{"id":73028,"date":"2019-09-11T17:09:06","date_gmt":"2019-09-11T15:09:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=73028"},"modified":"2019-09-06T09:21:54","modified_gmt":"2019-09-06T07:21:54","slug":"11-09-36","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=73028","title":{"rendered":"Antysemityzm nie by\u0142 tylko zas\u0142on\u0105 dymn\u0105. O roku 1968, \u017bydach i PiS-ie"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>Antysemityzm nie by\u0142 tylko zas\u0142on\u0105 dymn\u0105. O roku 1968, \u017bydach i PiS-ie<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

David Ost<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

8 marca, w dniu upami\u0119tniaj\u0105cym 50. rocznic\u0119 protest\u00f3w na Uniwersytecie Warszawskim, polski rz\u0105d przedstawi\u0142 swoj\u0105 oficjaln\u0105 lini\u0119: wydarzenia z roku 1968 to \u201eog\u00f3lnopolski ruch spo\u0142eczny przeciwko komunizmowi\u201d, kt\u00f3ry zosta\u0142 zmia\u017cd\u017cony przez \u201ekomunist\u00f3w\u201d, odwo\u0142uj\u0105cych si\u0119 do nagannego antysemityzmu.<\/span><\/em><\/p>\n

Marcowi wichrzyciele<\/strong><\/span><\/p>\n

Warto odnotowa\u0107, \u017ce decydenci nie stwierdzili ostatnio, i\u017c nar\u00f3d polski (w imieniu kt\u00f3rego ten rz\u0105d rzekomo zawsze wyst\u0119puje) ma by\u0107 szczeg\u00f3lnie wdzi\u0119czny swoim \u017cydowskim przedstawicielom za to, \u017ce stan\u0119li na czele marcowego buntu. A przecie\u017c bez tej wiod\u0105cej roli na to, co si\u0119 dzia\u0142o, nie mo\u017cna by odpowiedzie\u0107 antysemityzmem. Oto dlaczego, rz\u0105d nie zainicjowa\u0142 w roku 1968 kampanii przeciwko Ukrai\u0144com czy Niemcom. Wskazanie na te grupy jako na koz\u0142y ofiarne by\u0142oby ca\u0142kowicie niew\u0142a\u015bciwe i nieczytelne dla spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3re nie by\u0142oby w stanie ani troch\u0119 zrozumie\u0107, kim s\u0105 \u201ewichrzyciele\u201d. Obwinianie \u017byd\u00f3w mia\u0142o jednak pewien sens, poniewa\u017c wielu wichrzycieli rzeczywi\u015bcie by\u0142o \u017bydami.<\/span><\/p>\n

Od czasu uchwalenia nowelizacji ustawy o IPN-ie w styczniu tego roku, \u017bydzi s\u0105 prezentowani przez zwolennik\u00f3w rz\u0105du PiS-u jako ludzie, kt\u00f3rzy obwiniaj\u0105 Polsk\u0119 za Holokaust i nieustannie pr\u00f3buj\u0105 odzyska\u0107 pieni\u0105dze za utracony maj\u0105tek. W tym kontek\u015bcie zdecydowane odrzucenie przez rz\u0105d antysemickiej narracji z 1968 roku to dobry znak. Jednak bez pozytywnej wzmianki o roli \u017byd\u00f3w w tamtym czasie, oficjalna linia brzmi nast\u0119puj\u0105co: \u00f3wczesny antysemityzm to przyk\u0142ad tego, jak komuni\u015bci szkalowali nar\u00f3d polski, oskar\u017caj\u0105c Polak\u00f3w o bycie \u017bydami. To niespecjalna poprawa.<\/span><\/p>\n

