{"id":72039,"date":"2019-07-26T17:09:39","date_gmt":"2019-07-26T15:09:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=72039"},"modified":"2019-07-26T18:30:36","modified_gmt":"2019-07-26T16:30:36","slug":"01-09-33","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=72039","title":{"rendered":"Je\u015bli chcesz pom\u00f3c Izraelowi, porzu\u0107 s\u0142owo \u201dkonflikt\u201d"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>Je\u015bli chcesz pom\u00f3c Izraelowi, porzu\u0107 s\u0142owo \u201dkonflikt\u201d<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

Judean Rose
\n<\/strong>T\u0142umaczenie: Ma\u0142gorzata Koraszewska<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

<\/p>\n

Je\u015bli naprawd\u0119 chcesz pom\u00f3c Izraelowi, prosz\u0119, wyma\u017c s\u0142owo \u201ekonflikt\u201d ze swojego s\u0142ownictwa. Nie ma niczego takiego jak izraelsko-palesty\u0144ski konflikt. Konflikt oznacza dwie strony atakuj\u0105ce si\u0119 wzajemnie. Tak po prostu nie jest w sprawie Izraela i Arab\u00f3w. Arabowie napadaj\u0105, Izraelczycy si\u0119 broni\u0105.<\/span><\/p>\n

Ludzie lubi\u0105 koncepcj\u0119 \u201dkonfliktu\u201d. To jest po ameryka\u0144sku. To jest schludne.  <\/span><\/p>\n

Amerykanie lubi\u0105 my\u015ble\u0107: \u201dDo ta\u0144ca potrzeba dwojga\u201d, co naprawd\u0119 znaczy: \u201dJe\u015bli dwie strony maj\u0105 konflikt, a my wolimy konflikt od sytuacji, kiedy jedna strona atakuje drug\u0105, to tak to nazywajmy\u201d.<\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, nie tylko Amerykanie. Og\u00f3lnie ludzie post\u0119powi lubi\u0105 m\u00f3wi\u0107 rzeczy takie jak: \u201dPo obu stronach jest rozlew krwi\u201d, jak gdyby pow\u00f3d tego, \u017ce krew zosta\u0142a rozlana, nie mia\u0142 \u017cadnego znaczenia, \u017cadnej wagi. Martwy morderca jest r\u00f3wny swojej ofierze, dlatego pow\u00f3d \u015bmierci musi tak\u017ce by\u0107 r\u00f3wny. Jeden fakt tworzy drugi fakt wbrew prawdzie.<\/span><\/p>\n

 (((Varda Epstein)))@epavard<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

So if you have a home invasion and the cops come and shoot someone who just killed your family member, is that also “bloodshed on both sides?” https:\/\/twitter.com\/eglnyc\/status\/1150648263508418560 <\/a>;\u2026<\/span><\/p>\n

Gail@eglnyc<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Replying to @HikindDov @IlhanMN<\/a><\/span><\/p>\n

There is bloodshed on both sides.<\/a><\/span><\/p>\n

 7:25 AM – Jul 16, 2019<\/a><\/span><\/p>\n

Twitter Ads info and privacy<\/a><\/span><\/p>\n

See (((Varda Epstein)))’s other Tweets<\/a><\/span><\/p>\n

[(((Varda Epstein))<\/strong>)<\/span><\/p>\n

Wiec je\u015bli kto\u015b napada na tw\u00f3j dom i przybywa policja, i zabija kogo\u015b, kto w\u0142a\u015bnie zabi\u0142 cz\u0142onka twojej rodziny, to jest to \u201erozlew krwi po obu stronach\u201d?<\/span><\/p>\n

Gail<\/strong><\/span><\/p>\n

Odpowiadaj\u0105c @HikindDov @IlhanMN<\/span><\/p>\n

Jest rozlew krwi po obu stronach]<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Bo ludzie maj\u0105 potrzeb\u0119 r\u00f3wnowagi, sprawiedliwo\u015bci. Ta sytuacja jednak nie spe\u0142nia warunk\u00f3w, kt\u00f3re definiuj\u0105 konflikt.<\/span><\/p>\n

