{"id":69990,"date":"2019-05-03T17:09:16","date_gmt":"2019-05-03T15:09:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=69990"},"modified":"2019-05-03T08:01:33","modified_gmt":"2019-05-03T06:01:33","slug":"13-09-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=69990","title":{"rendered":"Ewangelia wed\u0142ug pana Je\u017ca"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>Ewangelia wed\u0142ug pana Je\u017ca<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

Andrzej Koraszewski<\/strong><\/span><\/p>\n

\n


\nPan Je\u017c jest prostym tarnowskim biskupem, wiernym tradycji swojego cechu. Jak dowiadujemy si\u0119 z Wikipedii, jest homiletykiem i teologiem dogmatycznym, znaczy si\u0119, pisa\u0142 i broni\u0142 rozprawy o teologii dogmatycznej, za co otrzyma\u0142 doktorat. Sam tytu\u0142 jego rozprawy mnie zachwyci\u0142: \u201eChristus Communicator. Pr\u00f3ba zbudowania modelu chrystologicznego w oparciu o teori\u0119 komunikacji interpersonalnej\u201d<\/strong><\/p>\n

Jak wiadomo, homiletyka nie jest nauk\u0105 \u0142atw\u0105 ani ma\u0142\u0105, ale podparta teori\u0105 komunikacji interpersonalnej pozwala na przekazywanie tradycji ewangelizowania w spos\u00f3b najlepszy z najlepszych.<\/span><\/p>\n

Tradycji swojego fachu uczy\u0142 si\u0119 pan Je\u017c w seminarium dla duchownych w Tarnowie, terminowa\u0142 potem to tu, to tam, ale zdolny by\u0142 wida\u0107, bo zaledwie w 11 lat po \u015bwi\u0119ceniach zacz\u0105\u0142 wyk\u0142ada\u0107 homiletyk\u0119 na swojej Alma Mater. Ewangelizuje pan Je\u017c w duchu tradycji, a jako homiletyk zwraca uwag\u0119 swoim mistrzostwem.<\/span><\/p>\n

Ostatnio zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 w Wielki Czwartek, czyli w przeddzie\u0144 publicznego bicia przez dzieci i doros\u0142ych kuk\u0142y \u017byda w nieodleg\u0142ym Pruchniku. Co \u0142\u0105czy te wydarzenia? Wielow\u0105tkowa tradycja, kt\u00f3rej wa\u017cnym, a mo\u017ce nawet g\u0142\u00f3wnym elementem jest tradycja ewangelizowania. Zaledwie w tydzie\u0144 po Wielkanocy w \u0142\u00f3dzkim wydaniu \u201eGazety Wyborczej\u201d pokazano zdj\u0119cie<\/a><\/strong><\/span>  swastyki wymalowanej na pomniku pomordowanych przez nazist\u00f3w \u017cydowskich dzieci.<\/span><\/p>\n