Zamiast zaprzecza\u0107 roli \u017byd\u00f3w w 1968 roku lub twierdzi\u0107, \u017ce byli oni sztucznie stworzonym wrogiem re\u017cimu, powinni\u015bmy p\u00f3j\u015b\u0107 o krok dalej i powiedzie\u0107, \u017ce \u017cydowscy Polacy odegrali istotn\u0105 rol\u0119 w protestach. Nie mo\u017cemy odpowiada\u0107 na retoryk\u0119 Gomu\u0142ki, kt\u00f3ry twierdzi\u0142, \u017ce za wszystkim stali \u017bydzi, twierdz\u0105c, \u017ce rok 1968 nie mia\u0142 z \u017bydami nic wsp\u00f3lnego. Powinni\u015bmy zwalcza\u0107 zakorzeniony polski antysemityzm nie poprzez jego uznanie, ale przez stwierdzenie, \u017ce bycie \u017bydem by\u0142o jednym z czynnik\u00f3w przemieniaj\u0105cych niekt\u00f3rych m\u0142odych Polak\u00f3w w zaanga\u017cowanych opozycjonist\u00f3w walcz\u0105cych o demokracj\u0119.<\/span><\/p>\n

Ale co to mo\u017ce oznacza\u0107 w sytuacji, kiedy wi\u0119kszo\u015b\u0107 os\u00f3b pot\u0119pionych przez re\u017cim jako syjoni\u015bci nawet nie uwa\u017ca\u0142a si\u0119 za \u017byd\u00f3w? Wi\u0119kszo\u015b\u0107 dyskusji oscyluje pomi\u0119dzy rozumieniem \u017cydowsko\u015bci jako religii lub narodu. Kiedy ci, kt\u00f3rzy zostali pot\u0119pieni przez re\u017cim, twierdzili, \u017ce nie s\u0105 \u017bydami, mieli na my\u015bli to, \u017ce nie s\u0105 religijni! Nie praktykowali judaistycznych rytua\u0142\u00f3w ani nie przestrzegali religijnych tradycji, a nawet nie wierzyli w Boga. Postrzegali siebie jako Polak\u00f3w. Jednocze\u015bnie wiedzieli a\u017c nazbyt dobrze, \u017ce dominuj\u0105ce teorie polsko\u015bci pozwalaj\u0105 na poczuwanie si\u0119 do polsko\u015bci tylko katolikom, a oni na pewno nimi nie byli. Powiedzieli wi\u0119c, \u017ce s\u0105 \u201ePolakami pochodzenia \u017cydowskiego\u201d, mimo \u017ce samo to sformu\u0142owanie przemyca poj\u0119cie \u017cydowsko\u015bci jako \u201enarodu\u201d lub \u017cydowsko\u015bci rozumianej jako wi\u0119zy krwi, z czym si\u0119 nie zgadzali. Ale religia lub nar\u00f3d by\u0142y jedynymi dwiema koncepcjami \u017cydowsko\u015bci, o identyfikowanie si\u0119 z kt\u00f3rymi ich \u201eoskar\u017cono\u201d.<\/span><\/p>\n

\n

Powinni\u015bmy zwalcza\u0107 zakorzeniony polski antysemityzm nie poprzez jego uznanie, ale przez stwierdzenie, \u017ce bycie \u017bydem by\u0142o jednym z czynnik\u00f3w przemieniaj\u0105cych niekt\u00f3rych m\u0142odych Polak\u00f3w w zaanga\u017cowanych opozycjonist\u00f3w walcz\u0105cych o demokracj\u0119.David Ost<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Obie te koncepcje pomijaj\u0105 jednak wa\u017cniejszy wyznacznik, dzi\u0119ki kt\u00f3remu stawali si\u0119 wyra\u017anie \u017cydowscy. Wyr\u00f3\u017cnia\u0142 ich polityczny humanizm, wiara w tolerancj\u0119 i otwarte spo\u0142ecze\u0144stwo. Ca\u0142e pokolenia politycznych obserwator\u00f3w by\u0142y wstrz\u0105\u015bni\u0119te zaanga\u017cowaniem \u017byd\u00f3w na rzecz liberalizmu politycznego i demokracji. Rz\u0105dz\u0105ce klasy na Wschodzie i Zachodzie zawsze mia\u0142y k\u0142opoty z \u017bydami, kt\u00f3rzy nieustannie walczyli o bardziej wolne spo\u0142ecze\u0144stwa. Teoretycy \u017cydowscy przyczynili si\u0119 w znacznym stopniu do dewaluacji twierdze\u0144 o \u201enaukowym rasizmie\u201d, kt\u00f3ry stanowi\u0142 podstaw\u0119 imperializmu i kolonializmu na ca\u0142ym \u015bwiecie. W Europie zawsze stawali po stronie bardziej demokratycznych oraz inkluzywnych partii politycznych. W Stanach Zjednoczonych \u017bydzi byli najbli\u017cszymi sojusznikami Afroamerykan\u00f3w w ruchu na rzecz praw obywatelskich. To \u017bydzi byli najbardziej konsekwentnymi propagatorami klasycznego polskiego has\u0142a \u201eZa nasz\u0105 i wasz\u0105 wolno\u015b\u0107\u201d.<\/span><\/p>\n

