{"id":82537,"date":"2020-12-06T17:09:05","date_gmt":"2020-12-06T15:09:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=82537"},"modified":"2020-12-06T15:33:12","modified_gmt":"2020-12-06T13:33:12","slug":"12-09-44","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=82537","title":{"rendered":"KUL umarza post\u0119powanie w sprawie wypowiedzi ks. Guza o mordach rytualnych"},"content":{"rendered":"

Obraz przedstawiaj\u0105cy rzekomy mord rytualny z katedry w Sandomierzu autorstwa Karola de Prevot (XVIII w.)<\/em><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/a>KUL umarza post\u0119powanie w sprawie wypowiedzi ks. Guza o mordach rytualnych<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

DJ<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Uzasadnienie? W wypowiedzi \u201enie mo\u017cna odnale\u017a\u0107 akcent\u00f3w nawo\u0142uj\u0105cych do nienawi\u015bci na tle rasowym\u201d. Polska Rada Chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w sk\u0142ada za\u017calenie.<\/strong><\/h4>\n

Ks. Tadeusz Guz, profesor Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, podczas publicznego wyk\u0142adu 26 maja 2018 r. w Warszawie m\u00f3wi\u0142: \u201eMy wiemy, kochani pa\u0144stwo, \u017ce tych fakt\u00f3w, jakimi by\u0142y mordy rytualne, nie da si\u0119 z historii wymaza\u0107. Dlaczego? Dlatego, \u017ce my, polskie pa\u0144stwo, w naszych archiwach, w ocala\u0142ych dokumentach, mamy na przestrzeni r\u00f3\u017cnych wiek\u00f3w \u2013 wtedy, kiedy \u017bydzi \u017cyli razem z naszym narodem polskim \u2013 my mamy prawomocne wyroki po mordach rytualnych\u201d.<\/span><\/p>\n

Na jego s\u0142owa zareagowa\u0142a Polska Rada Chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w<\/a><\/strong><\/span>. Jej dw\u00f3ch wsp\u00f3\u0142przewodnicz\u0105cych \u2013 prof. Stanis\u0142aw Krajewski i Zbigniew Nosowski \u2013 15 listopada 2018 r. wys\u0142ali do metropolity lubelskiego abp. Stanis\u0142awa Budzika i ks. prof. Antoniego D\u0119bi\u0144skiego, rektora uczelni ks. Guza, list w tej sprawie.<\/span><\/p>\n

Podkre\u015blili w nim, \u017ce \u201eoskar\u017cenia wobec \u017byd\u00f3w o dokonywanie na chrze\u015bcijanach mord\u00f3w rytualnych, cho\u0107 oficjalnie odrzucane przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, wci\u0105\u017c, niestety, powracaj\u0105 w wyobra\u017ani cz\u0119\u015bci katolik\u00f3w. Absolutnie niedopuszczalne jest wi\u0119c, aby opinie o rzekomej prawdziwo\u015bci mord\u00f3w rytualnych by\u0142y tolerowane w przestrzeni publicznej. Nie godzi si\u0119, aby takie opinie wyg\u0142asza\u0142 profesor zas\u0142u\u017conej uczelni nosz\u0105cej imi\u0119 wielkiego przyjaciela \u017byd\u00f3w \u2013 papie\u017ca Jana Paw\u0142a II\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201eApelujemy o publiczne zaj\u0119cie stanowiska w tej sprawie oraz podj\u0119cie surowych krok\u00f3w dyscyplinuj\u0105cych wobec osoby g\u0142osz\u0105cej takie anty\u017cydowskie i antykatolickie twierdzenia\u201d \u2013 napisali Krajewski i Nosowski.<\/span><\/p>\n

Odpowied\u017a nadesz\u0142a kilka godzin p\u00f3\u017aniej. \u201eArcybiskup Metropolita Lubelski i Rektor KUL uznaj\u0105 przytoczone w pi\u015bmie wypowiedzi ks. prof. Guza za niedopuszczalne. Podkre\u015blaj\u0105 jednocze\u015bnie, \u017ce pozauniwersytecka dzia\u0142alno\u015b\u0107 wyk\u0142adowa ks. prof. Guza jest aktywno\u015bci\u0105 podejmowan\u0105 i prowadzon\u0105 przez niego na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119 i w\u0142asn\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107, a g\u0142oszone tezy nie s\u0105 stanowiskiem jego prze\u0142o\u017conych\u201d \u2013 zaznaczyli we wsp\u00f3lnym o\u015bwiadczeniu<\/a> rzecznicy Archidiecezji Lubelskiej i Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, ks. Adam Jaszcz i Lidia Jasku\u0142a.<\/span><\/p>\n

