{"id":73492,"date":"2019-09-27T17:09:03","date_gmt":"2019-09-27T15:09:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=73492"},"modified":"2019-09-21T10:16:35","modified_gmt":"2019-09-21T08:16:35","slug":"27-09-42","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=73492","title":{"rendered":"Noworoczny \u201eChidusz\u201d o mi\u0142o\u015bci i seksie"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>Noworoczny \u201eChidusz\u201d o mi\u0142o\u015bci i seksie<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

REDAKCJA<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Fragment noworocznej ok\u0142adki \u201eChiduszu” 7\/2019 \/Autorka Edyta Marciniak<\/em><\/span><\/p>\n

Zobacz, o czym piszemy w numerze na Rosz ha-Szan\u0119 i nowy 5780 rok.<\/span><\/p>\n

B\u00d3G USPOKOI WAS OD WROG\u00d3W I ZAMIESZKACIE BEZPIECZNIE<\/span><\/strong><\/p>\n

Rabin Michael Schudrich w \u017cyczeniach na Nowy Rok zastanawia si\u0119, dlaczego w dwunastym rozdziale ksi\u0119gi Dwarim po zapewnieniu, \u017ce \u201eB\u00f3g uspokoi nas od naszych wrog\u00f3w\u201d, dodane jest \u2013 wydawa\u0142oby si\u0119 zb\u0119dne \u2013 wyra\u017cenie \u201ei zamieszkacie bezpiecznie\u201d. <\/span><\/p>\n

BAAL TOKEA<\/b><\/span><\/p>\n

Warszawski rabin Yehoshua Ellis opowiada o swojej m\u0142odo\u015bci, kiedy to konstruowa\u0142 fajki wodne do palenia marihuany, o religijnych nawr\u00f3ceniach (tszuwie) i o tym, jak bycie kr\u00f3lem bonga utorowa\u0142o mu drog\u0119 do bycia mistrzem d\u0119cia w szofar (baal tokea).<\/span><\/p>\n

ROZMNA\u017bAJCIE SI\u0118, B\u0104D\u0179 P\u0141ODNI, SEKSU UNIKAJCIE<\/b><\/span><\/p>\n

Ger, S\u0142onim i Toldot Aharon to trzy chasydzkie grupy, w kt\u00f3rych k\u0142adzie si\u0119 wyj\u0105tkowy nacisk na idea\u0142 \u015bwi\u0119to\u015bci osi\u0105gany poprzez praktykowanie daleko id\u0105cej wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci seksualnej. Koncept ten nazywa si\u0119 kedusza<\/i>, a badaniem jego teologicznych podstaw i powod\u00f3w, dla kt\u00f3rych zosta\u0142 on przyj\u0119ty w poszczeg\u00f3lnych chasydzkich spo\u0142eczno\u015bciach, zajmuje si\u0119 prof. Benjamin Brown z Wydzia\u0142u My\u015bli \u017bydowskiej Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie. <\/span><\/p>\n

W rozmowie z \u201eChiduszem\u201d prof. Brown wyja\u015bnia mi\u0119dzy innymi, jak to mo\u017cliwe, \u017ce wska\u017anik dzietno\u015bci w\u015br\u00f3d wymienionych grup nie maleje, i rozwik\u0142uje zagadk\u0119 tego, czy ma\u0142\u017conkowie rzeczywi\u015bcie kochaj\u0105 si\u0119 przez dziur\u0119 w prze\u015bcieradle. T\u0142umaczy te\u017c, sk\u0105d w og\u00f3le wzi\u0119\u0142o si\u0119 w chasydyzmie nieufne nastawienie do kwestii cielesno\u015bci, mog\u0105ce wydawa\u0107 si\u0119 sprzeczne z prawem \u017cydowskim, kt\u00f3re stosunki seksualne uwa\u017ca za potrzebne i dobre. <\/span><\/p>\n

