{"id":64741,"date":"2018-10-27T16:09:42","date_gmt":"2018-10-27T14:09:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=64741"},"modified":"2018-10-27T16:35:31","modified_gmt":"2018-10-27T14:35:31","slug":"27-09-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=64741","title":{"rendered":"\u015amier\u0107, rytualny poch\u00f3wek i \u017cycie pozagrobowe"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>\u015amier\u0107, rytualny poch\u00f3wek i \u017cycie pozagrobowe<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h5>\n

Redakcja<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Ok\u0142adka \u201eChiduszu” 9\/2018. Autorka: Edyta Marciniak<\/em><\/span><\/p>\n

MIJA PI\u0118\u0106 LAT OD UKAZANIA SI\u0118 PIERWSZEGO NUMERU \u201eCHIDUSZU\u201d. W JUBILEUSZOWYM WYDANIU SPORO MIEJSCA PO\u015aWI\u0118CAMY \u015aMIERCI, \u017bYDOWSKIM RYTUA\u0141OM POGRZEBOWYM, CMENTARZOM I \u017bYCIU POZAGROBOWEMU.<\/span><\/p>\n

Ok\u0142adka<\/b><\/p>\n

Jak cia\u0142o i dusza, jak \u015bmier\u0107 i \u017cycie, tak nasza ok\u0142adka podzielona jest na dwie cz\u0119\u015bci. Dopiero po roz\u0142o\u017ceniu \u201eChiduszu\u201d mo\u017cna zobaczy\u0107 ten pogrzebowy obraz w ca\u0142o\u015bci.<\/span><\/p>\n

PRENUMERATA<\/strong><\/span>
\n\u015awi\u0119ta praca<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

Kto i w jaki spos\u00f3b dokonuje tahary, czyli rytualnego przygotowania cia\u0142a przed z\u0142o\u017ceniem do grobu? Jak przebiega ten proces? Z czym musz\u0105\u00a0zmaga\u0107 si\u0119 ci, kt\u00f3rzy go przeprowadzaj\u0105? W reporta\u017cu\u00a0\u015awi\u0119ta praca<\/i>\u00a0o swoich do\u015bwiadczeniach opowiadaj\u0105 cz\u0142onkowie bractw pogrzebowych z gmin \u017cydowskich we Wroc\u0142awiu, Krakowie oraz Warszawie.<\/span><\/p>\n

Porozmawiajmy o \u015bmierci<\/b><\/p>\n

O rabinie Boazie Pashu (by\u0142ym rabinie Krakowa) zrobi\u0142o si\u0119 niedawno g\u0142o\u015bno po tym, jak w jednej ze skrajnie prawicowych gazet gro\u017cono mu \u015bmierci\u0105. Pash w wywiadzie dla \u201eChiduszu\u201d opowiada o tym, jak rozumie \u017cycie pozagrobowe w judaizmie oraz jak zmienia\u0142y si\u0119 koncepcje jego postrzegania na przestrzeni wiek\u00f3w. Opisuje r\u00f3wnie\u017c przebieg zamachu terrorystycznego w Jerozolimie, w kt\u00f3rym od \u015bmierci uratowa\u0142a go kurtka przywieziona z Polski.<\/span><\/p>\n

Wszyscy \u015bwi\u0119ci<\/b><\/p>\n

Opowie\u015b\u0107 o cmentarzach, kt\u00f3re pod swoj\u0105 opiek\u0105 ma wroc\u0142awska gmina \u017cydowska. Na dw\u00f3ch z nich s\u0105 pasieki z ulami. Trzeci jest regularnie okradany, a na czwartym kto\u015b pouk\u0142ada\u0142 stosy z macew. Do pi\u0105tego nie ma drogi dojazdowej, a na sz\u00f3stym le\u017cy kilkaset porozbijanych nagrobk\u00f3w. Lista tych cmentarzy wyd\u0142u\u017ca si\u0119 z ka\u017cdym rokiem. Tymczasem odpowied\u017a na pytanie, kto i w jaki spos\u00f3b mia\u0142by o nie dba\u0107, wcale nie jest prosta.<\/span><\/p>\n

Nie ma historii niemo\u017cliwych<\/b><\/p>\n

Niekt\u00f3rych do poszukiwa\u0144 sk\u0142ania od lat ukrywana w rodzinie tajemnica. Inni w og\u00f3le nie znaj\u0105 swoich najbli\u017cszych. Druga wojna \u015bwiatowa przerwa\u0142a wiele \u017cyciorys\u00f3w, zw\u0142aszcza \u017cydowskich. Obecnie, ponad siedemdziesi\u0105t po jej zako\u0144czeniu, odpowiedzi na pozostawione w nich zagadki mo\u017cna szuka\u0107 ju\u017c tylko w archiwach. Na skorzystanie z us\u0142ug genealog\u00f3w decyduje si\u0119\u00a0coraz wi\u0119cej os\u00f3b.<\/span><\/p>\n

Sabina ze Lwowa<\/b><\/p>\n

Niemal w ka\u017cdym numerze \u201eChiduszu\u201d prezentujemy \u015bwiadectwo osoby, kt\u00f3ra prze\u017cy\u0142a Zag\u0142ad\u0119. Przejmuj\u0105c\u0105 opowie\u015b\u0107 o Sabinie napisa\u0142a jej wnuczka. We Wroc\u0142awiu, w 70 lat po zako\u0144czeniu wojny, babcia postanawia w ko\u0144cu wyjawi\u0107 prawd\u0119 o sobie i swojej rodzinie. W ciep\u0142e, sierpniowe popo\u0142udnie zabiera wnuczk\u0119 do wojennego Lwowa i Krakowa, do Auschwitz, P\u0142aszowa i Lichtewerden. To przejmuj\u0105ca historia o mi\u0142o\u015bci, morderstwach, wydawaniu \u017byd\u00f3w i pomocy udzielanej przez dobrych ludzi.<\/span><\/p>\n