Autor\u00f3w o\u015bwiadczenia za \u201eprofesjonaln\u0105 niekompetencj\u0119\u201d skrytykowa\u0142<\/a> na \u0142amach \u201eNaszego Dziennika\u201d sam ks. Guz.<\/span><\/p>\n

Natomiast jemu kilka dni p\u00f3\u017aniej odpowiada\u0142 w wywiadzie<\/a> dla Katolickiej Agencji Informacyjnej ks. Jaszcz: \u201ePouczanie rzecznik\u00f3w, co i jak maj\u0105 m\u00f3wi\u0107 w jego sprawie, jest wchodzeniem w nieswoje kompetencje i brakiem refleksji na temat s\u0142\u00f3w skierowanych za po\u015brednictwem rzecznik\u00f3w m.in. przez w\u0142asnego biskupa\u201d \u2013 odpowiada\u0142 mu.<\/span><\/p>\n

I doda\u0142: \u201eMam te\u017c nadziej\u0119, \u017ce ksi\u0105dz profesor nie oskar\u017ca nas o to, \u017ce prowadzimy z nim jak\u0105\u015b mroczn\u0105 walk\u0119, staj\u0105c po stronie bli\u017cej nieokre\u015blonych, nieczystych si\u0142. Zapewniam, \u017ce rzecznicy KUL i archidiecezji ani te\u017c prze\u0142o\u017ceni ks. prof. Guza nie bior\u0105 udzia\u0142u w \u017cadnych walkach. Razem z Polsk\u0105 Rad\u0105 Chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w stan\u0119li\u015bmy w obronie ludzi ranionych krzywdz\u0105cymi wypowiedziami\u201d.<\/span><\/p>\n

20 listopada 2018 r. rektor KUL przekaza\u0142 spraw\u0119 prof. Annie Ha\u0142adyj, rzecznik dyscyplinarnej ds. nauczycieli akademickich KUL.<\/span><\/p>\n

\u201eMarginalna wypowied\u017a wpadkowa\u201d<\/strong><\/h4>\n

8 pa\u017adziernika br., prawie dwa lata p\u00f3\u017aniej, rzecznik wyda\u0142a postanowienie o umorzeniu post\u0119powania wyja\u015bniaj\u0105cego prowadzonego przeciwko ks. Guzowi w sprawie uchybienia godno\u015bci i obowi\u0105zkom nauczyciela akademickiego.<\/span><\/p>\n

Z uzasadnienia dowiadujemy si\u0119, \u017ce lubelski profesor zosta\u0142 przes\u0142uchany 6 lutego 2019 r. Przekonywa\u0142 wtedy, \u017ce spotkanie, podczas kt\u00f3rego pad\u0142y s\u0142owa stanowi\u0105ce podstaw\u0119 wszcz\u0119cia post\u0119powania, \u201es\u0105 elementem jego szerszych wypowiedzi, w kt\u00f3rych po pierwsze cytuje autora ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3rej zosta\u0142o po\u015bwi\u0119cone spotkanie, a po drugie, kt\u00f3re musz\u0105 by\u0107 interpretowane w kontek\u015bcie jego ca\u0142ej wypowiedzi\u201d.<\/span><\/p>\n

Ks. Tadeusz Guz. Fot. Nasz Dziennik \/ YouTube<\/em><\/span><\/p>\n

O\u015bwiadczy\u0142 tak\u017ce, \u017ce na spotkanie nie by\u0142 zaproszony jako profesor KUL, a w jego trakcie nie zosta\u0142 przedstawiony jako pracownik tej uczelni, za\u015b wyk\u0142ad \u201emia\u0142 charakter pozauniwersyteckiej dzia\u0142alno\u015bci\u201d.<\/span><\/p>\n