W konflikcie musz\u0105 by\u0107 dwie strony sk\u0142\u00f3cone ze sob\u0105. Nie ma tego tutaj. W wypadku Izraela jest jedna strona zaj\u0119ta w\u0142asnymi sprawami i interesami.<\/span><\/p>\n

\n

Tymczasem przegrani nie potrafi\u0105 poradzi\u0107 sobie z rzeczywisto\u015bci\u0105. Nie chc\u0105 budowa\u0107 na niej swojego \u017cycia w najlepszy dla siebie spos\u00f3b i nie mo\u017cna ich do tego zmusi\u0107. Wol\u0105 okalecza\u0107, zabija\u0107 i niszczy\u0107: taka doros\u0142a wersja napadu z\u0142o\u015bci dwulatka, ale bardzo nikczemna. Bowiem dwulatki w \u017cadnym moralnym sensie nie s\u0105 odpowiedzialne za swoje wybory. Doro\u015bli ludzie s\u0105 odpowiedzialni.<\/span><\/p>\n

W tym wypadku doro\u015bli, kt\u00f3rzy \u2013 tak si\u0119 sk\u0142ada \u2013 s\u0105 Arabami, wiedz\u0105, jak z\u0142e jest, na przyk\u0142ad, zabicie kul\u0105 snajpersk\u0105 dziesi\u0119ciomiesi\u0119cznego niemowl\u0119cia w w\u00f3zku. Ten czyn jest z\u0142em r\u00f3wnie\u017c w znaczeniu, \u017ce nie ma \u017cadnego sensu w takim ataku. Jest to \u015bwiadomy akt sadystycznej przemocy. Czyn diab\u0142a.<\/span><\/p>\n

<\/a>
\n
\nSzalhevet Pass<\/strong><\/em><\/span> mia\u0142a dziesi\u0119\u0107 miesi\u0119cy, kiedy zabi\u0142a j\u0105 kula arabskiego snajpera.<\/span><\/p>\n

Ka\u017cdy, kto okre\u015bla sytuacj\u0119 w Izraelu jako \u201ekonflikt\u201d, powinien wys\u0142ucha\u0107 historii o Szalhevet Pass. Gdzie tu jest bowiem wzajemno\u015b\u0107? Co zrobi\u0142a Szalhevet cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry j\u0105 zamordowa\u0142? Jaki by\u0142 jej \u201ekonflikt\u201d z arabskim morderc\u0105? Mo\u017ce nie mia\u0142a na sobie do\u015b\u0107 kremu przeciwko promieniom s\u0142onecznym?<\/span><\/p>\n

\u201cKonflikt\u201d. S\u0142ysz\u0119 to s\u0142owo i potrz\u0105sam g\u0142ow\u0105. Bo zamordowanie Szalhevet Pass<\/a><\/strong> nie jest izolowanym wypadkiem. Chaya Zissel Braun<\/a><\/strong> mia\u0142a tylko trzy miesi\u0105ce, kiedy Arab wjecha\u0142 umy\u015blnie samochodem w t\u0142um ludzi czekaj\u0105cych na przystanku tramwajowym. Chaya Zissel by\u0142a tam z rodzicami, le\u017c\u0105c w w\u00f3zku. Poszybowa\u0142a wysoko w powietrze i spad\u0142a na bruk, gin\u0105c na miejscu. Wszystko dzia\u0142o si\u0119 tak szybko, \u017ce rodzice nie mogli nawet podj\u0105\u0107 pr\u00f3by jej ochronienia.<\/span>
\n<\/a>
\n
\nChaya Zissel Braun<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Ale co zrobi\u0142a Chaya Zissel swojemu mordercy? Gdzie jest konflikt, gdzie ta r\u00f3wnowaga?<\/span><\/p>\n

Powiem wam, gdzie jest i czym jest. Jest tym: Chaya Zissel urodzi\u0142a si\u0119 jako \u017byd\u00f3wka. Tak samo jak Szalhevet Pass i Hadas Fogel<\/a><\/strong>, kt\u00f3ra by\u0142a w tym samym wieku, co Chaya Zissel, kiedy arabscy mordercy zamordowali j\u0105 przez dekapitacj\u0119, kiedy nie przestawa\u0142a p\u0142aka\u0107.<\/span><\/p>\n