Po raz pierwszy publikujemy te\u017c t\u0142umaczenia na j\u0119zyk polski \u201einstrukcji\u201d dla m\u0119\u017cczyzn (przysz\u0142ych i ju\u017c po\u015blubionych ma\u0142\u017conk\u00f3w) napisanych przez przyw\u00f3dc\u00f3w dynastii S\u0142onim i Toldot Aharon. Dop\u00f3ki nie trafi\u0142y one w r\u0119ce prof. Browna, pozostawa\u0142y znane tylko w w\u0105skim gronie chasyd\u00f3w, czyli tych, do kt\u00f3rych by\u0142y skierowane.<\/span><\/p>\n

PODSUMOWANIE 5779 ROKU<\/b><\/span><\/p>\n

Pisarz Henryk Grynberg opowiada o tym, jak min\u0105\u0142 mu 5779 rok:<\/span><\/p>\n

\u201ePrzeszed\u0142em z piek\u0142a do czy\u015b\u0107ca \u2013 takiego ni tu, ni tam. Regularnie wstaj\u0119 z w\u00f3zka inwalidzkiego i ku\u015btykam podparty chodzikiem na czterech k\u00f3\u0142kach. Umiem wsi\u0105\u015b\u0107 do czyjego\u015b samochodu i wysi\u0105\u015b\u0107, wej\u015b\u0107 po schodach i zej\u015b\u0107, sam si\u0119 k\u0142ad\u0119 i wstaj\u0119, ubieram i rozbieram, k\u0105pi\u0119 si\u0119 (siedz\u0105c) pod prysznicem. Najwa\u017cniejsze, co si\u0119 sta\u0142o w mijaj\u0105cym roku, to to, \u017ce po kilku miesi\u0105cach zupe\u0142nej przerwy powr\u00f3ci\u0142em do regularnego pisania, czyli mojego prawdziwego \u017cycia\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/a>
\nProf. Stanis\u0142aw Krajewski pisze<\/span> o kryzysach \u2013 \u015bwiecie rz\u0105dzonym przez populist\u00f3w, trwa\u0142o\u015bci Unii Europejskiej, impasie w sprawie nominacji dyrektora Muzeum POLIN czy przysz\u0142o\u015bci przyw\u00f3dztwa w instytucjonalnym \u017cyciu \u017cydowskim w Polsce.  \u201eKonflikty wewn\u0119trzne s\u0105 niestety coraz mocniejsze, cz\u0119sto maj\u0105 wymiar czysto osobisty, a to prowadzi do destrukcji. Z drugiej strony od zawsze pocieszamy si\u0119 my\u015bl\u0105, \u017ce konflikty \u015bwiadcz\u0105 o \u017cyciu\u201d. <\/span><\/p>\n

\u201eCzy poza zagro\u017ceniami dostrzegam w tych procesach co\u015b dobrego?\u201d \u2013 pyta Krajewski. \u2013 \u201eChyba przede wszystkim to, \u017ce coraz bardziej \u00abwszyscy\u00bb s\u0105 jak \u017bydzi: miliony ludzi traktuj\u0105 Europ\u0119 jako swoje miejsce, a nie tylko obce otoczenie ojczyzny. Z tym zjawiskiem mamy te\u017c do czynienia w Polsce\u201d. <\/span><\/p>\n

PAMI\u0118TNIKI Z BRESLAU<\/b><\/span><\/p>\n

W trzeciej cz\u0119\u015bci pami\u0119tnik\u00f3w Rudi Herrnstadt opowiada o swoim \u017cyciu w Breslau od doj\u015bcia Hitlera do w\u0142adzy w 1933 roku do momentu emigracji do RPA w 1936. Te trzy lata sp\u0119dzone w Niemczech pe\u0142ne s\u0105 niepokoju zwi\u0105zanego z coraz trudniejsz\u0105 sytuacj\u0105 materialn\u0105 i coraz brutalniejszym antysemityzmem.<\/span><\/p>\n