\nInternauta pod tym zdj\u0119ciem napisa\u0142:<\/span><\/p>\n

\n

Co takiego si\u0119 sta\u0142o, \u017ce przez wiele lat nikomu do g\u0142owy nie wpad\u0142o rysowa\u0107 w miejscach pami\u0119ci swastyk, a teraz pojawiaj\u0105 si\u0119? Kto odpowiada za atmosfer\u0119 przyzwolenia dla ha\u0144bi\u0105cych zachowa\u0144, obelg rzucanych na coraz inne grupy spo\u0142eczne i aprobat\u0119 dla faszyzuj\u0105cych kr\u0119g\u00f3w m\u0142odzie\u017cy? Mo\u017ce wreszcie zaczniemy wszyscy zastanawia\u0107 si\u0119 nad tym, co czynimy m\u0142odym ludziom i jaki dajemy im przyk\u0142ad g\u0142upoty, nieodpowiedzialno\u015bci i zwyk\u0142ego dra\u0144stwa.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Swastyki pojawia\u0142y si\u0119 na cmentarzach \u017cydowskich nawet bezpo\u015brednio po Zag\u0142adzie. Na murach naszych miast powr\u00f3ci\u0142y kilkadziesi\u0105t lat temu. W Jedwabnem na pomniku pami\u0119ci pomordowanych \u017byd\u00f3w pojawiaj\u0105 si\u0119 regularnie, zwi\u0119kszy\u0142a si\u0119 cz\u0119stotliwo\u015b\u0107 tych malunk\u00f3w, co mo\u017ce wskazywa\u0107, \u017ce kolejne pokolenie m\u0142odzie\u017cy otrzyma\u0142o wzmocnion\u0105 dawk\u0119 toksycznej tradycji. Sk\u0105d? Przekazywana jest w rodzinie, od starszych koleg\u00f3w, w ko\u015bciele, w internecie, w telewizji. Czy kolejno\u015b\u0107 jest w\u0142a\u015bciwa? Trudno powiedzie\u0107, a rzetelne badania nad si\u0142\u0105 wp\u0142ywu r\u00f3\u017cnych \u017ar\u00f3de\u0142 przekazu antysemickiej tradycji by\u0142yby prawdopodobnie niemo\u017cliwe.<\/span><\/p>\n

Biskup Andrzej Je\u017c kszta\u0142ci\u0142 m\u0142odych kleryk\u00f3w. O antysemickiej atmosferze w seminariach s\u0142ysza\u0142em i czyta\u0142em od lat. Oczywi\u015bcie Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki nie jest samotny na placu boju o zachowanie tradycji.<\/span><\/p>\n

W 1968 roku rozochocony aktyw partyjny wzywa\u0142 W\u0142adys\u0142awa Gomu\u0142k\u0119 do odwagi, t\u0142uszcza oczekiwa\u0142a otwartego antysemityzmu, a \u201etowarzysz Wies\u0142aw\u201d zachowywa\u0142 nadmiern\u0105 ich zdaniem ostro\u017cno\u015b\u0107.<\/span><\/p>\n

Dzi\u015b wyg\u0142aszanie antysemickich opinii nie wymaga specjalnej odwagi. Chocia\u017c mo\u017ce si\u0119 spotka\u0107 z krytyk\u0105, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna zawsze zlekcewa\u017cy\u0107, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce wiadomo kto za ni\u0105 stoi.<\/span><\/p>\n

W tamtych czasach Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w Polsce by\u0142 antysemicki, ale raczej nie dawa\u0142 temu publicznie wyrazu. Antysemick\u0105 tradycj\u0119 odkurzyli komuni\u015bci zach\u0119cani do tego przez Zwi\u0105zek Radziecki (nazywa\u0142o si\u0119 to  \u201enie antysemityzm, tylko antysyjonizm\u201d). <\/span>Dzi\u015b w ko\u015bcio\u0142ach znajdujemy antysemick\u0105 literatur\u0119, w ko\u015bcio\u0142ach organizuje si\u0119 wyk\u0142ady takich w\u015bciek\u0142ych antysemit\u00f3w jak Stanis\u0142aw Michalkiewcz, ksi\u0105dz profesor Tadeusz Guz, wyk\u0142adowca filozofii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, w ramach \u201eNarodowej Debaty o Bogu\u201d m\u00f3wi\u0142<\/a><\/span>, \u017ce <\/em>mordy rytualne to \u015bwi\u0119ta prawda\u201d:<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eMy wiemy, kochani pa\u0144stwo, \u017ce tych fakt\u00f3w, jakimi by\u0142y mordy rytualne, nie da si\u0119 z historii wymaza\u0107. Dlaczego? Dlatego \u017ce my, polskie pa\u0144stwo, w naszych archiwach, w ocala\u0142ych dokumentach, mamy na przestrzeni r\u00f3\u017cnych wiek\u00f3w \u2014 wtedy, kiedy \u017bydzi \u017cyli razem z naszym narodem polskim \u2014 my mamy prawomocne wyroki po mordach rytualnych\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dodaj\u0105c w chwil\u0119 p\u00f3\u017aniej, \u017ce \u201e\u017bydzi sami sfinansowali w\u0142asn\u0105 zag\u0142ad\u0119\u201d.  Gdyby to przypadkiem kogo\u015b dziwi\u0142o, warto si\u0119gn\u0105\u0107 po ksi\u0105\u017ck\u0119 Dariusza Rosiaka Cz\u0142owiek o twardym karku, kt\u00f3ra pokazuje, do jakiego stopnia antysemityzm jest na tym katolickim uniwersytecie chlebem powszechnym. Niektorzy pami\u0119taj\u0105, jak arcybiskup Hoser pyta\u0142 kap\u0142ana, dla kt\u00f3rego antysemityzm jest grzechem, \u201eczy jest obrzezany\u201d. Ksi\u0105dz Lema\u0144ski o antysemityzmie w polskim ko\u015bciele m\u00f3g\u0142by opowiedzie\u0107 du\u017co wi\u0119cej, opowiada o tym antysemityzmie r\u00f3wnie\u017c profesor Obirek, w swojej ksi\u0105\u017cce Polak katolik? Tak wi\u0119c wyst\u0119p pana Je\u017ca nie powinien nikogo dziwi\u0107.<\/span><\/p>\n

