{"id":8591,"date":"2014-11-10T19:00:17","date_gmt":"2014-11-10T17:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=8591"},"modified":"2014-11-10T07:50:38","modified_gmt":"2014-11-10T05:50:38","slug":"8591","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=8591","title":{"rendered":"List otwarty do \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>W li\u015bcie otwartym do \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego francuski filozof, muzu\u0142manin, m\u00f3wi, \u017ce islam zrodzi\u0142 potwora i potrzebuje reformy<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h4>\n
\n
\"\"

Abdennour Bidar (zdj\u0119cie: aujourdhui.ma) <\/em><\/span><\/p><\/div>\n

W eseju opublikowanym 3 pa\u017adziernika 2014 r. w gazecie francuskiej \u201cMarianne\u201d, Abdennour Bidar, filozof i autor Islam, osobista historia islamu (Seuil, 2006); Islam bez poddania si\u0119: egzystencjalizm muzu\u0142ma\u0144ski (Albin Michel, 2008) i Historia humanizmu na Zachodzie (Armand Colin, 2014),napisa\u0142, \u017ce wierz\u0105cy muzu\u0142manie nie mog\u0105 unikn\u0105\u0107 dyskusji o przyczynach eksces\u00f3w d\u017cihadyst\u00f3w, pot\u0119piaj\u0105c jedynie barbarzy\u0144stwo terroryst\u00f3w. M\u00f3wi, \u017ce w obliczu dogmat\u00f3w i manipulacji politycznych, jakim poddany jest \u015bwiat muzu\u0142ma\u0144ski, musi on by\u0107 samokrytyczny i musi dzia\u0142a\u0107 na rzecz zreformowania si\u0119. Poni\u017cej podajemy jego esej:<\/span> <\/em><\/p>\n

“Widz\u0119, \u017ce zatracasz si\u0119, tracisz czas i honor, odmawiaj\u0105c uznania, \u017ce ten potw\u00f3r [ISIS] zrodzi\u0142 si\u0119 z ciebie\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

Drogi \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144ski: jestem jednym z twoich oddalonych syn\u00f3w, kt\u00f3ry patrzy na ciebie od \u015brodka i z daleka \u2013 z Francji, gdzie \u017cyje dzisiaj tak wiele twoich dzieci. Patrz\u0119 na ciebie przenikliwymi oczyma filozofa, od dzieci\u0144stwa karmionego tasawwuf (sufizmem) i my\u015bl\u0105 Zachodu. Patrz\u0119 wi\u0119c na ciebie z mojej pozycji barzakh, z cie\u015bniny mi\u0119dzy dwoma morzami: Wschodu i Zachodu.<\/span><\/p>\n

I co widz\u0119? Co widz\u0119 lepiej ni\u017c inni, niew\u0105tpliwie w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce widz\u0119 ci\u0119 z daleka, z odleg\u0142o\u015bci? Widz\u0119 ci\u0119 w stanie nieszcz\u0119\u015bcia i cierpienia, co smuci mnie niezmiernie, ale czyni m\u00f3j s\u0105d filozofa tym ostrzejszym. Bowiem widz\u0119 ci\u0119 w trakcie rodzenia potwora, kt\u00f3ry o\u015bmiela si\u0119 nazywa\u0107 siebie Pa\u0144stwem Islamskim, a kt\u00f3rego pewni ludzie wol\u0105 nazywa\u0107 imieniem demona \u2013 Daeesz. Najgorsze jest jednak to, \u017ce widz\u0119, i\u017c zatracasz si\u0119, tracisz czas i honor, odmawiaj\u0105c uznania, \u017ce ten potw\u00f3r zrodzi\u0142 si\u0119 z ciebie, z twojego niezdecydowania, z twoich sprzeczno\u015bci, z twojego rozdarcia mi\u0119dzy przesz\u0142o\u015bci\u0105 a tera\u017aniejszo\u015bci\u0105, z twojej odwiecznej niemo\u017cno\u015bci znalezienia swojego miejsca w cywilizacji ludzkiej.<\/span><\/p>\n