Kim jest \u017byd<\/strong><\/span><\/p>\n

Szlomo Carlebach, ikona chasydzkiej piosenki folkowej, wspomnia\u0142 kiedy\u015b swoje wizyty na ameryka\u0144skich uniwersytetach, gdzie pyta\u0142 student\u00f3w, kim s\u0105. \u201eJe\u015bli kto\u015b wstanie i powie: \u00abjestem katolikiem\u00bb, wiem, \u017ce to katolik. Je\u015bli kto\u015b m\u00f3wi: \u00abjestem protestantem\u00bb, wiem, \u017ce to protestant. Je\u015bli kto\u015b wstanie i powie: \u00abjestem tylko cz\u0142owiekiem\u00bb, wiem, \u017ce to \u017byd\u201d.<\/span><\/p>\n

Niestety, typow\u0105 polsk\u0105 antysemick\u0105 reakcj\u0105 jest postrzeganie takich zachowa\u0144 jako podst\u0119pu: \u017byd m\u00f3wi, \u017ce jest cz\u0142owiekiem, tylko po to, by m\u00f3g\u0142 lepiej manipulowa\u0107 lud\u017ami, aby przynosi\u0107 korzy\u015bci \u017bydom. W rzeczywisto\u015bci ten uniwersalny humanizm, to wewn\u0119trzne przywi\u0105zanie do demokracji dla wszystkich, jest szczerym przekonaniem wielu wykszta\u0142conych \u015bwieckich \u017byd\u00f3w. Czas dostrzec ten fakt i g\u0142o\u015bno o nim m\u00f3wi\u0107. Ta tradycja jest z pewno\u015bci\u0105 jedn\u0105 z przyczyn, dla kt\u00f3rych tak wielu \u201ePolak\u00f3w \u017cydowskiego pochodzenia\u201d odegra\u0142o wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w walce o demokracj\u0119.<\/span><\/p>\n

Czy w zajmowaniu tego stanowiska \u017bydzi nie maj\u0105 w\u0142asnego interesu? Oczywi\u015bcie, \u017ce tak, poniewa\u017c demokracja i liberalizm by\u0142y historycznie korzystne dla \u017byd\u00f3w. Dla grupy postrzeganej jako odr\u0119bna, wyizolowana wsp\u00f3lnota, w \u015bwiecie, kt\u00f3ry wpada\u0142 w obj\u0119cia nacjonalizmu, liberalna ochrona mniejszo\u015bci chroni\u0142a tak\u017ce ich. Ale ta zasada jednocze\u015bnie chroni pozosta\u0142ych i z tego powodu tak wielu student\u00f3w z \u017cydowskimi korzeniami by\u0142o aktywnych podczas antyrz\u0105dowych protest\u00f3w z 1968 roku. To jest \u017cydowsko\u015b\u0107, kt\u00f3rej wspomnienia z tamtego czasu powinni\u015bmy dzi\u015b \u015bwi\u0119towa\u0107. Tak wielu dzia\u0142aczy w tym czasie by\u0142o \u017bydami, nie ze wzgl\u0119du na religi\u0119 czy nar\u00f3d, ale przez demokratyczne przywi\u0105zanie do wolnego spo\u0142ecze\u0144stwa. Ich aktywizm by\u0142 oznak\u0105 \u017cydowsko\u015bci, dlatego upami\u0119tnienie antyrz\u0105dowych protest\u00f3w w marcu 1968 roku, powinno poci\u0105ga\u0107 za sob\u0105 upami\u0119tnienie i uznanie roli \u017byd\u00f3w.<\/span><\/p>\n

