{"id":59192,"date":"2018-01-29T17:09:15","date_gmt":"2018-01-29T15:09:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=59192"},"modified":"2018-01-29T09:22:13","modified_gmt":"2018-01-29T07:22:13","slug":"04-09-22","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=59192","title":{"rendered":"Irena Lasota – Uniwersytet Warszawski nie zaprosi\u0142 na obchody 50 rocznicy Marca\u201968."},"content":{"rendered":"
<\/a>Dla wolno\u015bci podepta\u0142a \u0142awk\u0119<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

GRZEGORZ SIECZKOWSKI<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

[ webmaster: Kiedy\u015b w PRL’u manipulowano, \u00a0usuwaj\u0105c z historii niewygodne<\/strong><\/span><\/em>
\n dla w\u0142asnej “interpretacji” osoby. Tradycja ta jak wida\u0107 nie zanik\u0142a.<\/strong><\/span> ]<\/em><\/p>\n


\nUniwersytet Warszawski nie zaprosi\u0142 Ireny Lasoty<\/span> na obchody 50 rocznicy Marca \u201968. Podobno ze wzgl\u0119du na ton jej obecnej publicystyki. P\u00f3\u0142 wieku temu podczas s\u0142ynnego wiecu na UW to w\u0142a\u015bnie Lasota odczytywa\u0142a petycj\u0119 wzywaj\u0105c\u0105 do przywr\u00f3cenia na uczelni\u0119 Adama Michnika.<\/span> Potem jednak wielokrotnie ostro krytykowa\u0142a redaktora naczelnego \u201eWyborczej\u201d.<\/strong><\/p>\n

<\/strong>S\u0105 osoby, z kt\u00f3rymi zawsze jest problem. Bez w\u0105tpienia do takich nale\u017cy Irena Lasota, kt\u00f3ra od p\u00f3\u0142 wieku dzia\u0142a na rzecz demokracji w Polsce i Europie \u015arodkowo-Wschodniej. Irena Lasota to jedna z najwa\u017cniejszych postaci Marca 1968 roku.<\/span> Kiedy m\u00f3wimy o tym, co wtedy dzia\u0142o si\u0119 w Polsce, jej nazwisko jest jednym z tych, kt\u00f3re pada najcz\u0119\u015bciej. I to nie tylko dlatego \u017ce wymieni\u0142 je podczas s\u0142ynnego przem\u00f3wienia z 19 marca 1968 roku na spotkaniu z aktywem robotniczym W\u0142adys\u0142aw Gomu\u0142ka, I sekretarz Komitetu Centralnego Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej.<\/span><\/p>\n

Gdzie podzia\u0142o si\u0119 hiszpa\u0144skie z\u0142oto<\/span><\/strong><\/p>\n

Irena Lasota, w\u00f3wczas 22-letnia studentka filozofii Uniwersytetu Warszawskiego, by\u0142a aktywn\u0105 uczestniczk\u0105 tamtych wydarze\u0144. Zasiada\u0142a w\u015br\u00f3d rozemocjonowanej publiczno\u015bci na ostatnim spektaklu \u201eDziad\u00f3w\u201d 30 stycznia, a po zdj\u0119ciu przez PRL-owskie w\u0142adze tego spektaklu, uczestniczy\u0142a w zbieraniu podpis\u00f3w pod petycj\u0105 domagaj\u0105ca si\u0119 przywr\u00f3cenia wystawie\u0144 tej inscenizacji dramatu Adama Mickiewicza. Pod petycj\u0105 podpisa\u0142o si\u0119 ponad trzy tysi\u0105ce os\u00f3b. W po\u0142owie lutego 1968 roku Irena Lasota przes\u0142a\u0142a ten protest do marsza\u0142ka Sejmu.<\/span><\/p>\n

Trzy tygodnie p\u00f3\u017aniej, 8 marca 1968 roku, podczas s\u0142ynnego wiecu na Uniwersytecie Warszawskim, odczytuje petycj\u0119 wzywaj\u0105c\u0105 od przywr\u00f3cenia Adama Michnika i Henryka Szlajfera, wcze\u015bniej relegowanych z uczelni, oraz do zaprzestania represji wobec student\u00f3w.<\/span><\/p>\n

Entuzjastk\u0119 filozofii i Leszka Ko\u0142akowskiego aresztowano i osadzono w warszawskim wi\u0119zieniu na Rakowieckiej, a nast\u0119pnie kolegium do spraw wykrocze\u0144 skaza\u0142o j\u0105 na dwa miesi\u0105ce pozbawienie wolno\u015bci za to, \u017ce podepta\u0142a butami publiczn\u0105 \u0142awk\u0119. Na t\u0119 \u0142awk\u0119 wesz\u0142a, \u017ceby odczyta\u0107 tekst marcowej rezolucji. I ta \u0142awka sta\u0142a si\u0119 symbolem tego studenckiego protestu. Tak jak jedn\u0105 z twarzy Marca\u201968 jest Irena Lasota.<\/span><\/p>\n

