{"id":31754,"date":"2015-12-04T18:09:48","date_gmt":"2015-12-04T16:09:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=31754"},"modified":"2015-12-02T15:39:02","modified_gmt":"2015-12-02T13:39:02","slug":"04-09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=31754","title":{"rendered":"Jakie jest podej\u015bcie judaizmu do kwestii migracji uchod\u017ac\u00f3w?"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>Jakie jest podej\u015bcie judaizmu do kwestii migracji uchod\u017ac\u00f3w? <\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

Boaz Pash<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

\"W
\nW obliczu pytania o przyjmowanie uchod\u017ac\u00f3w warto si\u0119gn\u0105\u0107 do podstawy religii \u017cydowskiej i przeanalizowa\u0107, co m\u00f3wi Biblia.<\/strong><\/p>\n

Europa dzisiaj musi sobie zada\u0107 pytanie, co zrobi\u0107 z ogromem nap\u0142ywu uchod\u017ac\u00f3w, pukaj\u0105cych do jej drzwi. Opinie na ten temat oscyluj\u0105 mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi skrajno\u015bciami i obejmuj\u0105 przemieszane ze sob\u0105 kwestie etyczne, polityczne, gospodarcze i wiele innych.<\/span><\/p>\n

Powszechnie wiadomo, \u017ce judaizm przedstawia odpowiedzi na niemal ka\u017cde zagadnienie, z jakim si\u0119 zetknie. Jakie jest zatem stanowisko \u017cydowskie w tej kwestii?<\/span><\/p>\n

Nie mam zamiaru wyja\u015bnia\u0107, co planuje si\u0119 zrobi\u0107 z imigrantami zarobkowymi \u2013 czyli tymi, kt\u00f3rzy chc\u0105 poprawi\u0107 sw\u0105 sytuacj\u0119 bytow\u0105 \u2013 jest to bowiem odr\u0119bna sprawa. Chc\u0119 odpowiedzie\u0107 na pytanie o uchod\u017ac\u00f3w wojennych, kt\u00f3rzy uciekaj\u0105 przed realnymi zagro\u017ceniami wojny w Syrii, Sudanie i podobnych miejscach i staraj\u0105 si\u0119 znale\u017a\u0107 schronienie w zamo\u017cnych krajach, by ocali\u0107 siebie i \u017cycie w\u0142asnych rodzin.<\/span><\/p>\n

Prosz\u0119 potraktowa\u0107 poni\u017csz\u0105 wypowied\u017a jako kr\u00f3tki komentarz, kt\u00f3ry nie ma w zamierzeniu przedstawi\u0107 odpowiedzi na wszystkie dylematy, pojawiaj\u0105ce si\u0119 w kontek\u015bcie tak trudnego zagadnienia. Moim zamierzeniem jest jedynie rozja\u015bni\u0107 podej\u015bcie, kt\u00f3re proponuje w tej kwestii Tora i judaizm.<\/span><\/p>\n

Zanim przejd\u0119 do sedna, pozwol\u0119 sobie przedstawi\u0107 w kilku s\u0142owach og\u00f3ln\u0105 metodologi\u0119 \u017cydowsk\u0105.<\/span><\/p>\n

Judaizm, jak wiadomo, nie stanowi abstrakcyjnej ideologii, lecz jest praktycznym kodeksem zachowa\u0144 i praw, zwanych og\u00f3lnie halach\u0105. Oczywi\u015bcie, judaizm to nie tylko zbi\u00f3r takich zalece\u0144 praktycznych, lecz r\u00f3wnie\u017c okre\u015blony \u015bwiatopogl\u0105d, ujmuj\u0105cy rzeczywisto\u015b\u0107 w szerokiej perspektywie, powsta\u0142y w oparciu o szereg warto\u015bci etycznych, pochodz\u0105cych od Ha-Szem, i motywowany przez nie. Innymi s\u0142owy, to swego rodzaju po\u0142\u0105czenie ideologii z praktyk\u0105 lub \u2013 nazywaj\u0105c to jeszcze inaczej \u2013 praktyka po\u0142\u0105czona z ideologi\u0105, czyli kodeks zachowa\u0144 oparty na solidnym \u015bwiatopogl\u0105dzie.<\/span><\/p>\n

