{"id":75982,"date":"2020-02-01T17:09:05","date_gmt":"2020-02-01T15:09:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=75982"},"modified":"2020-02-01T09:12:13","modified_gmt":"2020-02-01T07:12:13","slug":"05-09-48","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=75982","title":{"rendered":"K\u0142opoty z histori\u0105"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>K\u0142opoty z histori\u0105<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

Irena Lasota<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

AFP<\/em><\/span><\/p>\n

Nikt nie lubi by\u0107 podgl\u0105dany. Nie wiem nawet, czy w psychologii lub psychiatrii istnieje okre\u015blenie na (nienormalny) stan, w kt\u00f3rym pacjent chcia\u0142by by\u0107 ogl\u0105dany, samemu o tym nie wiedz\u0105c. Nie chodzi tu o ekshibicjonizm, gdzie przyjemno\u015b\u0107 polega w\u0142a\u015bnie na tym, \u017ceby pokazuj\u0105cy czy pokazuj\u0105ca (zazwyczaj cz\u0119\u015bci cia\u0142a) widzia\u0142 reakcje kogo\u015b, kto go \u2013 niezamierzenie \u2013 zobaczy\u0142. Nie zajmuj\u0119 si\u0119 tu te\u017c teologi\u0105. Je\u015bli kto\u015b wierzy czy zak\u0142ada, \u017ce widzi go ca\u0142y czas, ogl\u0105da czy mo\u017ce go widzie\u0107 Pan B\u00f3g, to jest to kwestia wiary, ale te\u017c i wyboru (i samej wiary oraz jej element\u00f3w \u2013 nie wiadomo na przyk\u0142ad, czy B\u00f3g muzu\u0142ma\u0144ski widzi, czy nawet m\u00f3g\u0142by widzie\u0107, gdyby chcia\u0142 \u2013 protestant\u00f3w. I na odwr\u00f3t, i tak dalej…).<\/span><\/strong><\/p>\n

Od jakiego\u015b czasu s\u0142ysz\u0119 jednak \u2013 z rosn\u0105cym niepokojem \u2013 \u017ce czujnie przygl\u0105da mi si\u0119 historia. Nie tylko zreszt\u0105 mnie, ale wszystkim, indywidualnie i grupowo. Wydawa\u0142o mi si\u0119 kiedy\u015b, \u017ce podgl\u0105danie nas przez histori\u0119 sko\u0144czy\u0142o si\u0119 wraz z odej\u015bciem w niebyt (zwany r\u00f3wnie\u017c histori\u0105) marksizmu i materializmu historycznego, kt\u00f3re na studiach \u2013 w PRL-u \u2013 nie bardzo mog\u0142am zrozumie\u0107. Historia zreszt\u0105 nie tylko nas podgl\u0105da\u0142a, ale te\u017c ocenia\u0142a (zazwyczaj surowo).<\/span><\/p>\n

Min\u0119\u0142o sporo lat i nagle zacz\u0119\u0142am coraz cz\u0119\u015bciej s\u0142ysze\u0107 \u2013 tym razem po angielsku \u2013 o historii. Najpierw m\u00f3wiono nie\u015bmia\u0142o, cho\u0107 zach\u0119caj\u0105co, \u017ce dobrze jest by\u0107 po jej dobrej stronie, potem, \u017ceby nie zapomina\u0107, \u017ce spoczywa na nas jej oko, ale teraz mamy ju\u017c do czynienia z prawdziw\u0105 lawin\u0105 historii, kt\u00f3ra nas oceni, pot\u0119pi i ukarze. Gdy zacz\u0119\u0142am si\u0119 przygl\u0105da\u0107 tej retoryce z bliska, okaza\u0142o si\u0119, \u017ce w Stanach Zjednoczonych najch\u0119tniej pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 ni\u0105 kr\u0119gi \u201epost\u0119powe”. Cudzys\u0142\u00f3w oznacza tu ironi\u0119, kt\u00f3r\u0105 \u0142atwiej w tym przypadku odda\u0107 tonem ni\u017c znakiem interpunkcyjnym.<\/span><\/p>\n

\u201ePost\u0119powy” oznacza dzi\u015b w Stanach my\u015bl na lewo od centrum Partii Demokratycznej, mo\u017ce nawet nie my\u015bl, ale jaki\u015b zbi\u00f3r niekoniecznie koherentnych my\u015bli, mozaik\u0119 sympatii i antypatii oraz palet\u0119 slogan\u00f3w za i przeciw. Post\u0119powcy, tak jak kiedy\u015b marksi\u015bci, maj\u0105 pogl\u0105dy na wszystko i w jaki\u015b tajemniczy spos\u00f3b przekazuj\u0105 je sobie, jak ptaki, kt\u00f3re komunikuj\u0105 si\u0119 niewerbalnie, \u017ceby jednak polecie\u0107 nast\u0119pnie razem, w jednym stadzie, na \u0142\u0105k\u0119 oddalon\u0105 o kilka tysi\u0119cy kilometr\u00f3w. Tak jak komuni\u015bci, post\u0119powcy nie maj\u0105 poczucia humoru, i gdyby mieli (ju\u017c) swoje \u0142agry, to wsadzaliby tam dowcipnisi\u00f3w na\u015bmiewaj\u0105cych si\u0119 z politycznej poprawno\u015bci.<\/span><\/p>\n