Problem polega oczywi\u015bcie na tym, \u017ce ci bohaterowie, kt\u00f3rzy zostali wtedy pot\u0119pieni jako \u017bydzi, dzi\u015b nie chc\u0105 by\u0107 jako \u017bydzi upami\u0119tniani. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich nadal nie chce si\u0119 identyfikowa\u0107 jako \u017bydzi, poniewa\u017c wiedz\u0105 o tym, \u017ce wci\u0105\u017c, je\u017celi nimi b\u0119d\u0105, dla wielu Polak\u00f3w nie mog\u0105 by\u0107 wsp\u00f3\u0142obywatelami (niekt\u00f3rzy nawet nawr\u00f3cili si\u0119 na katolicyzm, prawdopodobnie pr\u00f3buj\u0105c przekona\u0107 samych siebie, \u017ce s\u0105 \u201enormalnymi\u201d Polakami). Ale ta niech\u0119\u0107 do uznania ich \u017cydowsko\u015bci jest jedynie oznak\u0105 utrzymuj\u0105cego si\u0119 antysemityzmu, z kt\u00f3rym mo\u017cna walczy\u0107 poprzez przyj\u0119cie \u017cydowsko\u015bci jako jednej z przyczyn demokratycznego aktywizmu z 1968 roku. Dlatego opis Marca \u201868 jako \u201eruchu spo\u0142ecznego przeciw komunizmowi\u201d powinien zawiera\u0107 szczeg\u00f3lne docenienie zas\u0142ug \u017cydowskich Polak\u00f3w, a nie zaprzecza\u0107, \u017ce by\u0142o w nim cokolwiek \u017cydowskiego.<\/span><\/p>\n

Demokracja i liberalizm by\u0142y historycznie korzystne dla \u017byd\u00f3w. Dla grupy postrzeganej jako odr\u0119bna, wyizolowana wsp\u00f3lnota, w \u015bwiecie, kt\u00f3ry wpada\u0142 w obj\u0119cia nacjonalizmu, liberalna ochrona mniejszo\u015bci chroni\u0142a tak\u017ce ich.David Ost<\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, niekt\u00f3re zastrze\u017cenia s\u0105 zasadne. Liberalne, inkluzywne usposobienie by\u0142o szczeg\u00f3lnie rozpowszechnione w\u015br\u00f3d miejskich, wykszta\u0142conych \u017byd\u00f3w europejskich, kt\u00f3rzy zorientowali si\u0119, \u017ce nowoczesny nacjonalizm marginalizuje ich bardziej ni\u017c tradycyjny antysemityzm o \u017ar\u00f3d\u0142ach religijnych. W XIX wieku, gdy nacjonalizm si\u0119 rozwija\u0142, \u017bydzi byli jedyn\u0105 mniejszo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra nie mog\u0142a liczy\u0107 na ochron\u0119 ze strony narodowego pa\u0144stwa, je\u015bli to pa\u0144stwo mia\u0142o s\u0142u\u017cy\u0107 okre\u015blonemu w jego nazwie narodowi. \u017byj\u0105cy w miastach wykszta\u0142ceni \u017bydzi, kt\u00f3rzy chcieli odnie\u015b\u0107 sukces, mogli to uczyni\u0107 jedynie w systemie politycznym, kt\u00f3ry opiera\u0142by si\u0119 na otwarto\u015bci i r\u00f3wnych szansach dla wszystkich.<\/span><\/p>\n