W zwi\u0105zku z tym znajdziemy w Torze i pismach m\u0119drc\u00f3w zar\u00f3wno bardzo og\u00f3lne wytyczne dla zalecanych zachowa\u0144 moralnych, jak te\u017c mocno uszczeg\u00f3\u0142owione (szczeg\u00f3lnie w nauce m\u0119drc\u00f3w przekazywanej w tradycji ustnej) praktyczne ich zastosowanie, tak, by \u017byd m\u00f3g\u0142 w ka\u017cdym przypadku i przy ka\u017cdym zdarzeniu odnie\u015b\u0107 si\u0119 do nich. Dotyczy to r\u00f3wnie\u017c r\u00f3\u017cnych dylemat\u00f3w spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej i sposob\u00f3w radzenia sobie z nimi, zgodnie z naukami pochodz\u0105cymi z Tory.<\/span><\/p>\n

Opr\u00f3cz tego mamy r\u00f3wnie\u017c osadzenie tych nauk w wymiarze historycznym \u2013 czerpiemy zasady i wytyczne \u017cyciowe z tego baga\u017cu do\u015bwiadcze\u0144.<\/span><\/p>\n

Tora odnosi si\u0119 do kwestii uchod\u017ac\u00f3w oraz og\u00f3lnie \u2013 do kwestii obcego, kt\u00f3ry przybywa do obozu \u017byd\u00f3w \u2013 w trzech aspektach zalece\u0144: og\u00f3lnych, szczeg\u00f3\u0142owych i wydarze\u0144 historycznych.<\/span><\/p>\n

Zacznijmy od wymiaru historycznego.<\/span><\/p>\n

Tora m\u00f3wi (Dwarim 23:4-5) o Moawie i Amonie, \u017ce nie przywitali chlebem i wod\u0105 ludu Izraela, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie wyszed\u0142 z Micrajim \u2013 czyli nie ugo\u015bcili Izraela tak, jak przyj\u0119\u0142o si\u0119 przyjmowa\u0107 w go\u015bcinie tych, kt\u00f3rzy podr\u00f3\u017cowali przez pustyni\u0119: \u201eAmonita i Moawita nie wejdzie do zgromadzenia Ha-Szem nawet w dziesi\u0105tym pokoleniu [\u2026] poniewa\u017c nie przywitali ci\u0119 chlebem i wod\u0105 podczas drogi, gdy wyszli\u015bcie z Micrajim\u2026\u201d. Dlatego w\u0142a\u015bnie Tora ogranicza mo\u017cliwo\u015b\u0107 ich przyj\u0119cia do ludu Izraela ze wzgl\u0119du na zachowanie o wysoce niemoralnym charakterze.<\/span><\/p>\n

Zaopiekowanie si\u0119 drugim cz\u0142owiekiem, go\u015bcinno\u015b\u0107 oraz troska o niego stanowi\u0105 jedn\u0105 z podstawowych micwot przestrzeganych zwyczajowo przez lud Izraela \u2013 i podobnie, ofiarowanie chleba i wody przybyszowi przemierzaj\u0105cemu pustyni\u0119 stanowi\u0142o powszechny zwyczaj po\u015br\u00f3d lud\u00f3w pustyni. To przykazanie przyjmowania go\u015bci by\u0142o szczeg\u00f3ln\u0105 cech\u0105 naszego praojca, Awrahama \u2013 Tora uznaje, \u017ce to w\u0142a\u015bnie szczeg\u00f3lny spos\u00f3b, w jaki traktowa\u0142 on go\u015bci czy w\u0119drowc\u00f3w na pustyni, by\u0142 o wiele wa\u017cniejszy ni\u017c wysublimowane my\u015bli i pogl\u0105dy filozoficzne, kt\u00f3re propagowa\u0142.<\/span><\/p>\n

