{"id":57472,"date":"2017-11-14T18:09:33","date_gmt":"2017-11-14T16:09:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=57472"},"modified":"2017-11-12T11:44:52","modified_gmt":"2017-11-12T09:44:52","slug":"20-09-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=57472","title":{"rendered":"Instrumentalizacja Zag\u0142ady w dyskursie Marca&#8217;68 &#8211; 27.III.2008"},"content":{"rendered":"<h5 style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.holocaustresearch.pl\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"center alignleft\" src=\"http:\/\/www.reunion68.com\/Biuletyn\/img\/centrum-z.png\" alt=\"\" width=\"40%\" \/><\/a><span style=\"text-decoration: underline; color: #000080;\"><strong><a style=\"color: #000080; text-decoration: underline;\" href=\"http:\/\/www.holocaustresearch.pl\/index.php?show=344\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Instrumentalizacja Zag\u0142ady w dyskursie Marca&#8217;68 &#8211; 27.III.2008 <\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Jacek Leociak<\/strong><\/span><\/p>\n<hr style=\"background: #d0e6fa; width: 710px; height: 15px;\" \/>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/www.holocaustresearch.pl\/nowy\/photo\/image\/auto\/leociak_wiszniewicz6d.jpg\" width=\"100%\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Jacek Leociak zaj\u0105\u0142 si\u0119 tym fragmentem propagandy marcowej 1968 roku, w kt\u00f3rym wykorzystywane by\u0142y w\u0105tki Holokaustowe. Ograniczy\u0142 pole obserwacji do dw\u00f3ch motyw\u00f3w: 1) przypadaj\u0105cej w 1968 roku 25 rocznicy powstania w getcie warszawskim (dominant\u0105 jest tu kwestia pomocy dla warszawskiego getta, dostarczania tam broni i akt\u00f3w zbrojnej solidarno\u015bci z powsta\u0144cami) oraz 2) ratowania \u017byd\u00f3w (dominant\u0105 s\u0105 twierdzenia o powszechno\u015bci pomocy i \u201e\u017cydowskiej niewdzi\u0119czno\u015bci&#8221;). Jego refleksja dotyczy\u0142a obszaru \u017cycia publicznego i analizy dyskursu prasowego. Interesowa\u0142 spraw\u0105 j\u0119zyka, jakim w\u0142adza m\u00f3wi\u0142a w\u00f3wczas do \u201eludu&#8221; o Zag\u0142adzie \u017byd\u00f3w. Podda\u0142 analizie wybrane artyku\u0142y \u00f3wczesnych gazet, ale si\u0119gn\u0105\u0142 nie tylko do tekst\u00f3w z 1968 roku. \u201eDyskurs marcowy&#8221; zacz\u0105\u0142 si\u0119 bowiem znacznie wcze\u015bniej.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Jacek Leociak &#8211; adiunkt w Instytucie Bada\u0144 Literackich PAN, kierownik Zak\u0142adu Bada\u0144 Nad Literatur\u0105 Holocaustu IBL PAN, cz\u0142onek Centrum Bada\u0144 nad Zag\u0142ad\u0105 \u017byd\u00f3w przy IFiS PAN. Opublikowa\u0142: Tekst wobec Zag\u0142ady. O relacjach z getta warszawskiego (1997, przek\u0142ad angielski 2004) oraz (wsp\u00f3lnie z Barbar\u0105 Engelking) Getto warszawskie. Przewodnik po nieistniej\u0105cym mie\u015bcie (2001, przek\u0142ad angielski uka\u017ce si\u0119 w 2008 w Yale University Press). Artyku\u0142y, szkice, recenzje publikowa\u0142 w \u201ePami\u0119tniku Literackim\u201d, \u201eTekstach Drugich\u201d, \u201eTygodniku Powszechnym\u201d, \u201eNowych Ksi\u0105\u017ckach\u201d, \u201eRes Publice\u201d i \u201eRes Publice Nowej\u201d, \u201eMidraszu\u201d, \u201eGazecie Wyborczej\u201d, \u201eRzeczpospolitej\u201d oraz w ksi\u0105\u017ckach zbiorowych. Zajmuje si\u0119 literatur\u0105 dokumentu osobistego i formami zapisu do\u015bwiadcze\u0144 granicznych (w tym do\u015bwiadczenia Zag\u0142ad<\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"center aligncenter\" src=\"http:\/\/www.reunion68.com\/Biuletyn\/img\/break.png\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 90px;\"><strong>Joanna Wiszniewicz &#8211; <\/strong><strong><em>Prywatny wymiar do\u015bwiadczenia Marca&#8217;68<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Joanna Wiszniewicz w latach dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105tych przeprowadzi\u0142a kilkadziesi\u0105t wywiad\u00f3w z polskimi \u017bydami urodzonymi w pierwszej powojennej dekadzie, nale\u017c\u0105cymi wi\u0119c do tzw. pokolenia marcowego. Rozm\u00f3wcy Joanny Wiszniewicz mieszkaj\u0105 dzi\u015b nadal w Polsce lub s\u0105 emigrantami marcowymi w Stanach &#8211; i w swych wywiadach opowiedzieli jej mi\u0119dzy innymi zar\u00f3wno o w\u0142asnym prze\u017cywaniu Marca, jak i o tym, jak odbierali Marzec ich rodzice-Ocale\u0144cy. Jak do\u015bwiadczenie Holokaustu lub sowieckiej niewoli wp\u0142yn\u0119\u0142o na reakcje wojennego pokolenia na marcow\u0105 antysemick\u0105 epidemi\u0119? Jak uruchomienie dawnych (a w\u0142a\u015bciwie niedawnych, bo ledwie sprzed dwudziestu paru lat) traum zmieni\u0142o stosunki mi\u0119dzy rodzicami i doros\u0142ymi ju\u017c w Marcu dzie\u0107mi? Jak przejawia\u0142o si\u0119 to w zachowaniach rodzic\u00f3w? Czy &#8211; i w jaki spos\u00f3b &#8211; wp\u0142yn\u0119\u0142o na decyzje o emigracji rodzic\u00f3w lub dzieci?