas o w\u0142asnej uczciwo\u015bci – dlaczego wi\u0119c mieliby\u015bmy na s\u0142owo wierzy\u0107 tym, kt\u00f3rzy pouczaj\u0105 wszystkich innych, jak powinni post\u0119powa\u0107?<\/span><\/p>\n HRW twierdzi, \u017ce jest bezstronny. Dlaczego wi\u0119c zatrudni\u0142 Omara Shakira, kt\u00f3ry zanim zosta\u0142 dyrektorem Human Rights Watch ds. Izraela i Palestyny, by\u0142 otwartym zwolennikiem BDS? HRW broni\u0142 zar\u00f3wno jego, jak i jego rzekomej bezstronno\u015bci, ale nie o to chodzi. Jak pokazuj\u0105 wytyczne Lund-Londyn, organizacje, kt\u00f3rym naprawd\u0119 zale\u017cy na bezstronno\u015bci, powinny unika\u0107 nawet jej pozornej utraty.<\/span><\/p>\n Je\u015bli organizacjom tym rzeczywi\u015bcie zale\u017cy na obiektywizmie, dlaczego kto\u015b mia\u0142by przez ca\u0142\u0105 karier\u0119 bada\u0107 ten sam kraj i ten sam konflikt? Dlaczego nie przenosi\u0107 badaczy co kilka lat mi\u0119dzy regionami? Kto\u015b, kto sp\u0119dzi\u0142 trzy lata na badaniu Izraela, powinien nast\u0119pne trzy po\u015bwi\u0119ci\u0107 Wenezueli, Sudanowi czy Chinom. Opr\u00f3cz zmniejszenia ryzyka ideologicznego uwik\u0142ania da\u0142oby to badaczom co\u015b, czego organizacje praw cz\u0142owieka rozpaczliwie potrzebuj\u0105: perspektyw\u0119. Kto\u015b, kto przez dziesi\u0119\u0107 lat wpatruje si\u0119 w grzechy jednego kraju, mo\u017ce \u0142atwo straci\u0107 z oczu to, jak gdzie indziej wygl\u0105daj\u0105 zwyk\u0142e ludzkie zachowania, zwyk\u0142a wojna, zwyk\u0142a niekompetencja w\u0142adz i zwyk\u0142e naruszenia prawa. Widzenie tunelowe nie jest wiedz\u0105 eksperck\u0105.<\/span><\/p>\n By\u0107 mo\u017ce najwa\u017cniejszym spostrze\u017ceniem Danielle Haas jest to, \u017ce organizacje praw cz\u0142owieka s\u0105 jednocze\u015bnie instytucjami badawczymi i organizacjami aktywistycznymi. Te dwie funkcje ci\u0105gn\u0105 je w przeciwnych kierunkach poznawczych.<\/span><\/p>\n Badacz pyta: Co si\u0119 wydarzy\u0142o? Aktywista pyta: Jak sk\u0142oni\u0107 ludzi do dzia\u0142ania?<\/span><\/p>\n Badania mog\u0105 zako\u0144czy\u0107 si\u0119 niepewno\u015bci\u0105. Aktywizm nie mo\u017ce: potrzebuje przes\u0142ania. Dzia\u0142 komunikacji potrzebuje nag\u0142\u00f3wka. Media spo\u0142eczno\u015bciowe potrzebuj\u0105 oburzenia. Zbieranie funduszy potrzebuje zaanga\u017cowania.<\/span><\/p>\n Haas zwraca uwag\u0119, \u017ce raport HRW o \u201eizraelskim apartheidzie\u201d zawiera\u0142 pewne niuanse dotycz\u0105ce tego, gdzie dok\u0142adnie mia\u0142by on wyst\u0119powa\u0107, stwierdzaj\u0105c, \u017ce Izrael nie praktykuje apartheidu w granicach Zielonej Linii. Tymczasem zesp\u00f3\u0142 HRW odpowiedzialny za media spo\u0142eczno\u015bciowe nie pozostawia miejsca na \u017cadne niuanse, u\u017cywaj\u0105c hashtagu \u201e#IsraelApartheid\u201d. To samo dotyczy oskar\u017cenia Amnesty o \u201eludob\u00f3jstwo\u201d. W samym raporcie organizacja przyznaje, \u017ce rozszerza metod\u0119 stosowan\u0105 przez Mi\u0119dzynarodowy Trybuna\u0142 Sprawiedliwo\u015bci przy ustalaniu zamiaru – elementu kluczowego dla definicji ludob\u00f3jstwa – mimo to zdecydowa\u0142a si\u0119 zatytu\u0142owa\u0107 raport w taki spos\u00f3b i bez \u017cadnych zastrze\u017ce\u0144 nieustannie u\u017cywa\u0107 w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych s\u0142owa \u201eludob\u00f3jstwo\u201d. Je\u015bli jednym ze znak\u00f3w rozpoznawczych organizacji ma by\u0107 rzetelno\u015b\u0107, media spo\u0142eczno\u015bciowe i chwytliwe has\u0142a z pewno\u015bci\u0105 jej nie u\u0142atwiaj\u0105. Co wi\u0119cej, je\u015bli badania okazuj\u0105 si\u0119 wadliwe (a tak by\u0142o w tym przypadku), organizacja, kt\u00f3rej zale\u017cy na prawdzie, powinna je skorygowa\u0107. Je\u015bli jednak zd\u0105\u017cy\u0142a ju\u017c zwi\u0105za\u0107 ich wnioski z ca\u0142\u0105 kampani\u0105 aktywistyczn\u0105, wycofanie si\u0119 staje si\u0119 niemal niemo\u017cliwe bez nara\u017cenia si\u0119 na \u015bmieszno\u015b\u0107.<\/span><\/p>\n Nie wymaga to korupcji. Nie wymaga nawet \u015bwiadomej nieuczciwo\u015bci. Wystarcz\u0105 zwykli ludzie pracuj\u0105cy wewn\u0105trz instytucji przekonanej o moralnej s\u0142uszno\u015bci swojej misji.