Wiele wiek\u00f3w po Awrahamie prorok Jeszajahu (Izajasz 16:4) poucza\u0142 lud Moawu, jak nale\u017cy dobrze post\u0119powa\u0107 w stosunku do prze\u015bladowanych uchod\u017ac\u00f3w, m\u00f3wi\u0105c: \u201eNiech znajd\u0105 go\u015bcin\u0119 u ciebie uchod\u017acy z Moawu. Uczy\u0144 dla nich opok\u0119 przed prze\u015bladuj\u0105cym ich\u201d. Jak wyja\u015bnia rabin Hirsch (wielki komentator Tory, \u017cyj\u0105cy w Niemczech w XIX w.), prorok ostrzega\u0142 lud Moawu przed zag\u0142ad\u0105, czyhaj\u0105c\u0105 u bram ich pa\u0144stwa z powodu antagonizm\u00f3w, jakie wytworzyli wobec s\u0105siaduj\u0105cych z nimi narod\u00f3w \u2013 wszystkie one po\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119, by zniszczy\u0107 Moaw. Powodem by\u0142o niew\u0142a\u015bciwe zachowanie i brak go\u015bcinno\u015bci. S\u0105siaduj\u0105ce z Moawem narody mia\u0142y ju\u017c do\u015b\u0107 ich okropnych czyn\u00f3w. Istnia\u0142 tylko jeden spos\u00f3b, aby unikn\u0105\u0107 wyroku: Moaw musia\u0142 si\u0119 zmieni\u0107 i sta\u0107 si\u0119 narodem \u017cyczliwym \u2013 \u201ei cho\u0107 w\u00f3wczas wci\u0105\u017c by\u0142 u szczytu swego rozwoju, a s\u0142o\u0144ce ich pomy\u015blno\u015bci \u015bwieci\u0142o wysoko, to niech zaczn\u0105 przyzwyczaja\u0107 si\u0119 do tego, jak to jest by\u0107 biednym uchod\u017ac\u0105 w potrzebie\u201d.<\/span><\/p>\n

W ksi\u0119dze Sziftej Kohen (Raw Szabtai ha-Kohen Rappaport z Wilna, XVIII w.) ukazany zosta\u0142 zwi\u0105zek mi\u0119dzy tymi zagadnieniami: je\u015bli \u2013 zgodnie z zasad\u0105 \u201emiara za miar\u0119\u201d \u2013 cz\u0142owiek lub spo\u0142eczno\u015b\u0107 s\u0105 go\u015bcinni i opiekuj\u0105 si\u0119 przybyszem jak nale\u017cy (pomimo \u017ce ten nie zachowuje si\u0119 do ko\u0144ca tak, jak wypada i nie wychowa\u0142 si\u0119 po\u015br\u00f3d warto\u015bci moralnych danej spo\u0142eczno\u015bci), w\u00f3wczas sam Ha-Kadosz Baruch Hu post\u0119puje z ludem Izraela identycznie i przyjmuje ich pro\u015bby, pomimo ich z\u0142ych uczynk\u00f3w. Dzieje si\u0119 tak, poniewa\u017c, jak m\u00f3wi Sziftej Kohen, gdy tylko porzuc\u0105 swe z\u0142e zachowanie i powr\u00f3c\u0105 do Ha-Szem, \u201eHa-Kadosz Baruch Hu nie wyda ich w r\u0119ce oprawc\u00f3w, lecz zapewni im Ha-Szem dobry zapis ukryty pod tronem chwa\u0142y i przybli\u017cy ich do siebie\u201d.<\/span><\/p>\n

Kr\u00f3lestwo Moawu stan\u0119\u0142o na progu zniszczenia, poniewa\u017c jego mieszka\u0144cy nie przyj\u0119li do swych serc cnoty troski o obcego \u2013 skoro nie pomogli przybyszowi, zostali postawieni przed karz\u0105c\u0105 r\u0119k\u0105.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Tora wyr\u00f3\u017cnia podstawowe, powtarzane….<\/span><\/p>\n

czytaj dalej tu: Jakie jest podej\u015bcie …<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jakie jest podej\u015bcie judaizmu do kwestii migracji uchod\u017ac\u00f3w? Boaz Pash W obliczu pytania o przyjmowanie uchod\u017ac\u00f3w warto si\u0119gn\u0105\u0107 do podstawy religii \u017cydowskiej i przeanalizowa\u0107, co m\u00f3wi Biblia. Europa dzisiaj musi sobie zada\u0107 pytanie, co zrobi\u0107 z ogromem nap\u0142ywu uchod\u017ac\u00f3w, pukaj\u0105cych do jej drzwi. Opinie na ten temat oscyluj\u0105 mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi skrajno\u015bciami i obejmuj\u0105 przemieszane ze […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31754"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31754"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31754\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31778,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31754\/revisions\/31778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}