Zdaniem ks. Guza \u201ejego uwaga na temat wyrok\u00f3w skazuj\u0105cych dla \u017byd\u00f3w mia\u0142a charakter marginalny\u201d, natomiast on sam zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce \u201ewyroki uniewinniaj\u0105ce tak\u017ce w Polsce zapada\u0142y\u201d. Stwierdzi\u0142 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce \u201ew ca\u0142ym swoim \u015bwiadomym \u017cyciu nie wyst\u0119powa\u0142 przeciwko narodowi \u017cydowskiemu, a wiara katolicka nakazuje mu szanowa\u0107, a nawet czci\u0107, nie tylko sw\u00f3j w\u0142asny nar\u00f3d, ale tak\u017ce i ka\u017cdy inny nar\u00f3d, w tym nar\u00f3d \u017cydowski, kt\u00f3ry czyni on przedmiotem swojej mi\u0142o\u015bci\u201d. Na potwierdzenie tego w z\u0142o\u017conym o\u015bwiadczeniu zauwa\u017cy\u0142, \u017ce przed rozpocz\u0119ciem spotkania z 2018 r. poprosi\u0142 o modlitw\u0119 w intencji w intencji ,,naszego bratniego narodu \u017cydowskiego\u201d.<\/span><\/p>\n

Duchowny przed\u0142o\u017cy\u0142 ponadto jako dow\u00f3d w sprawie kopi\u0119 wyroku z 7 maja 1747 r., \u201ecz\u0119\u015bciowo skazuj\u0105cego, cz\u0119\u015bciowo uniewinniaj\u0105cego w sprawie mordu rytualnego, podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce wyrok taki nie zosta\u0142 przez RP poddany weryfikacji i nie uznano jego niewa\u017cno\u015bci, tym samym uznaj\u0105c, \u017ce stanowi on element prawdy historycznej w sprawach relacji polsko-\u017cydowskich\u201d, a sam Guz \u201edok\u0142ada stara\u0144, by w pracy badawczej i dydaktycznej odkrywa\u0107 i ukazywa\u0107 prawd\u0119 o rzeczywisto\u015bci\u201d.<\/span><\/p>\n

\n
\n
\n

Podczas przes\u0142uchania u rzecznik dyscyplinarnej ks. Guz stwierdzi\u0142, \u017ce \u201ew ca\u0142ym swoim \u015bwiadomym \u017cyciu nie wyst\u0119powa\u0142 przeciwko narodowi \u017cydowskiemu, a wiara katolicka nakazuje mu szanowa\u0107, a nawet czci\u0107, nie tylko sw\u00f3j w\u0142asny nar\u00f3d, ale tak\u017ce i ka\u017cdy inny nar\u00f3d, w tym nar\u00f3d \u017cydowski, kt\u00f3ry czyni on przedmiotem swojej mi\u0142o\u015bci\u201d<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

Rzecznik dyscyplinarna stwierdza, \u017ce podczas wyk\u0142adu z 2018 r. \u201eistotnie dosz\u0142o do sformu\u0142owania wypowiedzi o zaistnieniu w Polsce mord\u00f3w rytualnych\u201d. Zasadniczym jest \u2013 jej zdaniem \u2013 ocena, czy wypowied\u017a ks. Guza stanowi \u201eczyn uchybiaj\u0105cy godno\u015bci zawodu nauczyciela akademickiego z uwagi na powielanie sformu\u0142owa\u0144 nie maj\u0105cych potwierdzenia w udowodnionych faktach historycznych, kt\u00f3re mog\u0105 utrwala\u0107 stereotypowe i nieprawdziwe przekonania wywo\u0142uj\u0105ce lub pog\u0142\u0119biaj\u0105ce nienawi\u015b\u0107 na tle r\u00f3\u017cnic wyznaniowych\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201eNale\u017cy uzna\u0107, \u017ce sformu\u0142owanie zawarte w wypowiedzi o istnieniu mord\u00f3w rytualnych stanowi element prawdy historycznej\u201d, cho\u0107 \u201eprawdy weryfikowanej przez wyniki bada\u0144 nag\u0142a\u015bniaj\u0105ce r\u00f3wnie\u017c t\u0142o wyrok\u00f3w skazuj\u0105cych, zwi\u0105zanych z wymuszaniem zezna\u0144 przez tortury\u201d \u2013 stwierdza prof. Ha\u0142adyj.<\/span><\/p>\n

\u201eFaktem jest wi\u0119c istnienie wyrok\u00f3w skazuj\u0105cych \u2013 dodaje rzecznik dyscyplinarna \u2013 ale r\u00f3wnie\u017c faktem potwierdzanym przez historyk\u00f3w jest to, \u017ce by\u0142y to wyroki, kt\u00f3re zapada\u0142y w oparciu o zeznania wymuszane torturami. Godno\u015b\u0107 nauczyciela akademickiego to tak\u017ce obowi\u0105zek prezentowania i takich wynik\u00f3w bada\u0144 naukowych. Jednocze\u015bnie dostrzec nale\u017cy, \u017ce wypowied\u017a stanowi\u0105ca podstaw\u0119 niniejszego post\u0119powania ma charakter wypowiedzi wpadkowej na tle ponad dwugodzinnego wyk\u0142adu i uzna\u0107 nale\u017cy j\u0105 za marginaln\u0105 dla ca\u0142ej konstrukcji wyk\u0142adu\u201d.<\/span><\/p>\n

