{"id":21675,"date":"2015-06-11T18:09:06","date_gmt":"2015-06-11T16:09:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=21675"},"modified":"2015-06-08T14:44:46","modified_gmt":"2015-06-08T12:44:46","slug":"21675","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=21675","title":{"rendered":"Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze &#8211; historia \u017bZW [1]"},"content":{"rendered":"<h5 style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.holocaustresearch.pl\/\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" class=\"center alignleft\" src=\"http:\/\/www.reunion68.com\/Biuletyn\/img\/centrum.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><span style=\"text-decoration: underline; color: #000080;\"><strong><a style=\"color: #000080; text-decoration: underline;\" href=\"http:\/\/www.holocaustresearch.pl\/index.php?show=497\" target=\"_blank\">Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze &#8211; historia \u017bZW [1]<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n<hr style=\"height: 15px; background: #d0e6fa; width: 710px;\" \/>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" alignright\" src=\"http:\/\/www.holocaustresearch.pl\/nowy\/photo\/image\/auto\/ZZW-okladka.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 60px;\"><span style=\"color: #333333;\">Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze<br \/>\nWok\u00f3\u0142 \u017bydowskiego Zwi\u0105zku Wojskowego<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><strong> Dariusz Libionka, Laurence Weinbaum<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 60px;\"><span style=\"color: #333333;\">Stowarzyszenie Centrum Bada\u0144 nad Zag\u0142ad\u0105 \u017byd\u00f3w<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"> Warszawa 2011<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"> ISBN: 978-83-932202-8-1<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Polacy nie mieli i nie maj\u0105 monopolu na zniekszta\u0142canie historii \u017bZW ani na konfabulacje. Mi\u0119dzy 1980 a 1999 r. ukaza\u0142y w j\u0119zyku angielskim si\u0119 trzy wspomnienia, kt\u00f3rych autorzy przyznawali si\u0119 do cz\u0142onkostwa w jego szeregach. Nast\u0105pi\u0142o to naturalnie w okresie, gdy mit \u201ebractwa pier\u015bcienia\u201d by\u0142 na trwa\u0142e osadzony w literaturze historycznej. Nazwisk tych autor\u00f3w nie znali Chaim i Chaja Lazarowie, kt\u00f3rzy pracowicie gromadzili baz\u0119 danych dotycz\u0105c\u0105 \u017bZW, \u017cadne z nich nie pojawi\u0142o si\u0119 na li\u015bcie ocala\u0142ych cz\u0142onk\u00f3w \u017bZW, opublikowanej w 1993 r. przez Chaj\u0119 Lazar. Wszelako w dw\u00f3ch przypadkach Lazarowie entuzjastycznie przyj\u0119li cudowne odnalezienie nowych \u015bwiadk\u00f3w i uczestnik\u00f3w wydarze\u0144, zw\u0142aszcza \u017ce ich opowie\u015bci przydawa\u0142y wiarygodno\u015bci ich w\u0142asnych narracji.<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000080;\"> (&#8230;) Zwa\u017cywszy na to, co nam wiadomo o \u017bZW, i to, co mo\u017cna ustali\u0107 jako fakt, do publikacji tych nale\u017cy podej\u015b\u0107 z najwy\u017csz\u0105 ostro\u017cno\u015bci\u0105.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #000080;\">z rozdzia\u0142u<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000080;\"> \u201e<strong>Apokryfy \u017cydowskie<\/strong>\u201d<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Powstanie w getcie warszawskim cieszy si\u0119 autentycznym i nies\u0142abn\u0105cym zainteresowaniem nie tylko w Polsce i Izraelu. Szczeg\u00f3lne kontrowersje wzbudza niejasna i zafa\u0142szowana historia \u017bydowskiego Zwi\u0105zku Wojskowego, drugiej obok \u017bydowskiej Organizacji Bojowej organizacji zbrojnej warszawskiego getta.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">W ksi\u0105\u017cce czytelnik znajdzie nowatorskie uj\u0119cie historii i mitu \u017bydowskiego Zwi\u0105zku Wojskowego. W pierwszej cz\u0119\u015bci (Dekonstrukcja) autorzy pokazuj\u0105, jakim manipulacjom podlega\u0142a przez dziesi\u0119ciolecia historia powstania w getcie i samego \u017bZW. Ods\u0142anianie kolejnych zafa\u0142szowa\u0144 i zniekszta\u0142ce\u0144 pozwoli\u0142o im nie tylko na obalenie rozlicznych mit\u00f3w obecnych w literaturze przedmiotu, lecz tak\u017ce na uwidocznienie niebezpiecze\u0144stw wynikaj\u0105cych z podporz\u0105dkowania bada\u0144 naukowych takiej czy innej polityce historycznej. Ujawniaj\u0105 przy tym zarazem fatalne skutki