<\/a>
\n
\nHadas Fogel<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Aha! Macie to: nie przestawa\u0142a p\u0142aka\u0107! Niew\u0105tpliwa prowokacja. Czy to jest punkt zapalny naszego \u201ekonfliktu\u201d?<\/span><\/p>\n

Ale nie. Nie chodzi\u0142o o p\u0142acz. Chodzi\u0142o o to, \u017ce Hadas Fogel by\u0142a \u017byd\u00f3wk\u0105. Samo jej istnienie by\u0142o jedynym punktem zapalnym \u201esporu\u201d, punktem \u201ekonfliktu\u201d mi\u0119dzy \u201edwiema wojuj\u0105cymi stronami\u201d. <\/span><\/p>\n

To jest wa\u017cne, poniewa\u017c tak wielu ludzie wierzy, \u017ce rzeczywi\u015bcie jest konflikt i \u017ce jest on o ziemi\u0119. A jedyne co jest zwi\u0105zane z ziemi\u0105, to \u017ce Arabowie nie chc\u0105, by \u017bydzi j\u0105 mieli. Prawo do ziemi jest pretekstem dla Arab\u00f3w, \u017ceby mordowa\u0107 \u017byd\u00f3w. Kiedy bowiem przedstawiasz terror jako konflikt o ziemi\u0119, to jest to jaki\u015b punkt zapalny sporu. A oznacza on dwie r\u00f3wne wojuj\u0105ce strony. Strony, kt\u00f3re mog\u0105 usi\u0105\u015b\u0107 przy stole i prowadzi\u0107 negocjacje. A poniewa\u017c jest to kwestia ziemi, negocjacje oznaczaj\u0105 ust\u0119pstwa terenu, co znaczy, \u017ce \u017bydzi oddaj\u0105 kawa\u0142ek za kawa\u0142kiem pa\u0144stwa \u017cydowskiego a\u017c nic nie pozostaje.    <\/span><\/p>\n

Widziany przez soczewk\u0119 prawdy taki proces jest nagradzaniem tych, kt\u00f3rzy morduj\u0105 \u017byd\u00f3w. Niestety, nagradzanie terroru powoduje tylko tyle, \u017ce zabijaj\u0105 nas wi\u0119cej, \u017ceby dosta\u0107 wi\u0119cej tego, co jeszcze mamy.<\/span><\/p>\n

Pomy\u015bl o tym: gdyby chodzi\u0142o o ziemi\u0119, dlaczego mia\u0142oby to usprawiedliwia\u0107 zabijanie niemowl\u0119cia? Niemowl\u0119  nie jest odpowiedzialne za to, gdzie si\u0119 wychowuje. Niemowl\u0119 jest bez winy, niczego nie ukrad\u0142o, nikogo nie uciska. Jest po prostu niemowl\u0119ciem. Czym\u015b, co wi\u0119kszo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stw uwa\u017ca za cenne, chroni i piel\u0119gnuje.<\/span><\/p>\n

Odpowied\u017a brzmi, oczywi\u015bcie, \u017ce nie chodzi o ziemi\u0119 i \u017ce nie jest to konflikt. <\/span><\/p>\n

Chodzi o \u017byd\u00f3w i \u017cydowsk\u0105 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107. \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy nadal \u017cyj\u0105, i ludzi, kt\u00f3rzy nie chc\u0105, by \u017cyli. To jest punkt zapalny, to jest punkt sporu.<\/span><\/p>\n

<\/a>
\n
\n[S\u0105dz\u0119, \u017ce zawsze b\u0119dzie napi\u0119cie na Bliskim Wschodzie, skoro s\u0105 tam ludzie, kt\u00f3rzy chc\u0105 zabi\u0107 \u017byd\u00f3w, i \u017bydzi, kt\u00f3rzy nie chc\u0105 by\u0107 zabici, i \u017cadna ze stron nie jest sk\u0142onna do kompromisu.]<\/span><\/p>\n