Zdaniem prof. Ha\u0142adyj \u201euzna\u0107 nale\u017cy, \u017ce post\u0119powanie powy\u017csze jest bezprzedmiotowe z uwagi na analiz\u0119 ca\u0142o\u015bci wypowiedzi, w kt\u00f3rej nie mo\u017cna odnale\u017a\u0107 akcent\u00f3w nawo\u0142uj\u0105cych do nienawi\u015bci na tle rasowym. Szkodliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 tej wypowiedzi umniejsza tak\u017ce fakt, \u017ce poza tym jednym zdaniem w wypowiedzi ks. profesora odnale\u017a\u0107 mo\u017cna zdania zaprzeczaj\u0105ce uznanym przez rzecznika sformu\u0142owaniom mog\u0105cym utrwala\u0107 stereotypowe i nieprawdziwe przekonania lub pog\u0142\u0119bia\u0107 nienawi\u015bci na tle r\u00f3\u017cnic wyznaniowych\u201d, jak cho\u0107by wspomniana przez niego modlitwa na pocz\u0105tku spotkania.<\/span><\/p>\n

\u201eZ\u0142a podstawa prawna\u201d<\/strong><\/h4>\n

Polska Rada Chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w z\u0142o\u017cy\u0142a ju\u017c w sprawie umorzenia post\u0119powania za\u017calenie i wnios\u0142a o uchylenie tego postanowienia.<\/span><\/p>\n

W pi\u015bmie z 30 pa\u017adziernika br. wsp\u00f3\u0142przewodnicz\u0105cy Rady zwracaj\u0105 uwag\u0119, \u017ce w swoim uzasadnieniu rzecznik dyscyplinarna \u201epo\u015bwi\u0119ca wiele miejsca kwestii tego, czy prof. Guz powo\u0142ywa\u0142 si\u0119 na autorytet uczelni, a tym samym, czy jego wypowied\u017a podlega rzeczowej w\u0142a\u015bciwo\u015bci oceny rzecznika\u201d.<\/span><\/p>\n

Tymczasem \u201ezakre\u015blenie podstawy prawnej wy\u0142\u0105cznie do Statutu KUL jest w ocenie sk\u0142adaj\u0105cych za\u017calenie niewystarczaj\u0105ce, poniewa\u017c post\u0119powanie dyscyplinarne ma charakter nie tylko represyjny, quasi<\/em>-karny, ale tak\u017ce etyczny, w zwi\u0105zku z czym ocena wypowiedzi prof. Guza winna zosta\u0107 dokonana tak\u017ce z perspektywy przyj\u0119tych w \u015brodowisku norm etycznych zebranych w \u00abKodeksie etyki pracownika naukowego\u00bb Polskiej Akademii Nauk\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201eWarto tutaj nadmieni\u0107, \u017ce w ocenie dorobku pracownika naukowego bierze si\u0119 pod uwag\u0119 nie tylko jego badania naukowe sensu stricto<\/em>, ale tak\u017ce popularyzacj\u0119 nauki. Tak wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c w trakcie spotkania o charakterze popularyzatorskim obowi\u0105zuj\u0105 go normy etyczne, kt\u00f3rymi winien kierowa\u0107 si\u0119 naukowiec. Pomini\u0119cie w ocenie post\u0119powania prof. Guza norm etycznych zebranych we wspomnianym Kodeksie nale\u017cy uzna\u0107 za ra\u017c\u0105ce uchybienie w post\u0119powaniu wyja\u015bniaj\u0105cym\u201d \u2013 czytamy w za\u017caleniu.<\/span><\/p>\n

W ocenie Rady \u201ew trakcie prezentowanego wyk\u0142adu prof. Guz nie dope\u0142ni\u0142 obowi\u0105zku staranno\u015bci w prezentowaniu wiedzy podpartej jego autorytetem naukowym\u201d. Co wi\u0119cej, \u201euchybi\u0142 zar\u00f3wno obowi\u0105zkowi obiektywizmu, jak r\u00f3wnie\u017c zaleceniu sprzeciwiania si\u0119 pogl\u0105dom sprzecznym z wiedz\u0105 naukowa, a nawet wr\u0119cz przeciwnie: utrwali\u0142 panuj\u0105c\u0105 ignorancj\u0119 w tym zakresie\u201d.<\/span><\/p>\n