Co bowiem m\u00f3wisz, w konfrontacji z tym potworem? Krzyczysz: \u201eTo nie ja!\u201d, \u201eTo nie islam!\u201d Odrzucasz [mo\u017cliwo\u015b\u0107], \u017ce zbrodnie tego potwora pope\u0142niane s\u0105 w twoim imieniu (#NotInMyName). Buntujesz si\u0119 przeciwko uzurpowaniu sobie przez potwora twojej to\u017csamo\u015bci i oczywi\u015bcie masz prawo to robi\u0107. Jest wa\u017cne, by\u015b o\u015bwiadcza\u0142 \u015bwiatu g\u0142o\u015bno i wyra\u017anie, \u017ce islam pot\u0119pia barbarzy\u0144stwo. Ale to w \u017cadnym razie nie wystarcza! Znajdujesz bowiem ucieczk\u0119 w odruchu samoobrony bez zrozumienia, a przede wszystkim bez przyj\u0119cia odpowiedzialno\u015bci i bez samokrytyki. Oburzasz si\u0119 i zadowalasz si\u0119 tym \u2013 tracisz jednak historyczn\u0105 okazj\u0119 do kwestionowania siebie. Zamiast przyj\u0119cia na siebie odpowiedzialno\u015bci, oskar\u017casz innych: \u201eWy, ludzie Zachodu i wszyscy wrogowie islamu \u2013 przesta\u0144cie kojarzy\u0107 nas z tym potworem! Terroryzm nie jest islamem! Prawdziwy islam, dobry islam, nie znaczy wojny, znaczy pok\u00f3j!\u201d<\/span><\/p>\n

“Korze\u0144 tego z\u0142a, kt\u00f3re dzisiaj kradnie twoj\u0105 twarz, znajduje si\u0119 w tobie; Potw\u00f3r wy\u0142oni\u0142 si\u0119 z twojego brzucha\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

O m\u00f3j drogi \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144ski, s\u0142ysz\u0119 wznosz\u0105cy si\u0119 w tobie krzyk buntu i rozumiem go. Tak, masz racj\u0119: jak ka\u017cda z wielkich, \u015bwi\u0119tych inspiracji na \u015bwiecie, islam tworzy\u0142 w swojej historii pi\u0119kno, sprawiedliwo\u015b\u0107, sens i dobro, i [by\u0142 \u017ar\u00f3d\u0142em] wielkiego o\u015bwiecenia dla ludzi, kt\u00f3rzy s\u0105 na drodze przez tajemnice istnienia\u2026 Tutaj, na Zachodzie, walcz\u0119 we wszystkich moich ksi\u0105\u017ckach, aby ta m\u0105dro\u015b\u0107 islamu i wszystkich religii nie zosta\u0142a zapomniana ani pogardzana. Ze wzgl\u0119du jednak na moj\u0105 odleg\u0142o\u015b\u0107 [od \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego] mog\u0119 dostrzec to, czego ty nie widzisz\u2026 A to wzbudza moje pytanie: dlaczego ten potw\u00f3r ukrad\u0142 twoj\u0105 twarz? Dlaczego ten nikczemny potw\u00f3r wybra\u0142 twoj\u0105 twarz, a nie jak\u0105\u015b inn\u0105? Prawd\u0105 jest, \u017ce za tym potworem ukrywa si\u0119 olbrzymi problem, na konfrontacj\u0119 z kt\u00f3rym nie wydajesz si\u0119 gotowy. W ko\u0144cu jednak b\u0119dziesz musia\u0142 znale\u017a\u0107 w sobie odwag\u0119 [by to zrobi\u0107].<\/span><\/p>\n

Problemem jest korze\u0144 tego z\u0142a. Sk\u0105d pochodz\u0105 zbrodnie tego tak zwanego \u201ePa\u0144stwa Islamskiego\u201d? Powiem ci, przyjacielu. Nie ucieszy ci\u0119 to, ale jest to m\u00f3j obowi\u0105zek jako filozofa. Korze\u0144 tego z\u0142a, kt\u00f3re dzisiaj kradnie twoj\u0105 twarz, znajduje si\u0119 w tobie; Potw\u00f3r wy\u0142oni\u0142 si\u0119 z twojego brzucha. I wy\u0142oni\u0105 si\u0119 inne potwory, jeszcze gorsze, jak d\u0142ugo b\u0119dziesz odmawia\u0142 przyznania twojej choroby i nie zabierzesz si\u0119 wreszcie za korze\u0144 tego z\u0142a!<\/span><\/p>\n