<\/span><\/p>\n I tak wracamy do Ko\u015bcio\u0142a.<\/span><\/p>\n Lekcja p\u0142yn\u0105ca ze skandali Ko\u015bcio\u0142a katolickiego nie polega\u0142a na tym, \u017ce religia jest z\u0142a. Polega\u0142a na tym, \u017ce autorytet moralny nie mo\u017ce zast\u0105pi\u0107 odpowiedzialno\u015bci. Co wi\u0119cej, im wi\u0119kszym autorytetem moralnym dysponuje instytucja, tym bardziej niebezpieczne staje si\u0119 jej przekonanie, \u017ce w\u0142asna cnota mo\u017ce zast\u0105pi\u0107 zewn\u0119trzn\u0105 kontrol\u0119.<\/span><\/p>\n Organizacje praw cz\u0142owieka potrzebuj\u0105 takiej samej architektury pokory.<\/span><\/p>\n Potrzebuj\u0105 znacznie wi\u0119kszej przejrzysto\u015bci w kwestii tego, jak powstaj\u0105 raporty i w jaki spos\u00f3b dobierane s\u0105 dowody. Potrzebuj\u0105 rzeczywistej zdolno\u015bci do korygowania samych siebie: nie tylko prostowania bezpiecznych b\u0142\u0119d\u00f3w faktograficznych, lecz tak\u017ce mechanizm\u00f3w pozwalaj\u0105cych ponownie rozwa\u017ca\u0107 fundamentalne wnioski. Potrzebuj\u0105 refleksyjnej etyki – stosowania wobec samych siebie tych samych standard\u00f3w odpowiedzialno\u015bci, kt\u00f3rych wymagaj\u0105 od rz\u0105d\u00f3w. Potrzebuj\u0105 pokory poznawczej i jawnego rozpatrywania konkurencyjnych hipotez. Potrzebuj\u0105 dialogu z powa\u017cnymi krytykami, r\u00f3wnie\u017c tymi wrogo nastawionymi – odpowiadania na dowody zamiast klasyfikowania oskar\u017cycieli. Przede wszystkim za\u015b potrzebuj\u0105 niezale\u017cnego nadzoru dysponuj\u0105cego wystarczaj\u0105c\u0105 w\u0142adz\u0105, by uniemo\u017cliwi\u0107 ignorowanie niewygodnych ustale\u0144.<\/span><\/p>\n S\u0105 to elementy tego, co nazywam \u201eetoszkieletem\u201d (ethoskeleton<\/em>): struktur\u0105, kt\u00f3ra nie pozwala, by przekonanie o w\u0142asnej moralno\u015bci przekszta\u0142ci\u0142o si\u0119 w samodzielne wystawianie sobie \u015bwiadectwa moralno\u015bci.<\/span><\/p>\n Najwi\u0119kszym zagro\u017ceniem dla instytucji moralnej nie musi by\u0107 to, \u017ce jej cz\u0142onkowie przestan\u0105 wierzy\u0107 w jej zasady. By\u0107 mo\u017ce wi\u0119kszym zagro\u017ceniem jest to, \u017ce uwierz\u0105 w nie tak g\u0142\u0119boko, i\u017c przestan\u0105 odr\u00f3\u017cnia\u0107 te zasady od samych siebie.<\/span><\/p>\n Prawa cz\u0142owieka s\u0105 zbyt wa\u017cne, by powierza\u0107 je organizacjom, kt\u00f3re odpowiadaj\u0105 przede wszystkim przed samymi sob\u0105.<\/span><\/p>\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 Praw Cz\u0142owieka ma swoje przykazania. Ma swoich misjonarzy. Ma \u015bledczych i s\u0119dzi\u00f3w. Ma ogromn\u0105 w\u0142adz\u0119 i pieni\u0105dze. Wskazuje grzechy i od wszystkich innych domaga si\u0119 skruchy.<\/span><\/p>\n Najbardziej ze wszystkiego brakuje mu konfesjona\u0142u.<\/span><\/p>\n Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em> Ko\u015bci\u00f3\u0142 Praw Cz\u0142owieka Elder of Ziyon Instytucje, kt\u00f3re os\u0105dzaj\u0105 wszystkich innych, same nie podlegaj\u0105 kontroli. Od lat analizuj\u0119 i krytykuj\u0119 raporty oraz o\u015bwiadczenia organizacji praw cz\u0142owieka, takich jak Amnesty International i Human Rights Watch, znajduj\u0105c w nich zar\u00f3wno b\u0142\u0119dy, jak i dowody wyra\u017anej stronniczo\u015bci. Jeden motyw powraca nieustannie: organizacje, kt\u00f3re twierdz\u0105, \u017ce walcz\u0105 z bezkarno\u015bci\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134533"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=134533"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134533\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":134541,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134533\/revisions\/134541"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=134533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=134533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=134533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\nInstytucje, kt\u00f3re os\u0105dzaj\u0105 wszystkich innych, same nie podlegaj\u0105 kontroli.<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
\n
\n\n\n\n
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"