\n
\n
\n

Wypowiedzi ks. Guza nie by\u0142y opiniami \u201eosoby prywatnej\u201d, ale s\u0105 nierozerwalne z pe\u0142nionymi przez niego funkcjami: pracownika naukowego uczelni katolickiej oraz duchownego Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rego w\u0142adze na przestrzeni wiek\u00f3w przeciwdzia\u0142a\u0142y przypisywaniu \u017bydom mord\u00f3w rytualnych<\/strong><\/p>\n

Polska Rada Chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

Autorzy za\u017calenia nie zgadzaj\u0105 si\u0119 z opini\u0105 rzecznik, \u017ce w wypowiedzi ks. Guza \u201enie mo\u017cna odnale\u017a\u0107 akcent\u00f3w nawo\u0142uj\u0105cych do nienawi\u015bci na tle rasowym\u201d. \u201ePrawd\u0105 jest, \u017ce wypowied\u017a ta nie ma charakteru apelatywnego, nie jest bezpo\u015brednim wezwaniem do pogrom\u00f3w itd. Nale\u017cy jednak wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119, \u017ce wezwanie do nienawi\u015bci nie musi si\u0119 dokonywa\u0107 explicite<\/em> ani w spos\u00f3b leksykalny, ani z u\u017cyciem okre\u015blonych form gramatycznych\u201d \u2013 argumentuj\u0105.<\/span><\/p>\n

Nie zgadzaj\u0105 si\u0119 z konkluzj\u0105 uzasadnienia, \u017ce czyny zarzucane duchownemu maj\u0105 \u201eznikom\u0105 szkodliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105\u201d. Szkodliwo\u015b\u0107 t\u0119 \u2013 podkre\u015bla Rada \u2013 nale\u017cy \u201euzna\u0107 za znaczn\u0105, i to z wielu powod\u00f3w\u201d: \u201edotyczy kwestii bardzo cz\u0119sto powracaj\u0105cej w debacie publicznej\u201d, za\u015b \u201ewypowied\u017a prof. Guza jako nauczyciela akademickiego si\u0142\u0105 rzeczy b\u0119dzie wykorzystywana jako argument naukowy\u201d; \u201eto wypowied\u017a godz\u0105ca wprost w kanon etyczny uniwersytetu, kt\u00f3ry opiera si\u0119 na warto\u015bciach chrze\u015bcija\u0144skich\u201d; \u201ejest nadal dost\u0119pna w sieci, co pozwala na jej powtarzanie, cytowanie i powielanie\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201eBrak reakcji dyscyplinarnej uniwersytetu wobec w\u0142asnego profesora \u2013 a za taki brak nale\u017cy uzna\u0107, mimo wcze\u015bniejszych wypowiedzi rzecznik prasowej KUL z dnia 16.11.2018 r., umorzenie post\u0119powania wyja\u015bniaj\u0105cego \u2013 zostanie odebrane jako instytucjonalna i naukowa legitymizacja rzeczonej wypowiedzi prof. Guza\u201d \u2013 czytamy w za\u017caleniu.<\/span><\/p>\n

Ponadto \u201eprzed\u0142o\u017cony przez ks. prof. Guza przyk\u0142adowy wyrok z 22 maja 1747 r. oraz argumentacja odnosz\u0105ca si\u0119 do faktu, \u017ce \u00abwyrok taki nie zosta\u0142 przez RP poddany weryfikacji\u00bb, godzi nie tylko w zdrowy rozs\u0105dek, ale i elementarn\u0105 akademick\u0105 uczciwo\u015b\u0107, do kt\u00f3rej wystarczy znajomo\u015b\u0107 historii obj\u0119tej podstaw\u0105 programow\u0105 szk\u00f3\u0142 \u015brednich. Jakkolwiek w polskim systemie prawnym nie istnia\u0142a forma prawna \u00abweryfikacji\u00bb wyroku, to powy\u017csze stanowisko obwinionego nale\u017cy rozumie\u0107 jako interpretacj\u0119, \u017ce wyrok niezaskar\u017cony jest prawomocny oraz domniemywa\u0107 nale\u017cy prawdziwo\u015b\u0107 tre\u015bci orzeczenia i ustalonego w toku procesu stanu faktycznego\u201d.<\/span><\/p>\n