Z POLSKI DO IZRAELA<\/b><\/span><\/p>\n

Polscy \u017bydzi, \u017bydzi z Polski, \u017bydzi polskiego pochodzenia, Polacy pochodzenia \u017cydowskiego. Wyja\u015bnie\u0144, kim s\u0105 Polanim<\/i>, istnieje wiele \u2013 wszystko zale\u017cy od tego, kim jest rozm\u00f3wca i jaka jest jego historia. Karolina Przewrocka-Aderet przez kilka lat zbiera\u0142a polskie \u015blady w Izraelu. W reporta\u017cu Polanim. Z Polski do Izraela<\/strong><\/span><\/i><\/a> przedstawia mniej lub bardziej znane historie, poczynaj\u0105c od narodzin ruchu syjonistycznego a\u017c do dzisiaj. Ksi\u0105\u017ck\u0119 b\u0119dzie mo\u017cna wygra\u0107 w konkursie na naszym profilu na Facebooku. <\/span><\/p>\n

KOCHAJ BLI\u0179NIEGO JAK SAMEGO SIEBIE<\/b><\/span><\/p>\n

\u2013 OTO WIELKA ZASADA TORY<\/b><\/span><\/p>\n

Niekt\u00f3re przykazania do\u015b\u0107 \u0142atwo wstawi\u0107 w ramy definicji. W Misznie mo\u017cemy prze\u015bledzi\u0107 cho\u0107by dyskusj\u0119 M\u0119drc\u00f3w, kt\u00f3rzy pragn\u0119li u\u015bci\u015bli\u0107 wszelkie mo\u017cliwe detale zwi\u0105zane z nakazem mieszkania przez siedem dni w suce. Okre\u015blili wysoko\u015b\u0107 i szeroko\u015b\u0107 sza\u0142asu, zdecydowali te\u017c, z jakich materia\u0142\u00f3w mo\u017cna go budowa\u0107. Proces ustalania tych danych by\u0142 w gruncie rzeczy do\u015b\u0107 prosty. Ale czy mo\u017cna w ten sam spos\u00f3b potraktowa\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107?<\/span><\/p>\n

W EDENII, MIE\u015aCIE PRZYSZ\u0141O\u015aCI<\/b><\/span><\/p>\n

W sz\u00f3stej, ostatniej cz\u0119\u015bci swojej utopii, Ben-Jakub dramatycznie zako\u0144czy histori\u0119 Kindiszmana. Zanim jednak do tego dojdzie, bohaterowie skupi\u0105 swoj\u0105 uwag\u0119 na klasykach literatury jidysz. <\/span><\/p>\n

Ostatni odcinek Edenii<\/i> oznacza, \u017ce od pa\u017adziernika w \u201eChiduszu\u201d rozpoczniemy publikacj\u0119 t\u0142umaczenia nowej ksi\u0105\u017cki. Tym razem b\u0119dzie to powie\u015b\u0107 Der szwarcer jungermanczik<\/i> Jakuba Dinezona, jednego z najs\u0142ynniejszych i jednocze\u015bnie najbardziej zapomnianych pisarzy jidysz, kt\u00f3rego setna rocznica \u015bmierci przypad\u0142a na 28 sierpnia 2019 roku. Wydany w 1877 roku Der szwarcer jungermanczik<\/i> (Czarny m\u0142odzieniaszek<\/i>) sprawi\u0142, \u017ce Dinezon sta\u0142 si\u0119 s\u0142awny. Pierwszy nak\u0142ad ksi\u0105\u017cki rozszed\u0142 si\u0119 na pniu \u2013 sprzeda\u0142o si\u0119 ponad 10 000 egzemplarzy. Der szwarcer jungermanczik <\/i>\u015bmia\u0142o mo\u017ce by\u0107 wi\u0119c nazywany pierwszym jidyszowym bestsellerem.<\/span><\/p>\n