Ten wyst\u0119p opisa\u0142a w \u201eTygodniku Powszechnym\u201d<\/strong><\/span> <\/a>Zuzanna Radzik. Ewangelia pana Je\u017ca nawi\u0105zywa\u0142a do tradycji polskiego Ko\u015bcio\u0142a z okresu mi\u0119dzywojennego. Pan Je\u017c m\u00f3wi\u0142 w swojej homilii o \u201ekongresie pewnej nacji\u201d, troszk\u0119 owijaj\u0105c tradycj\u0119 w bawe\u0142n\u0119 sztuki homiletycznej. M\u00f3wi\u0142 o wypowiedzi pewnego rabina:<\/span><\/p>\n

\n

Ta wypowied\u017a zosta\u0142a wyg\u0142oszona podczas jednego z kongres\u00f3w pewnej nacji, nie mog\u0119 powiedzie\u0107 jakiej, bo by\u0142bym tutaj zaraz zaszczuty ze wszystkich stron\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dziennikarka \u201eTygodnika Powszechnego\u201d rozszyfrowuje ewangeli\u0119 pana Je\u017ca:<\/span><\/p>\n

Tekst zatytu\u0142owany \u201eMowa rabina\u201d opowiada o \u017cydowskiej ch\u0119ci opanowania \u015bwiata i by\u0142 rozpowszechniany przez wydawnictwo i popularn\u0105 gazet\u0119 \u201ePolak-Katolik\u201d, kierowan\u0105 przez ks. Ignacego K\u0142opotowskiego. W 1912 r. \u201eMowa\u201d mia\u0142a ju\u017c swoje dziesi\u0105te wydanie i wraz z inn\u0105 antysemick\u0105 broszur\u0105 \u2013 \u201eKsi\u0119g\u0105 Kaha\u0142u\u201d \u2013 by\u0142a podstaw\u0105 wielu tekst\u00f3w pisanych czy rozpowszechnianych przez katolickich ksi\u0119\u017cy i wydawnictwa.<\/span><\/p>\n

Biskup Je\u017c \u2014 pisze autorka artyku\u0142u \u2014 podni\u00f3s\u0142 wzrok i u\u015bmiechn\u0105\u0142 si\u0119 do s\u0142uchaczy. Jakby sprawdza\u0142, czy rozumiej\u0105. A potem cytowa\u0142 za diecezjalnym tygodnikiem z 1937 r. antysemick\u0105 fa\u0142szywk\u0119:<\/span><\/p>\n