W rzeczywisto\u015bci to \u017cydowska to\u017csamo\u015b\u0107 ofiar dodaje mordercom odwagi. Pozwala im zabija\u0107 starc\u00f3w, dzieci, ci\u0119\u017carne kobiety. Lub raczej, to \u017cydowska to\u017csamo\u015b\u0107 ofiar usuwa wszelk\u0105 potrzeb\u0119 odwagi u mordercy. Je\u015bli bowiem my\u015blisz, \u017ce \u017bydzi s\u0105 czym\u015b mniej ni\u017c lud\u017ami: ma\u0142pami lub \u015bwiniami, albo uwa\u017casz ich za szkodnik\u00f3w, za jaki\u015b rodzaj robactwa, to nie potrzebujesz odwagi, by ich zabija\u0107. <\/span><\/p>\n

Z tej perspektywy zabijanie \u017byd\u00f3w jest jak zabijanie mr\u00f3wek albo komar\u00f3w. Nie ma moralnych skrupu\u0142\u00f3w. Depczesz jedne, uderzasz inne. Najwa\u017cniejsze jest to, \u017ce gin\u0105 zamiast mrowi\u0107 si\u0119 w twoim jedzeniu lub gry\u017a\u0107 ci\u0119 w rami\u0119.<\/span><\/p>\n

Kiedy ju\u017c ustalili\u015bmy fakt, \u017ce \u017byd jest czym\u015b mniej od cz\u0142owieka, nie ma problemu z jego zabiciem. To jest tylko zabicie \u017byda! Z t\u0105 wiedz\u0105, po co czeka\u0107, a\u017c \u017cydowskie niemowl\u0119 doro\u015bnie? Tylko dokona wi\u0119cej szk\u00f3d i trudniej je b\u0119dzie zabi\u0107.  <\/span><\/p>\n

Ten proces dehumanizacji \u017byd\u00f3w<\/a><\/strong> umo\u017cliwia terrorystom zabijanie niemowl\u0105t, kobiet i starc\u00f3w.  Ale przedstawianie arabskiego terroru jako konfliktu o ziemi\u0119 daje terrorystom co\u015b wi\u0119cej: wolno\u015b\u0107 bezkarnego zabijania \u017byd\u00f3w. Skoro bowiem istnieje konflikt z punktem zapalnym sporu, masz r\u00f3wnowag\u0119: dwie przeciwne strony. A tam, gdzie jest konflikt, nie ma morderc\u00f3w i ofiar. S\u0105 tylko strony sporu. Nawet kiedy te \u201estrony\u201d s\u0105 niemowl\u0119tami.<\/span><\/p>\n

W konflikcie nie ma kwestii winy lub niewinno\u015bci. Jest tylko dw\u00f3ch rywali, rzucaj\u0105cych si\u0119 na siebie w doskona\u0142ej r\u00f3wno\u015bci, obaj walcz\u0105cy o t\u0119 sam\u0105 rzecz.<\/span><\/p>\n

A znacznie przyjemniej jest my\u015ble\u0107 w ten spos\u00f3b, ni\u017c my\u015ble\u0107 o ludziach, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 \u017cydowskie niemowl\u0119ta w w\u00f3zkach wy\u0142\u0105cznie z powodu tego, \u017ce s\u0105 \u017cydowskimi niemowl\u0119tami. <\/span><\/p>\n

\n

Judean Rose<\/strong> – Izraelska blogerka.<\/span><\/em><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je\u015bli chcesz pom\u00f3c Izraelowi, porzu\u0107 s\u0142owo \u201dkonflikt\u201d Judean Rose T\u0142umaczenie: Ma\u0142gorzata Koraszewska Je\u015bli naprawd\u0119 chcesz pom\u00f3c Izraelowi, prosz\u0119, wyma\u017c s\u0142owo \u201ekonflikt\u201d ze swojego s\u0142ownictwa. Nie ma niczego takiego jak izraelsko-palesty\u0144ski konflikt. Konflikt oznacza dwie strony atakuj\u0105ce si\u0119 wzajemnie. Tak po prostu nie jest w sprawie Izraela i Arab\u00f3w. Arabowie napadaj\u0105, Izraelczycy si\u0119 broni\u0105. Ludzie lubi\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72039"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=72039"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72039\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72070,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72039\/revisions\/72070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=72039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=72039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=72039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}