{"id":46349,"date":"2016-09-07T17:05:00","date_gmt":"2016-09-07T15:05:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=46349"},"modified":"2016-09-04T13:16:23","modified_gmt":"2016-09-04T11:16:23","slug":"07-05-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=46349","title":{"rendered":"P\u0142aczcie raczej nad sob\u0105"},"content":{"rendered":"
\"Towarzystwo<\/a>P\u0142aczcie raczej nad sob\u0105<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

Bogdan Bia\u0142ek, Bartosz Bartosik<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

\"Polskarozmowa<\/strong><\/span><\/p>\n

Czasami my\u015bl\u0119, \u017ce proces, kt\u00f3ry prowadzi do pojednania polsko-\u017cydowskiego ma\u0142o kogo interesuje. Wielu Polakom i \u017bydom jako\u015b nieprzydatne jest poj\u0119cie \u201epojednania\u201d. Dyskusja na temat polsko-\u017cydowskiej historii ci\u0105gle koncentruje si\u0119 na winie i niewinno\u015bci. I ci\u0105gle wpisuje si\u0119 w schematy polityczne. Czytaj\u0105c tekst traktuj\u0105cy o polsko-\u017cydowskich relacjach, o zbrodni w Jedwabnem czy Kielcach, mog\u0119 z du\u017cym prawdopodobie\u0144stwem wskaza\u0107 sympatie polityczne autora.<\/span><\/p>\n

Sam zadaj\u0119 sobie pytanie: komu w Polsce zale\u017cy, \u017ceby zaleczy\u0107 rany? S\u0142owo \u201epojednanie\u201d brzmi podejrzanie, jednym wytr\u0105ca or\u0119\u017c, dla innych oznacza s\u0142abo\u015b\u0107 i upokorzenie. Jak to mo\u017cliwe, \u017ce wkr\u00f3tce po wojnie podj\u0119to wysi\u0142ki zmierzaj\u0105ce do pojednania polsko-niemieckiego? Jak to mo\u017cliwe, \u017ce zaledwie 20 lat po wojnie polscy biskupi zdobyli si\u0119 na ten wielki akt Mi\u0142osierdzia, jakim by\u0142 list do biskup\u00f3w niemieckich, a nic podobnego \u2013 na r\u00f3wnie wielk\u0105 skal\u0119, o r\u00f3wnie historycznym znaczeniu \u2013 nie wydarzy\u0142o si\u0119 w stosunku do \u017byd\u00f3w? Dlaczego? Skoro mogli\u015bmy, dwadzie\u015bcia lat po wojnie, prosi\u0107 biskup\u00f3w niemieckich o wybaczenie, dlaczego nie mo\u017cemy prosi\u0107 o wybaczenie \u017byd\u00f3w? [\u2026]<\/span><\/p>\n

Prosz\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na jeszcze jedn\u0105 rzecz. Podczas obchod\u00f3w siedemdziesi\u0105tej rocznicy pogromu wydarzy\u0142o si\u0119 w Kielcach co\u015b zupe\u0142nie nieoczywistego. W budynku, gdzie dokonano tej ohydnej zbrodni, otworzyli\u015bmy sta\u0142\u0105 ekspozycj\u0119 na temat pogromu. Ten fakt pozosta\u0142 prawie ca\u0142kowicie niezauwa\u017cony, nawet przez tych, kt\u00f3rzy zaraz po rocznicy pogromu ra\u017ano rzucili si\u0119 z ostrymi oskar\u017ceniami na minister edukacji, kt\u00f3ra w telewizyjnym wywiadzie o sprawstwie pogromu kieleckiego po\u015brednio negowa\u0142a udzia\u0142 Polak\u00f3w w tej zbrodni. Wzburzenie trwa\u0142o d\u0142ugo, do dzisiaj si\u0119 do tego wraca. Dla por\u00f3wnania, prosz\u0119 wskaza\u0107 na najmniejsze zainteresowanie faktem, \u017ce Kielce s\u0105 jedynym miastem w Polsce, jedynym miastem w Europie Wschodniej, kt\u00f3re od wielu ju\u017c lat w spos\u00f3b otwarty i permanentny m\u00f3wi o swojej haniebnej przesz\u0142o\u015bci. To tutaj, w Kielcach, mia\u0142y miejsce szczere akty skruchy i g\u0142\u0119bokie akty pojednania.<\/span><\/p>\n

To jest fragment artyku\u0142u. Pe\u0142ny tekst \u2013 w kwartalniku \u201eWi\u0119\u017a\u201d<\/strong> jesie\u0144 2016 (dost\u0119pnym tak\u017ce jako e-book).<\/span><\/em><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u0142aczcie raczej nad sob\u0105 Bogdan Bia\u0142ek, Bartosz Bartosik rozmowa Czasami my\u015bl\u0119, \u017ce proces, kt\u00f3ry prowadzi do pojednania polsko-\u017cydowskiego ma\u0142o kogo interesuje. Wielu Polakom i \u017bydom jako\u015b nieprzydatne jest poj\u0119cie \u201epojednania\u201d. Dyskusja na temat polsko-\u017cydowskiej historii ci\u0105gle koncentruje si\u0119 na winie i niewinno\u015bci. I ci\u0105gle wpisuje si\u0119 w schematy polityczne. Czytaj\u0105c tekst traktuj\u0105cy o polsko-\u017cydowskich relacjach, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46349"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46349"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46370,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46349\/revisions\/46370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}