\n

Naszym naturalnym wrogiem jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, dlatego musimy na to przekl\u0119te drzewo wyla\u0107 ducha niezadowolenia, niewiary, niemoralno\u015bci i wszelkiego brudu. Musimy wznieci\u0107 walk\u0119 mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi chrze\u015bcija\u0144skimi wyznaniami, w pierwszej linii musimy zacz\u0105\u0107 nieub\u0142agan\u0105 walk\u0119 na wszystkich odcinkach przeciwko ksi\u0119\u017com katolickim\u2026\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Czy jest tu co\u015b nowego, czy tylko jeste\u015bmy \u015bwiadkami wzbierania bruantej fali? Nowego nie ma tu absolutnie nic. Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 zawsze przeciwny nowinkom i dba\u0142 o trwa\u0142o\u015b\u0107 tradycji.<\/span><\/p>\n

Ciekawe, \u017ce ta w\u0142a\u015bnie tradycja od\u017cywa z tak\u0105 moc\u0105 w\u0142a\u015bnie teraz. Czy jest to odpowied\u017a na skandale w Ko\u015bciele, czy efekt l\u0119ku przed laicyzacj\u0105 i pr\u00f3ba zatrzymania wiernych w ko\u015bcio\u0142ach przez odwo\u0142anie si\u0119 do najbardziej mrocznych instynkt\u00f3w, a mo\u017ce ekumeniczna ch\u0119\u0107 wydobycia tego, co wsp\u00f3lne dla chrze\u015bcija\u0144stwa i islamu? Trudno powiedzie\u0107, osobliwie, \u017ce ponownie ten w\u0105tek chrze\u015bcija\u0144skiej tradycji jest coraz intensywniej kultywowany r\u00f3wnie\u017c w\u015br\u00f3d lewicy laickiej. Niekt\u00f3rzy nawet dziwi\u0105 si\u0119 sk\u0105d u dzisiejszej lewicy laickiej ten bezmiar nami\u0119tnego antysemityzmu. Prawda, tu nadal obowi\u0105zuje has\u0142o: \u201enie antysemityzm, tylko antysyjonizm\u201d. Pod tym has\u0142em laicka lewica wyg\u0142asza swoje homilie o konieczno\u015bci wsp\u00f3\u0142czucia Palesty\u0144czykom, \u017ce im Izraelczycy utrudniaj\u0105 zabijanie \u017byd\u00f3w, co jest nielegalne, jest brutalnym \u0142amaniem praw cz\u0142owieka i jest sprzeczne z ca\u0142\u0105 tradycj\u0105 post\u0119powej ludzko\u015bci.<\/span><\/p>\n

Przejawy tej coraz bardziej powszechnej empatii lewicy laickiej daj\u0105 o sobie zna\u0107 w zachowaniach wyborczych. Brytyjska Partia Pracy ma szanse na zwyci\u0119stwo w najbli\u017cszych wyborach mimo (a mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego), \u017ce na jej czele stoi chory z nienawi\u015bci antysemita. Na uniwersytetach student w jarmu\u0142ce lub studentka z gwiazd\u0105 Dawida na szyi ma ogromne szanse na napa\u015bci s\u0142owne, lub fizyczne. Publiczne \u0142\u0105czenie swastyki z gwiazd\u0105 Dawida nie wywo\u0142uje \u017cadnych reakcji, ale pojawienie si\u0119 w miejscu publicznym z izraelsk\u0105 flag\u0105 bardzo cz\u0119sto powoduje interwencj\u0119 policji. Karykatury uderzaj\u0105co podobne do tych w niemieckich pismach w czasach nazizmu zamieszczane s\u0105 w szacownych pismach g\u0142\u00f3wnego nurtu.<\/span><\/p>\n