\u017bydzi w \u201eog\u00f3lnopolskim ruchu spo\u0142ecznym\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

\u017bydzi nadal \u017cyj\u0105cy w tradycyjnych spo\u0142eczno\u015bciach nie mieli wystarczaj\u0105cych motywacji do zaanga\u017cowania si\u0119 w ruchy demokratyczne i rzadziej to robili. Obrona spo\u0142eczno\u015bci cz\u0119sto w wi\u0119kszym stopniu oznacza ochron\u0119 wyj\u0105tkowo\u015bci ni\u017c naleganie na r\u00f3wno\u015b\u0107. W pewnym sensie prawdziw\u0105 trawestacj\u0105 roku 1968 nie by\u0142y represje skierowane przeciwko studentom \u201ezdemaskowanym\u201d jako \u017bydzi, ale prze\u015bladowania tych, kt\u00f3rzy otwarcie przyznawali si\u0119 do swojej wiary i pochodzenia. \u017byd\u00f3w z Wroc\u0142awia, Legnicy i z innych miejsc, \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rych \u017cycie spo\u0142eczne by\u0142o zorganizowane nie przez uniwersyteckie kluby dyskusyjne, ale przez Towarzystwo Spo\u0142eczno-Kulturalne \u017byd\u00f3w finansowane w cz\u0119\u015bci przez \u017cydowskie organizacje z zagranicy. Studenci aktywi\u015bci, kt\u00f3rzy anga\u017cowali si\u0119 w protesty, znali gro\u017c\u0105ce im ryzyko. Jacek Kuro\u0144 i Karol Modzelewski, kt\u00f3rzy nie byli \u017bydami, zostali wtr\u0105ceni do wi\u0119zienia za samo propagowanie swoich idei, a r\u00f3wnie\u017c nieb\u0119d\u0105cy \u017bydem Leszek Ko\u0142akowski zosta\u0142 wyrzucony z uniwersytetu. Antysemityzm nie by\u0142 konieczny, aby prze\u015bladowa\u0107 \u201ekomandos\u00f3w\u201d (chocia\u017c pomog\u0142o to w uzasadnianiu tych dzia\u0142a\u0144 przed spo\u0142ecze\u0144stwem), ale czystki z 1968 roku rozci\u0105gn\u0119\u0142y si\u0119 na tych, kt\u00f3rzy byli religijni, kt\u00f3rzy post\u0119powali zgodnie z \u017cydowskimi tradycjami, kt\u00f3rzy studiowali w \u017cydowskich szko\u0142ach i nadal cz\u0119sto m\u00f3wili w jidysz. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich nie mia\u0142a nic wsp\u00f3lnego z polityk\u0105 opozycji. Znale\u017ali si\u0119 w \u015brodku politycznego cyklonu, kt\u00f3rego efektem by\u0142o mimowolne wygnanie, niesprowokowane niczym innym jak w\u0142a\u015bnie staro\u015bwieckim antysemityzmem.<\/span><\/p>\n

Ironia polega oczywi\u015bcie na tym, \u017ce wielu z tych \u017byd\u00f3w mog\u0142o by\u0107 fundamentem dla wsp\u00f3\u0142czesnego konserwatyzmu. Religijni i nacjonalistyczni \u017bydzi nie s\u0105 przecie\u017c typowymi liberalnymi demokratami. Ci, kt\u00f3rzy koncentruj\u0105 si\u0119 na ochronie swojej wsp\u00f3lnoty religijnej lub pa\u0144stwa i nie aspiruj\u0105 do pe\u0142nego cz\u0142onkostwa we wrogim \u015bwiecie, mog\u0105 by\u0107 tak konserwatywni, jak ka\u017cdy prawicowy nacjonalista. Wystarczy spojrze\u0107 na wsp\u00f3\u0142czesny Izrael, dla kt\u00f3rego nieprzypadkowo taki szacunek i podziw wyra\u017ca PiS, a nawet taka osoba jak Rafa\u0142 Ziemkiewicz.<\/span><\/p>\n