B\u0104D\u0179CIE SILNI I WYTRWALI [PRZYMIERZE ZMYWARKI]<\/b><\/span><\/p>\n

Tematem queerowego komentarza do parszy Wa-jelech<\/i> jest przymierze. Dla jego autora, Martina Kayki, tekst Biblii nie m\u00f3wi jednak wy\u0142\u0105cznie o nakazie przestrzegania przykaza\u0144 danych przez Boga Izraelitom. Kayka opowiada swoj\u0105 osobist\u0105 histori\u0119 \u017ca\u0142oby i pokazuje, jak trudno jest przestrzega\u0107 zasad przymierza po utracie kogo\u015b, kto by\u0142 istotn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 naszego \u017cycia. <\/span><\/p>\n

SI\u0141A W R\u00d3\u017bNORODNO\u015aCI<\/b><\/span><\/p>\n

Tak jak \u015bwi\u0105teczny sza\u0142as, zdobiony ca\u0142\u0105 mieszank\u0105 owoc\u00f3w i kwiat\u00f3w, bogate i r\u00f3\u017cnorodne s\u0105 spo\u0142eczno\u015bci, kt\u00f3rych jeste\u015bmy cz\u0119\u015bci\u0105 \u2013 pisze<\/span> autorka queerowego komentarza na Sukot, Linda Holtzman. Zgodnie ze zwyczajem uszpizin<\/i> zapro\u015bmy wi\u0119c w tym roku do naszych sza\u0142as\u00f3w wszystkich bez wyj\u0105tku, r\u00f3wnie\u017c tych, kt\u00f3rzy zwykle nie s\u0105 tam mile widziani, oraz \u201equeerowe elementy nas samych\u201d.<\/span><\/p>\n

DOBREGO I S\u0141ODKIEGO ROKU!<\/b><\/span><\/p>\n

\u201eChidusz\u201d dost\u0119pny jest od 20.09.2019 w Empikach, ksi\u0119garniach \u017cydowskich w Warszawie (POLIN<\/a> i \u017bIH<\/a>) i Krakowie (Jarden<\/a> i Austeria<\/a>) oraz na publio.pl<\/a>. Zapraszamy do prenumeraty<\/a>. Przyjemnej lektury! <\/span><\/p>\n

Szana towa u-metuka<\/em>! <\/span><\/p>\n

\n

\"wpw-kolor\"Partnerem wydawniczym noworocznego \u201eChiduszu\u201d jest Strefa Kultury Wroc\u0142aw w ramach Wroc\u0142awskiego Programu Wydawniczego. <\/em><\/span><\/p>\n

Pom\u00f3\u017c<\/strong><\/span><\/p>\n

Dalsze istnienie \u201eChiduszu\u201d zale\u017cy tak\u017ce od Ciebie. Je\u015bli doceniasz poziom publikowanych w \u201eChiduszu\u201d artyku\u0142\u00f3w, prosimy o darowizn\u0119, kt\u00f3ra umo\u017cliwi nam kontynuowanie dzia\u0142alno\u015bci. Mo\u017cna j\u0105 przekaza\u0107 przez PayPala b\u0105d\u017a przelewem na nasze konto bankowe. Kliknij tutaj, aby przej\u015b\u0107 do informacji o numerach kont<\/a>.<\/span> Dzi\u0119kujemy za pomoc! <\/strong><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\n\"\"<\/p>\n<\/form>\n

<\/center><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Noworoczny \u201eChidusz\u201d o mi\u0142o\u015bci i seksie REDAKCJA Fragment noworocznej ok\u0142adki \u201eChiduszu” 7\/2019 \/Autorka Edyta Marciniak Zobacz, o czym piszemy w numerze na Rosz ha-Szan\u0119 i nowy 5780 rok. B\u00d3G USPOKOI WAS OD WROG\u00d3W I ZAMIESZKACIE BEZPIECZNIE Rabin Michael Schudrich w \u017cyczeniach na Nowy Rok zastanawia si\u0119, dlaczego w dwunastym rozdziale ksi\u0119gi Dwarim po zapewnieniu, \u017ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73492"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=73492"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":73516,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73492\/revisions\/73516"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=73492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=73492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=73492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}