Ostatni wyczyn to zamieszczona w \u201eNew York Times\u201d karykatura premiera Izraela, Benjamina Netajahu jako jamnika prowadz\u0105cego \u015blepego prezydenta USA w jarmu\u0142ce. Karykatury z natury rzeczy s\u0105 g\u0142\u0119boko zanurzone w tradycji i nieodmiennie odwo\u0142uj\u0105 si\u0119 do symboliki i  stereotyp\u00f3w silnie rozpowszechnionych w danej kulturze.<\/span><\/p>\n

Rzecz interesuj\u0105ca, bo \u017cywi\u0105cy g\u0142\u0119bok\u0105 niech\u0119\u0107 do Trumpa i do Netanjahu atei\u015bci zaprzeczaj\u0105, \u017ce ta karykatura odwo\u0142uje si\u0119 do odwiecznej antysemickiej symboliki \u201eukrytej w tej karykaturze\u201d.<\/span><\/p>\n

Redakcja \u201eNew York Timesa\u201d po g\u0142\u0119bokim namy\u015ble usun\u0119\u0142a j\u0105 z internetowego wydania, wi\u0119c pozosta\u0142a tylko w wydaniu papierowym. Przeproszono nawet czytelnik\u00f3w za \u201eb\u0142\u0119dn\u0105 ocen\u0119\u201d i publikacj\u0119 tego rysunku.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Intryguj\u0105ca jest ta ekumeniczna wsp\u00f3lnota w o\u017cywianiu tradycji przez lewic\u0119 laick\u0105, Ko\u015bcio\u0142y chrze\u015bcija\u0144skie i kultur\u0119 islamistyczn\u0105. Pr\u00f3b wyja\u015bnie\u0144 jest wiele, a wszystkie pozostawiaj\u0105 jaki\u015b niedosyt.<\/span><\/p>\n

Ewangelia pana Je\u017ca wzbudzi\u0142a oburzenie \u201eTygodnika Powszechnego\u201d, poruszy\u0142a r\u00f3wnie\u017c czytelnik\u00f3w niekt\u00f3rych niszowych stron internetowych. Nikt rozs\u0105dny nie oczekuje ani tego, \u017ce pana Je\u017ca spotkaj\u0105 jakie\u015b wym\u00f3wki w biskupim cechu, ani tego, \u017ce wierni poczuj\u0105 si\u0119 ura\u017ceni i zaczn\u0105 masowo protestowa\u0107 przeciwko obra\u017caniu ich uczu\u0107 religijnych oraz demoralizowaniu m\u0142odego pokolenia.<\/span><\/p>\n

Najwyra\u017aniej ewangelia pana Je\u017ca nie k\u0142opocze chrze\u015bcija\u0144skiego sumienia i jest zgodna z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego (przynajmniej w odczuciu wi\u0119kszo\u015bci wiernych).<\/span><\/p>\n

\n

Andrzej Koraszewski<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Publicysta i pisarz ekonomiczno-spo\u0142eczny<\/span><\/em><\/p>\n

Ur. 26 marca 1940 w Szymbarku, by\u0142y dziennikarz BBC<\/a>, wiceszef polskiej sekcji BBC, i publicysta paryskiej \u201eKultury<\/a>\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ewangelia wed\u0142ug pana Je\u017ca Andrzej Koraszewski Pan Je\u017c jest prostym tarnowskim biskupem, wiernym tradycji swojego cechu. Jak dowiadujemy si\u0119 z Wikipedii, jest homiletykiem i teologiem dogmatycznym, znaczy si\u0119, pisa\u0142 i broni\u0142 rozprawy o teologii dogmatycznej, za co otrzyma\u0142 doktorat. Sam tytu\u0142 jego rozprawy mnie zachwyci\u0142: \u201eChristus Communicator. Pr\u00f3ba zbudowania modelu chrystologicznego w oparciu o teori\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/69990"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=69990"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/69990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70009,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/69990\/revisions\/70009"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=69990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=69990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=69990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}