\n

Nie ka\u017cda forma \u017cydowsko\u015bci sprzyja aktywizmowi demokratycznemu. Ale \u015bwiecka tradycja \u017cydowska zdecydowanie tak i to do niej w swoich dzia\u0142aniach nawi\u0105zywa\u0142o wielu dzia\u0142aczy Marca \u201868.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Absurdem by\u0142o okre\u015blenie wykszta\u0142conych \u015bwieckich \u017cydowskich dzia\u0142aczy w 1968 roku mianem \u201esyjonist\u00f3w\u201d. Byli oni nastawieni r\u00f3wnie wrogo do syjonizmu jak Marek Edelman, a swoich tradycji dopatrywali si\u0119 gdzie indziej: w Bundzie, PPS, Pi\u0142sudskim czy KPP\/PPR\/PZPR \u2013 ich zwolennicy wierzyli r\u00f3wnie\u017c, \u017ce walcz\u0105 o wolno\u015b\u0107 i sprawiedliwo\u015b\u0107 dla wszystkich. Jak pisze Piotra Os\u0119ka w swoje ksi\u0105\u017cce \u201eMy, ludzie z Marca. Autoportret pokolenia \u201868\u201d, niemal wszyscy rodzice protestuj\u0105cych w marcu 1968 roku student\u00f3w, kt\u00f3rzy odznaczali si\u0119 komunistycznymi pogl\u0105dami, wspierali wtedy swoje dzieci, gdy\u017c widzieli w nich kontynuacj\u0119 w\u0142asnych demokratycznych nadziei, o kt\u00f3re sami r\u00f3wnie\u017c chcieli walczy\u0107.<\/span><\/p>\n

Nie ka\u017cda forma \u017cydowsko\u015bci sprzyja aktywizmowi demokratycznemu. Ale \u015bwiecka tradycja \u017cydowska zdecydowanie tak \u2013 i to do niej w swoich dzia\u0142aniach nawi\u0105zywa\u0142o wielu dzia\u0142aczy Marca \u201868. Dlatego tradycji \u017cydowskiej nie nale\u017cy ignorowa\u0107 w rozmowach o tym okresie. Je\u017celi rok 1968 ma zosta\u0107 zapami\u0119tany dla demokracji jako kluczowy element \u201eog\u00f3lnopolskiego ruchu spo\u0142ecznego\u201d, to nale\u017cy doceni\u0107 kluczow\u0105 rol\u0119 \u017byd\u00f3w w tym procesie. Pot\u0119piajmy antysemityzm, ale bijmy te\u017c brawo \u017bydom. Antysemityzm nie by\u0142 przecie\u017c tylko zas\u0142on\u0105 dymn\u0105.<\/span><\/p>\n

\n

Powy\u017cszy tekst w j\u0119zyku angielskim znajd\u0105 Pa\u0144stwo\u00a0tutaj<\/a><\/strong><\/span>.<\/em><\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antysemityzm nie by\u0142 tylko zas\u0142on\u0105 dymn\u0105. O roku 1968, \u017bydach i PiS-ie David Ost 8 marca, w dniu upami\u0119tniaj\u0105cym 50. rocznic\u0119 protest\u00f3w na Uniwersytecie Warszawskim, polski rz\u0105d przedstawi\u0142 swoj\u0105 oficjaln\u0105 lini\u0119: wydarzenia z roku 1968 to \u201eog\u00f3lnopolski ruch spo\u0142eczny przeciwko komunizmowi\u201d, kt\u00f3ry zosta\u0142 zmia\u017cd\u017cony przez \u201ekomunist\u00f3w\u201d, odwo\u0142uj\u0105cych si\u0119 do nagannego antysemityzmu. Marcowi wichrzyciele Warto odnotowa\u0107, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73028"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=73028"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73028\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":73044,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73028\/revisions\/73044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=73028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=73028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=73028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}