wybuja\u0142ych ambicji osobistych. W drugiej cz\u0119\u015bci ksi\u0105\u017cki (Rekonstrukcja) autorzy podejmuj\u0105 pr\u00f3b\u0119 odtworzenia rzeczywistej dzia\u0142alno\u015bci syjonist\u00f3w rewizjonist\u00f3w (Nowej Organizacji Syjonistycznej i organizacji m\u0142odzie\u017cowej Betar) w okresie okupacji niemieckiej. Wykorzystuj\u0105c nieznane materia\u0142y zebrane w trakcie kwerend w archiwach polskich i izraelskich, przedstawiaj\u0105 nowe interpretacje dokument\u00f3w i relacji funkcjonuj\u0105cych w obiegu naukowym. Autorzy omawiaj\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 rewizjonist\u00f3w pod okupacj\u0105 sowieck\u0105 w Wilnie i niemieck\u0105 w Warszawie w latach 1939\u20131941, by nast\u0119pnie na\u015bwietli\u0107 szeroki kontekst tworzenia zbrojnego oporu w getcie warszawskim i na tym tle ukaza\u0107 relacje mi\u0119dzy \u017bZW a \u017bOB, kontakty rewizjonist\u00f3w z polsk\u0105 konspiracj\u0105, epizody z powstania, a wreszcie losy pozosta\u0142ych przy \u017cyciu cz\u0142onk\u00f3w \u017bZW.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Obaj badacze przeprowadzaj\u0105 systematyczny, \u015bwietnie udokumentowany wyw\u00f3d dotycz\u0105cy historii i legendy \u017bZW oraz ludzi zwi\u0105zanych z jej kreowaniem, pocz\u0105wszy od ko\u0144ca lat czterdziestych XX w. a\u017c po dzie\u0144 dzisiejszy.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Rozprawiwszy si\u0119 z mitami i k\u0142amstwami, kt\u00f3re nawarstwi\u0142y si\u0119 przez ca\u0142e dziesi\u0119ciolecia, autorzy przyst\u0119puj\u0105 do rekonstrukcji historycznej, czyli do odpowiedzi na pytanie, jakie by\u0142y prawdziwe losy \u017bZW.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Praca Libionki i Weinbauma z wielu wzgl\u0119d\u00f3w jest ksi\u0105\u017ck\u0105 wzorcow\u0105. Je\u017celi chodzi o wnikliwo\u015b\u0107 i celno\u015b\u0107 argumentacji, o nies\u0142ychanie starann\u0105 i umiej\u0119tnie przeprowadzon\u0105 analiz\u0119 ma\u0142o znanych i nieznanych \u017ar\u00f3de\u0142, praca ta mo\u017ce s\u0142u\u017cy\u0107 za model solidnej pracy historyka i powinna sta\u0107 si\u0119 lektur\u0105 obowi\u0105zkow\u0105 dla m\u0142odych adept\u00f3w historii.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #000080;\">z recenzji prof. <strong>Jana Grabowskiego<\/strong><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\" alignright\" src=\"http:\/\/www.holocaustresearch.pl\/nowy\/photo\/image\/auto\/logo_MKiDN.jpg\" alt=\"\" width=\"122\" height=\"73\" align=\"right\" border=\"0\" hspace=\"0\" vspace=\"0\" \/><em>Publikacja zrealizowana przy udziale \u015brodk\u00f3w Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego<\/em><br \/>\n<em> w ramach programu operacyjnego &#8220;Promocja czytelnictwa&#8221;, Priorytet 2 \u201eLiteratura i czytelnictwo\u201d<\/em><br \/>\n<em> zarz\u0105dzanego przez Instytut Ksi\u0105\u017cki<br \/>\n<\/em><em>Funduszu Michaela H. Traisona dla Polski\u00a0<\/em><em>oraz Sama Salcmana, Melbourne, Australia<\/em><\/p>\n<hr style=\"height: 15px; background: #d0e6fa; width: 710px;\" \/>\n<div id=\"content\" class=\"  content-alignment&lt;br \/&gt;&lt;br \/&gt; \">\n<div id=\"watch-description\" class=\"yt-uix-button-panel\">\n<div id=\"watch-description-text\">\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"> twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: <strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #808080; text-decoration: underline;\"><a href=\"mailto:webmaster@reunion68.com\">webmaster@reunion68.com<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr style=\"width: 710px;\" \/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze &#8211; historia \u017bZW [1] Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze Wok\u00f3\u0142 \u017bydowskiego Zwi\u0105zku Wojskowego Dariusz Libionka, Laurence Weinbaum Stowarzyszenie Centrum Bada\u0144 nad Zag\u0142ad\u0105 \u017byd\u00f3w Warszawa 2011 ISBN: 978-83-932202-8-1 Polacy nie mieli i nie maj\u0105 monopolu na zniekszta\u0142canie historii \u017bZW ani na konfabulacje. Mi\u0119dzy 1980 a 1999 r. ukaza\u0142y w j\u0119zyku angielskim si\u0119 trzy wspomnienia, kt\u00f3rych [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21675"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21675"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21678,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21675\/revisions\/21678"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}