{"id":16781,"date":"2015-03-25T19:10:48","date_gmt":"2015-03-25T17:10:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=16781"},"modified":"2015-03-25T18:53:38","modified_gmt":"2015-03-25T16:53:38","slug":"16781","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=16781","title":{"rendered":"Polinizacja historii. O wystawie sta\u0142ej Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>Polinizacja historii. O wystawie sta\u0142ej Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich <\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h5>\n

Konrad Matyjaszek<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Przedstawienie historii \u017byd\u00f3w i Polak\u00f3w to du\u017ce wyzwanie \u2013 wymaga pogodzenia odmiennych wniosk\u00f3w i interpretacji oraz znalezienia odpowiedniego j\u0119zyka dla wyra\u017cenia zar\u00f3wno jasnych stron wsp\u00f3lnej przesz\u0142o\u015bci, jak i bolesnej traumy. Czy unikanie trudnych temat\u00f3w jest rozwi\u0105zaniem tego problemu?<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201eJe\u015bli konieczna jest nieustaj\u0105ca \u017ca\u0142oba na ziemi ludob\u00f3jstwa \u017byd\u00f3w, wymaga ona zupe\u0142nie innego imaginarium\u201d ni\u017c to dostarczane przez patriotyczno-narodowe mitologie, pisze Maria Janion w eseju o polskich wyobra\u017ceniach w\u0142asnych [1]. Wydawa\u0107 si\u0119 mo\u017ce, \u017ce dla tw\u00f3rc\u00f3w warszawskiego Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich POLIN, kolejnej du\u017cej sto\u0142ecznej ekspozycji historycznej po Muzeum Powstania Warszawskiego, s\u0142owa te stanowi\u0142y istotny punkt odniesienia. Wystaw\u0119 g\u0142\u00f3wn\u0105 otwarto w pa\u017adzierniku 2014 r., za\u015b mieszcz\u0105cy j\u0105 budynek, szklano-betonow\u0105 bry\u0142\u0119 autorstwa fi\u0144skiego architekta Rainera Mahlamakiego, udost\u0119pniono odwiedzaj\u0105cym ju\u017c p\u00f3\u0142tora roku wcze\u015bniej, przy okazji 70. rocznicy powstania w warszawskim getcie. Budowla znajduje si\u0119 naprzeciw pomnika upami\u0119tniaj\u0105cego powstanie z 1943 roku i Zag\u0142ad\u0119 \u017cydowskiej Warszawy, na dzia\u0142ce przecinanej na skos przez niewidoczn\u0105 o\u015b przedwojennej ulicy Zamenhofa, g\u0142\u00f3wnej drogi na Umschlagplatz, po\u015brodku zbudowanego na gruzach Muranowa. Na ziemi ludob\u00f3jstwa \u017byd\u00f3w. Przez rozcinaj\u0105cy budowl\u0119 na dwie cz\u0119\u015bci hall wej\u015bciowy, uformowany krzywoliniowymi \u015bcianami na kszta\u0142t geologicznej rozpadliny, odwiedzaj\u0105cy dochodz\u0105 do tylnej cz\u0119\u015bci budynku, sk\u0105d schody prowadz\u0105 w d\u00f3\u0142. Tam, sze\u015b\u0107 metr\u00f3w poni\u017cej poziomu muranowskiego gruntu, znajduje si\u0119 wystawa g\u0142\u00f3wna. Je\u015bli chodzi o \u201eziemi\u0119\u201d wspomnian\u0105 przez Janion \u2013 nie da si\u0119 by\u0107 bli\u017cej.<\/span><\/p>\n

\"mhzp2\"

Fotografie: M. Starowieyska, D.Golik \/ Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich POLIN<\/em><\/span><\/p><\/div>\n

Blisko\u015b\u0107 Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich wzgl\u0119dem Zag\u0142ady jest tak samo wyra\u017ana w przestrzeni narracyjnej, jak w przestrzeni architektonicznej. W przestrzeni narracji \u2013 zar\u00f3wno tej komunikowanej przez wystaw\u0119 g\u0142\u00f3wn\u0105, jak i w narracji na temat muzeum \u2013 dochodzi jednak do nag\u0142ej zmiany kierunku patrzenia. Usytuowawszy Muzeum w blisko\u015bci wobec przestrzeni Zag\u0142ady, jego tw\u00f3rcy zdecydowali si\u0119 na skonstruowanie symetrycznej opozycji pomi\u0119dzy t\u0105 przestrzeni\u0105 a powsta\u0142\u0105 w niej instytucj\u0105. \u201eOpowiadamy o \u017cyciu\u201d \u2013 deklarowa\u0142a Barbara Kirshenblatt-Gimblett, dyrektor programowa wystawy g\u0142\u00f3wnej, po czym doda\u0142a, \u017ce \u201eostatni\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3rej potrzebowa\u0142a Polska, by\u0142o muzeum Holokaustu\u201d. Podobne deklaracje zabrzmia\u0142y jeszcze wyra\u017aniej w ustach Dariusza Stoli, dyrektora Muzeum, kt\u00f3ry zapowiedzia\u0142: \u201etworzymy muzeum \u017cycia, a nie \u015bmierci\u201d, kt\u00f3re nie jest przy tym muzeum antysemityzmu, kt\u00f3rego utworzenie \u2013 zdaniem Stoli \u2013 pozostawa\u0142oby raczej w gestii samych antysemit\u00f3w.<\/span><\/p>\n

\"\"

polecil: Vlady Rozenbaum<\/em><\/span><\/p><\/div>\n

Umieszczenie realizuj\u0105cej te wytyczne muzealnej narracji w miejskiej przestrzeni, kt\u00f3ra z opowie\u015bci\u0105 t\u0105 gwa\u0142townie kontrastuje, buduje dynamik\u0119 omawianej ekspozycji. Podczas przygl\u0105dania si\u0119 bli\u017cej tej dynamice, warto zapyta\u0107 o wp\u0142yw pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci tw\u00f3rc\u00f3w Muzeum wobec muranowskiej ziemi na szanse zaistnienia postulowanej przez Janion \u017ca\u0142oby. Przede wszystkim za\u015b nale\u017cy przyjrze\u0107 si\u0119 strukturze komunikowanego przez wystaw\u0119 g\u0142\u00f3wn\u0105 imaginarium.<\/span><\/p>\n

Czytaj dalej tu: Polinizacja historii..<\/strong><\/span>.<\/a><\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Polinizacja historii. O wystawie sta\u0142ej Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich Konrad Matyjaszek Przedstawienie historii \u017byd\u00f3w i Polak\u00f3w to du\u017ce wyzwanie \u2013 wymaga pogodzenia odmiennych wniosk\u00f3w i interpretacji oraz znalezienia odpowiedniego j\u0119zyka dla wyra\u017cenia zar\u00f3wno jasnych stron wsp\u00f3lnej przesz\u0142o\u015bci, jak i bolesnej traumy. Czy unikanie trudnych temat\u00f3w jest rozwi\u0105zaniem tego problemu? \u201eJe\u015bli konieczna jest nieustaj\u0105ca \u017ca\u0142oba na […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16781"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16781"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16783,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16781\/revisions\/16783"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}