Nawet zachodnim intelektualistom trudno jest to zobaczy\u0107. W wi\u0119kszo\u015bci do tego stopnia zapomnieli o mocy religii \u2013 na dobre i na z\u0142e, nad \u017cyciem i nad \u015bmierci\u0105 \u2013 \u017ce m\u00f3wi\u0105 mi: \u201eNie, problemem \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego nie jest islam, nie jest religia, ale polityka, historia, ekonomia itd.\u201d Ca\u0142kowicie zapomnieli, \u017ce religia mo\u017ce by\u0107 rdzeniem reaktora cywilizacji ludzkiej i \u017ce jutro przysz\u0142o\u015b\u0107 ludzko\u015bci b\u0119dzie zale\u017ce\u0107 nie tylko od rozwi\u0105zania kryzysu finansowego, ale tak\u017ce \u2013 i bardziej zasadniczo \u2013 od rozwi\u0105zania bezprecedensowego kryzysu duchowego, kt\u00f3ry dotyka ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107.<\/span><\/p>\n

“Widz\u0119 w tobie, \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144ski, wielkie si\u0142y gotowe powsta\u0107 i przyczyni\u0107 si\u0119 do tego globalnego wysi\u0142ku znalezienia \u017cycia duchowego dla XXI wieku\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

Czy b\u0119dziemy w stanie zebra\u0107 si\u0119 razem, na ca\u0142ym \u015bwiecie, by stawi\u0107 czo\u0142a temu fundamentalnemu wyzwaniu? Duchowa natura cz\u0142owieka nie znosi pr\u00f3\u017cni i je\u015bli nie znajduje niczego nowego, by j\u0105 wype\u0142ni\u0107, nape\u0142ni j\u0105 jutro religiami, kt\u00f3re s\u0105 coraz mniej przystosowane do tera\u017aniejszo\u015bci \u2013 i kt\u00f3re, jak islam dzisiaj, [tak\u017ce] zaczn\u0105 produkowa\u0107 potwory.<\/span><\/p>\n

Widz\u0119 w tobie, \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144ski, wielkie si\u0142y gotowe powsta\u0107 i przyczyni\u0107 si\u0119 do tego globalnego wysi\u0142ku znalezienia \u017cycia duchowego dla XXI wieku. Mimo powagi twojej choroby masz w sobie wielkie t\u0142umy m\u0119\u017cczyzn i kobiet ch\u0119tnych do reformowania islamu, do ponownego wynalezienia jego geniuszu poza jego postaci historyczne i do bycia cz\u0119\u015bci\u0105 ca\u0142kowitej odnowy stosunku, jaki ludzko\u015b\u0107 mia\u0142a kiedy\u015b ze swoimi bogami. W\u0142a\u015bnie do tych wszystkich, zar\u00f3wno muzu\u0142man\u00f3w, jak nie muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3rzy razem marz\u0105 o rewolucji duchowej, adresuj\u0119 moje ksi\u0105\u017cki \u2013 kt\u00f3rym daj\u0119 moimi s\u0142owami filozofa zaufanie do tego, co dostrzega ich nadzieja.<\/span><\/p>\n

Czytaj dalej tu: W li\u015bcie otwartym do \u015bwiata…<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W li\u015bcie otwartym do \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego francuski filozof, muzu\u0142manin, m\u00f3wi, \u017ce islam zrodzi\u0142 potwora i potrzebuje reformy W eseju opublikowanym 3 pa\u017adziernika 2014 r. w gazecie francuskiej \u201cMarianne\u201d, Abdennour Bidar, filozof i autor Islam, osobista historia islamu (Seuil, 2006); Islam bez poddania si\u0119: egzystencjalizm muzu\u0142ma\u0144ski (Albin Michel, 2008) i Historia humanizmu na Zachodzie (Armand Colin, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8591"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8591"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8591\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8594,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8591\/revisions\/8594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}