Do niej samej \u2013 jak m\u00f3wi\u0142a po latach w jednym z wywiad\u00f3w \u2013 to, \u017ce uczestniczy w tworzeniu historii dotar\u0142o dopiero podczas pobytu w wi\u0119zieniu na Rakowieckiej, kiedy 20 marca przeczyta\u0142a w dzienniku, a by\u0142 to \u201e\u017bo\u0142nierz Wolno\u015bci\u201d, jedna z najbardziej obrzydliwych gazet w PRL, przem\u00f3wienie Gomu\u0142ki, w kt\u00f3rym pada\u0142o tak\u017ce jej nazwisko.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Irena Lasota<\/strong> \u0179r\u00f3d\u0142o: archiwum prywatne<\/em><\/span><\/p>\n

Zaliczana do tak zwanych \u201emarcowych komandos\u00f3w\u201d sama m\u00f3wi, \u017ce zapewne do tej formacji przypisano j\u0105 ju\u017c w 1966 roku, kiedy na jakim\u015b spotkaniu Zwi\u0105zku M\u0142odzie\u017cy Socjalistycznej z sowieckim ambasadorem zada\u0142a pytanie o to, co si\u0119 sta\u0142o ze z\u0142otem rewolucyjnej Hiszpanii, kt\u00f3rym to \u201ezaopiekowa\u0142 si\u0119\u201d Zwi\u0105zek Sowiecki.<\/span><\/p>\n

C\u00f3rka d\u0105browszczaka<\/strong><\/p>\n

To, co zawsze charakteryzuje Iren\u0119 Lasot\u0119 to gotowo\u015b\u0107, nieprzeparta ch\u0119\u0107 do zadawania trudnych pyta\u0144, stawiania niewygodnych tez, czy te\u017c po prostu do m\u00f3wienia prawdy. R\u00f3wnie\u017c w sprawach, kt\u00f3re dotycz\u0105 j\u0105 osobi\u015bcie. Jej ojciec podczas wojny domowej w Hiszpanii bra\u0142 udzia\u0142 w XIII Brygadzie Mi\u0119dzynarodowej im. Jaros\u0142awa D\u0105browskiego. Jednak kiedy w po\u0142owie kwietnia 2007 roku na \u0142amach \u201eGazety Wyborczej\u201d ukaza\u0142 si\u0119 \u201eApel Antygony\u201d przeciwko wymazywaniu z historii Polski pami\u0119ci o D\u0105browszczakach i podpisany przez wybitne osobisto\u015bci oraz potomk\u00f3w uczestnik\u00f3w walk w Hiszpanii, pod tym apelem zabrak\u0142o podpis\u00f3w w\u0142a\u015bnie Ireny Lasoty i jej brata, Jean-Pierre Lasota-Hirszowicza.<\/span><\/p>\n

\u201eNasze adresy, telefony i e-mejle s\u0105 dobrze znane wielu autorom apelu, a mimo to nikt si\u0119 do nas w jego sprawie nie zg\u0142osi\u0142. W przypadku siostry podejrzewamy, \u017ce nie chciano, aby jej podpis zbeszcze\u015bci\u0142 ten wznios\u0142y dokument, gdy\u017c jest ona znan\u0105 antykomunistk\u0105 i na dodatek od lat nawo\u0142uje do dekomunizacji i lustracji w Polsce. W przypadku brata, kt\u00f3ry jest prostym astrofizykiem, powody wykluczenia s\u0105 mniej jasne \u2013 pisali potem w blogu Ireny Lasoty \u201eSawanarola z Ameryki”. Jeste\u015bmy jednakowo\u017c dzie\u0107mi D\u0105browszczaka i mamy prawo zabra\u0107 g\u0142os zar\u00f3wno w samej sprawie pami\u0119ci o D\u0105browszczakach, jak i w sprawie apelu i niekt\u00f3rych na niego reakcji\u201d.<\/span><\/p>\n

Listu \u2013 jak pisz\u0105 autorzy \u2013 nie chcia\u0142y opublikowa\u0107 licz\u0105ce si\u0119 w Polsce dzienniki. \u201eTrudno natomiast uwierzy\u0107 \u2013 pisali dalej \u2013 \u017ce \u00bbApel Antygony\u00ab zosta\u0142 napisany w XXI stuleciu, a nie w latach trzydziestych wieku ubieg\u0142ego. Zach\u0142ystuj\u0105c si\u0119 \u201cno pasaran !\u201d, jak gdyby nie by\u0142o wiadomo do czyich (zbrodniczych) cel\u00f3w wykorzystywano Brygady Mi\u0119dzynarodowe, autorzy apelu zapominaj\u0105 o najwa\u017cniejszym, to znaczy o tym, \u017ce nie tylko stalinowcy i pacho\u0142ki Rosji jechali w 1936 roku do Hiszpanii.<\/span><\/p>\n

\n
\n