Marksi\u015bci i komuni\u015bci mieli (i maj\u0105) poj\u0119cie o tym, czym jest historia i jak mo\u017cna si\u0119 ni\u0105 pos\u0142ugiwa\u0107. Najlepszym przyk\u0142adem jest Putin, kt\u00f3ry oczywi\u015bcie wie (w odr\u00f3\u017cnieniu od wi\u0119kszo\u015bci Rosjan) o zbrodniach stalinizmu, o pakcie Ribbentrop-Mo\u0142otow, okupacji Polski, st\u0142umieniu powstania na W\u0119grzech, okupacji Czechos\u0142owacji czy Krymu i rozumie, \u017ce nale\u017cy ka\u017cdy niekorzystny fakt historyczny obr\u00f3ci\u0107 do g\u00f3ry nogami. Opisa\u0142 to genialnie (do tej pory chyba nigdy nie u\u017cy\u0142am tego zwrotu na pi\u015bmie) Janusz Szpota\u0144ski, wybitny satyryk, poeta, socjolog, historyk i psycholog.<\/span><\/p>\n

Bo nic nie wzrusza tak Zachodu,
\njak szum frazes\u00f3w o wolno\u015bci.
\nMo\u017cesz p\u00f3\u0142 \u015bwiata zaku\u0107 w dyby,
\nstrzela\u0107 w ty\u0142 g\u0142owy, \u0142ama\u0107 ko\u015bci,
\nale bred\u017a przy tym o ludzko\u015bci,
\no Lepszym Jutrze, Wielkim \u015awicie,
\na wyjdziesz na tym znakomicie!
\nWot Gitler, kakoj to durak!
\nOn si\u0119 przechwala\u0142 zbrodni\u0105 swoj\u0105!
\nA mudriec to by zdie\u0142a\u0142 tak:
\nNu czto, \u017ce gdzie\u015b konc\u0142agry stoj\u0105?
\nNu czto, \u017ce dymi\u0105 krematoria?
\nTa\u017c w nich przetapia si\u0119 historia,
\nniewoli topi\u0105 si\u0119 okowy,
\npowstaje sprawiedliwszy \u015bwiat,
\nrodzi si\u0119 typ cz\u0142owieka nowy!<\/p>\n

Pouczanie takich jak Putin nie ma oczywi\u015bcie sensu, bo oni wiedz\u0105 swoje, a nawet wi\u0119cej. Ameryka\u0144scy post\u0119powcy za\u015b, m\u00f3wi\u0105cy tak cz\u0119sto o historii i antropomorfizuj\u0105cy j\u0105, nie maj\u0105 o niej najmniejszego poj\u0119cia (tak jak i o geografii zreszt\u0105). Maj\u0105 ju\u017c tylko zamglone poczucie, odziedziczone po trockistach lub mo\u017ce nawet po Noamie Chomskim, \u017ce historia jest pot\u0119\u017cn\u0105 si\u0142\u0105, z kt\u00f3r\u0105 lepiej by\u0107 w jak najlepszych stosunkach. To oni s\u0105 w\u0142a\u015bnie tym Zachodem Szpota\u0144skiego, opisanym powy\u017cej w \u201eCarycy i Zwierciadle”, a tak\u017ce w \u201eBani w Pary\u017cu”. Gdy ju\u017c wszystko wydaje si\u0119 ponure i beznadziejne, gdy czujemy si\u0119 otoczeni kretynizmem \u2013 warto zajrze\u0107 do Szpota\u0144skiego.<\/span><\/p>\n

\n

Irena Lasota <\/em><\/span><\/strong>– Sta\u0142a wsp\u00f3\u0142pracowniczka Plusa Minusa, weekendowego wydania “Rzeczpospolitej”<\/em><\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u0142opoty z histori\u0105 Irena Lasota AFP Nikt nie lubi by\u0107 podgl\u0105dany. Nie wiem nawet, czy w psychologii lub psychiatrii istnieje okre\u015blenie na (nienormalny) stan, w kt\u00f3rym pacjent chcia\u0142by by\u0107 ogl\u0105dany, samemu o tym nie wiedz\u0105c. Nie chodzi tu o ekshibicjonizm, gdzie przyjemno\u015b\u0107 polega w\u0142a\u015bnie na tym, \u017ceby pokazuj\u0105cy czy pokazuj\u0105ca (zazwyczaj cz\u0119\u015bci cia\u0142a) widzia\u0142 reakcje […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/75982"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=75982"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/75982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":75991,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/75982\/revisions\/75991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=75982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=75982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=75982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}