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000080;\">Joanna Wiszniewicz pracuje w \u017bydowskim Instytucie Historycznym. Zajmuje si\u0119 to\u017csamo\u015bci\u0105 polskich \u017byd\u00f3w, zw\u0142aszcza pierwszego powojennego pokolenia. Wywiady do swych bada\u0144 prowadzi\u0142a w r\u00f3\u017cnych miejscowo\u015bciach Polski, Izraela i USA. Ich rezultaty og\u0142asza w postaci artyku\u0142\u00f3w, a tak\u017ce prozy dokumentarnej. Jest autork\u0105 ksi\u0105\u017cek Z Polski do Izraela. Rozmowy z Pokoleniem \u201868 (Karta, 1992); A jednak czasem miewam sny. Historia Pewnej Samotno\u015bci Joannie Wiszniewicz opowiedziana (Agencja Wydawnicza TU, Warszawa 1996 &#8211; publikacja wyr\u00f3\u017cniona w konkursie Fundacji Kultury 1996 i opublikowana po angielsku przez Northwestern University Press); \u017bycie przeci\u0119te. Opowie\u015bci pokolenia Marca (Wydawnictwo Czarne, 2008 &#8211; ksi\u0105\u017cka ukazuj\u0105ca ca\u0142o\u015b\u0107 do\u015bwiadczenia generacji\u201968). Wa\u017cniejsze artyku\u0142y: Pierwsze powojenne pokolenie polskich \u017byd\u00f3w. Rodzicielski przekaz pami\u0119ci Holocaustu a to\u017csamo\u015b\u0107 \u017cydowska (\u201eBiuletyn \u017bydowskiego Instytutu Historycznego\u201d nr 3\/1999); Dzieci i m\u0142odzie\u017c pochodzenia \u017cydowskiego w szko\u0142ach \u015br\u00f3dmiejskich Warszawy lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych XX wieku \u201eResPublica Nowa\u201d nr 1\/2004; pe\u0142na wersja tekstu w: \u201eMateria\u0142y konferencji w \u017bydowskim Instytucie Historycznym w 100. rocznic\u0119 urodzin Emanuela Ringelbluma\u201d. Warszawa 2000\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #000080;\">zdjecia z konfenecji znajdziesz tu:<\/span> <a style=\"color: #000080; text-decoration: underline;\" href=\"http:\/\/www.holocaustresearch.pl\/index.php?show=344\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Instrumentalizacja Zag\u0142ady w dyskursie Marca&#8217;68 &#8211; 27.III.2008 <\/strong><\/a><\/p>\n<hr style=\"background: #d0e6fa; width: 710px; height: 15px;\" \/>\n<div id=\"content\" class=\" content-alignment&lt;br \/&gt;&lt;br \/&gt; \">\n<div id=\"watch-description\" class=\"yt-uix-button-panel\">\n<div id=\"watch-description-text\">\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"> twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: <span style=\"color: #000080;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><a style=\"color: #000080; text-decoration: underline;\" href=\"mailto:webmaster@reunion68.com\">webmaster@reunion68.com<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr style=\"width: 710px;\" \/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Instrumentalizacja Zag\u0142ady w dyskursie Marca&#8217;68 &#8211; 27.III.2008 Jacek Leociak Jacek Leociak zaj\u0105\u0142 si\u0119 tym fragmentem propagandy marcowej 1968 roku, w kt\u00f3rym wykorzystywane by\u0142y w\u0105tki Holokaustowe. Ograniczy\u0142 pole obserwacji do dw\u00f3ch motyw\u00f3w: 1) przypadaj\u0105cej w 1968 roku 25 rocznicy powstania w getcie warszawskim (dominant\u0105 jest tu kwestia pomocy dla warszawskiego getta, dostarczania tam broni i akt\u00f3w [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/57472"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=57472"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/57472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57487,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/57472\/revisions\/57487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=57472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=57472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=57472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}