Zdaniem Krajewskiego i Nosowskiego ks. Guz pomija dwie zasadnicze kwestie: \u201ePierwsza to metody, jakimi zbierano materia\u0142 dowodowy \u2013 najcz\u0119\u015bciej wymuszano je torturami lub innymi \u015brodkami przymusu. Drug\u0105 kwesti\u0105 jest nieuzasadnione domniemywanie ci\u0105g\u0142o\u015bci system\u00f3w prawa. Polska utraci\u0142a suwerenno\u015b\u0107 od 1795 roku, a odzyskawszy j\u0105 po roku 1918, nie dokona\u0142a rewizji systemu prawnego \u2013 w tym oceny praworz\u0105dno\u015bci i prawomocno\u015bci orzecze\u0144 s\u0105d\u00f3w I Rzeczypospolitej\u201d \u2013 t\u0142umacz\u0105 autorzy za\u017calenia.<\/span><\/p>\n

Analizowane wypowiedzi ks. Guza nie by\u0142y opiniami \u201eosoby prywatnej\u201d obwinionego, ale s\u0105 \u201enierozerwalne z pe\u0142nionymi przez niego funkcjami spo\u0142ecznymi: pracownika naukowego uczelni katolickiej oraz duchownego w Ko\u015bciele Rzymskokatolickim\u201d \u2013 przypomina PRChi\u017b \u2013 a \u201emaj\u0105c powy\u017csze na uwadze, nie mo\u017cna pomin\u0105\u0107 szeregu inicjatyw podejmowanych przez w\u0142adze Ko\u015bcio\u0142a na przestrzeni wiek\u00f3w w celu przeciwdzia\u0142ania przypisywaniu \u017bydom mord\u00f3w rytualnych\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201eKwestia przypisywania \u017bydom mord\u00f3w rytualnych zosta\u0142a skutecznie zdekonstruowana zar\u00f3wno na gruncie nauk historycznych, jak i antropologii. Dlatego nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce replikowanie w przestrzeni publicznej pozostaj\u0105cych jakoby \u00abbez odpowiedzi\u00bb pyta\u0144, czy te\u017c innych konstrukcji erystycznych pozostawiaj\u0105cych przestrze\u0144 interpretacyjn\u0105 do stworzenia wra\u017cenia \u00abprawdziwo\u015bci\u00bb mord\u00f3w rytualnych jest dzia\u0142aniem celowym, dotkliwie godz\u0105cym w etos akademicki, jak r\u00f3wnie\u017c pozostaje niepo\u0142\u0105czalne z Magisterium Ko\u015bcio\u0142a. Pozostawienie bez dalszego biegu przedmiotowej sprawy, w spos\u00f3b trwa\u0142y i g\u0142\u0119boki godzi w dobre imi\u0119 Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II\u201d \u2013 pisze Rada.<\/span><\/p>\n

Na zako\u0144czenie zwraca uwag\u0119, \u017ce w uzasadnieniu postanowienia o umorzeniu nie ma \u017cadnego wyja\u015bnienia przewlek\u0142o\u015bci tocz\u0105cego si\u0119 post\u0119powania. Zgodnie z ustaw\u0105 post\u0119powanie wyja\u015bniaj\u0105ce powinno zako\u0144czy\u0107 si\u0119 w terminie 6 miesi\u0119cy od dnia jego wszcz\u0119cia. W sprawie ks. Guza zosta\u0142o wszcz\u0119te 28 listopada 2018 r., wi\u0119c powinno si\u0119 sko\u0144czy\u0107 do 31 maja 2019 r. A trwa\u0142o a\u017c do pa\u017adziernika 2020 br.<\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Obraz przedstawiaj\u0105cy rzekomy mord rytualny z katedry w Sandomierzu autorstwa Karola de Prevot (XVIII w.) KUL umarza post\u0119powanie w sprawie wypowiedzi ks. Guza o mordach rytualnych DJ Uzasadnienie? W wypowiedzi \u201enie mo\u017cna odnale\u017a\u0107 akcent\u00f3w nawo\u0142uj\u0105cych do nienawi\u015bci na tle rasowym\u201d. Polska Rada Chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w sk\u0142ada za\u017calenie. Ks. Tadeusz Guz, profesor Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, podczas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82537"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=82537"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82537\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":82546,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82537\/revisions\/82546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=82537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=82537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=82537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}