Chod\u017a na Prag\u0119<\/b><\/p>\n

14 listopada nak\u0142adem Wydawnictwa Czarne uka\u017ce si\u0119 ksi\u0105\u017cka Adama Dylewskiego\u00a0Ruda, c\u00f3rka Cwiego<\/i>, opowiadaj\u0105ca histori\u0119 \u017byd\u00f3w na warszawskiej Pradze. Ju\u017c w tym numerze prezentujemy najciekawsze w\u0105tki z historii praskiej spo\u0142eczno\u015bci szczeg\u00f3\u0142owo opisanej w ksi\u0105\u017cce.<\/span><\/p>\n

Ludwik Wo\u0142owski. Rewolucjonista, bankier, libera\u0142<\/b><\/p>\n

Osi\u0105gni\u0119cia Ludwika Wo\u0142owskiego do dzi\u015b nie zosta\u0142y nale\u017cycie docenione. Powstaniec, naukowiec, orator, polityk, wreszcie wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rca jednego z najwa\u017cniejszych bank\u00f3w XIX-wiecznej Europy nadal pozostaje bardziej znany we Francji ni\u017c\u00a0w Polsce, cho\u0107 to jeden z najwybitniejszych przedstawicieli Wielkiej Emigracji.<\/span><\/p>\n

Zapomniany holokaust. Zag\u0142ada Rom\u00f3w i Sinti w literaturze<\/b><\/p>\n

Punktem wyj\u015bcia do rozwa\u017ca\u0144 o zag\u0142adzie Rom\u00f3w i Sinti w literaturze polskiej musi by\u0107 stwierdzenie bardzo skromnej obecno\u015bci tej tematyki. Nie inaczej jest z ludob\u00f3jstwem Ormian, masakr\u0105 w Srebrenicy, nazistowsk\u0105 eksterminacj\u0105 os\u00f3b chorych psychicznie \u2013 literatura polska nie wydaje si\u0119 by\u0107 specjalnie tymi problemami zainteresowana. Do takiego wniosku prowadzi lektura prze\u0142omowej ksi\u0105\u017cki prof. Arkadiusza Morawca, w kt\u00f3rej badacz opisuje przypadki\u00a0Literatury polskiej wobec ludob\u00f3jstwa<\/i>. Jest jednak kilka utwor\u00f3w dotycz\u0105cych zag\u0142ady Rom\u00f3w, o kt\u00f3rych nie mo\u017cna zapomnie\u0107.<\/span><\/p>\n

Gazetki \u015bcienne<\/b><\/p>\n

W styczniu 1949 roku we Wroc\u0142awiu odby\u0142a si\u0119 konferencja korespondent\u00f3w i redaktor\u00f3w gazetek \u015bciennych. Tematyka prasy zdominowa\u0142a niemal ca\u0142y trzeci numer jidyszowego \u201eNiderszlezje\u201d z tego roku.<\/span><\/p>\n

Biblia LGBTQ+<\/b><\/p>\n

Na koniec tradycyjnie ju\u017c dwa \u015bwietne queerowe komentarze do Biblii, stanowi\u0105ce przeciwwag\u0119 dla tradycyjnych komentarzy rabina Jonathana Sacksa, publikowanych co tydzie\u0144 na naszej stronie. Pierwszy z nich do parszy\u00a0Lech lecha<\/i>, drugi do\u00a0Wa-jera<\/i>.<\/span><\/p>\n

Zapraszamy do lektury<\/b><\/p>\n

Jubileuszowy, pogrzebowy\u00a0\u201eChidusz\u201d dost\u0119pny od pi\u0105tku (19.10.2018) w Empikach oraz na\u00a0publio.pl<\/a>. Zapraszamy r\u00f3wnie\u017c do ksi\u0119gar\u0144 \u017cydowskich we Wroc\u0142awiu (synagoga), Warszawie (POLIN<\/strong><\/span><\/a>\u00a0I\u00a0\u017bIH<\/a><\/strong><\/span>) i Krakowie (Jarden<\/a><\/strong><\/span>\u00a0oraz\u00a0Austeria<\/a><\/strong><\/span>), a najbardziej do\u00a0prenumeraty<\/strong><\/span><\/a>.\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

\"wpw-kolor\"Partnerem wydawniczym noworocznego \u201eChiduszu\u201d jest Strefa Kultury Wroc\u0142aw w ramach Wroc\u0142awskiego Programu Wydawniczego.<\/span><\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u015amier\u0107, rytualny poch\u00f3wek i \u017cycie pozagrobowe Redakcja Ok\u0142adka \u201eChiduszu” 9\/2018. Autorka: Edyta Marciniak MIJA PI\u0118\u0106 LAT OD UKAZANIA SI\u0118 PIERWSZEGO NUMERU \u201eCHIDUSZU\u201d. W JUBILEUSZOWYM WYDANIU SPORO MIEJSCA PO\u015aWI\u0118CAMY \u015aMIERCI, \u017bYDOWSKIM RYTUA\u0141OM POGRZEBOWYM, CMENTARZOM I \u017bYCIU POZAGROBOWEMU. Ok\u0142adka Jak cia\u0142o i dusza, jak \u015bmier\u0107 i \u017cycie, tak nasza ok\u0142adka podzielona jest na dwie cz\u0119\u015bci. Dopiero po […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64741"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64741"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64741\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":64758,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64741\/revisions\/64758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}