{"id":90713,"date":"2021-11-24T17:09:59","date_gmt":"2021-11-24T15:09:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=90713"},"modified":"2021-11-20T09:16:44","modified_gmt":"2021-11-20T07:16:44","slug":"15-05-69","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=90713","title":{"rendered":"NAS\u0141UCH: KO\u015aCI\u00d3\u0141, LEWICA, DIALOG"},"content":{"rendered":"

TOMASZ CYZ<\/em>
\nUr. 1977, re\u017cyser, eseista, redaktor naczelny dwutygodnik.com w latach 2009-2013, w latach 2013-2019 redaktor naczelny \u201eRuchu Muzycznego\u201d. Cz\u0142onek zespo\u0142u redakcyjnego \u201eZeszyt\u00f3w Literackich\u201d. Autor ksi\u0105\u017cek: \u201eArioso\u201d, \u201ePowroty Dionizosa\u201d, \u201ePasja 20, 21. Powroty Chrystusa\u201d. Jako T. napisa\u0142 libretto opery \u201eFedra\u201d Dobromi\u0142y Jaskot. Dramaturg Mariusza Treli\u0144skiego i Teatru Wielkiego-Opery Narodowej (2005-2006). Absolwent re\u017cyserii AT w Warszawie, autor przedstawie\u0144 operowych, dramatycznych, s\u0142uchowisk i spektakli dla dzieci.<\/em><\/p>\n

\n
\"\"<\/a>NAS\u0141UCH:
\nKO\u015aCI\u00d3\u0141, LEWICA, DIALOG<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h5>\n

TOMASZ CYZ<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Najpierw fakty. O\u015brodek Brama Grodzka \u2013 Teatr NN w Lublini<\/strong><\/span>e<\/a> od nowego roku akademickiego planuje we wsp\u00f3\u0142pracy z Instytutem Filologii Polskiej KUL cykl zaj\u0119\u0107 pod has\u0142em \u201eteksty kultury i animacja sieci\u201d. Studenci mieliby si\u0119 uczy\u0107 o wykorzystaniu internetu w szeroko poj\u0119tej kulturze. Nauki nigdy do\u015b\u0107, nauki o wykorzystaniu internetu tym bardziej. Przypomnijmy, \u017ce Teatr NN rozpocz\u0105\u0142 swoj\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 na pocz\u0105tku lat 90. od upami\u0119tniania \u017cydowskiego dziedzictwa Lublina, a dzi\u015b realizuje wiele innych projekt\u00f3w kulturalnych, w tym tak\u017ce dotycz\u0105cych multimedialnych przewodnik\u00f3w po mie\u015bcie czy wirtualnych makiet Lublina (m.in. portal Leksykon Lublin<\/a> czy portal internetowy o historii \u017byd\u00f3w w Europie<\/a>)<\/strong><\/span>. To jedno z tych nielicznych w Polsce miejsc, kt\u00f3re ponad podzia\u0142ami, ideologiami i izmami stara si\u0119 budowa\u0107 mosty mi\u0119dzy przesz\u0142o\u015bci\u0105 i tera\u017aniejszo\u015bci\u0105, mi\u0119dzy kulturami, tradycjami i religiami \u2013 nawi\u0105zuj\u0105c do symbolicznego i historycznego znaczenia swojej siedziby, Bramy Grodzkiej, zwanej te\u017c Bram\u0105 \u017bydowsk\u0105 \u2013 miejsca przej\u015bcia mi\u0119dzy miastem chrze\u015bcija\u0144skim i \u017cydowskim.<\/span><\/p>\n

Teraz fakty po faktach. Jaki\u015b miesi\u0105c temu portal Polonia Christiana wykry\u0142 w programie wspomnianych wy\u017cej studi\u00f3w wyk\u0142ad gender: feminizm, queer studies, men’s studies<\/em>. \u201eGender \u2013 pisa\u0142 dziennikarz pch24.pl<\/a> \u2013 to przecie\u017c nowa, lewacka ideologia, kt\u00f3ra traktuje p\u0142e\u0107 jako role, cechy i zachowania, kt\u00f3re s\u0105 kszta\u0142towane przez spo\u0142ecze\u0144stwo i kultur\u0119, nie za\u015b przez biologi\u0119 i tradycj\u0119\u201d. Okej, lepiej dmucha\u0107 na zimne, albo lepiej nie dmucha\u0107, nie znamy (si\u0119), boimy si\u0119, nie by\u0142o o tym na (lekcjach) religii, a mo\u017ce wszystko naraz.<\/span><\/p>\n

Ale to jeszcze nic. Jaki\u015b tydzie\u0144 temu ordynariusz w\u0142oc\u0142awski bp Wies\u0142aw Mering zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 z oficjalnym pytaniem do w\u0142adz uniwersyteckich o wyja\u015bnienie oferty wyk\u0142ad\u00f3w na temat gender<\/em> na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim: \u201eCzcigodny Ksi\u0119\u017ce Rektorze, w zwi\u0105zku z doniesieniami prasowymi o wprowadzeniu na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim oferty wyk\u0142adu GENDER: feminizm, queer studies, men\u2019s studies<\/em>, uprzejmie prosz\u0119 o pilne wyja\u015bnienie sprawy, a zw\u0142aszcza o odpowied\u017a, czy program zosta\u0142 przygotowany we wsp\u00f3\u0142pracy z o\u015brodkiem Brama Grodzka \u2013 Teatr NN, czyli \u015brodowiskiem bliskim \u00abKrytyce Politycznej\u00bb i skrajnej lewicy. B\u0119d\u0119 zobowi\u0105zany za do\u0142\u0105czenie programu planowanych wyk\u0142ad\u00f3w. Oczekuj\u0119 odpowiedzi, gdy\u017c chc\u0119 poruszy\u0107 problem na najbli\u017cszym zebraniu Konferencji Episkopatu Polski w Krakowie. \u0141\u0105cz\u0119 wyrazy szacunku…\u201d.<\/span><\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie do\u015b\u0107 szybko dyrektor Instytutu Filologii Polskiej KUL napisa\u0142 o\u015bwiadczenie, w kt\u00f3rym odpowiada bp. Wies\u0142awowi Meringowi na jego pytania odno\u015bnie wsp\u00f3\u0142pracy KUL z Bram\u0105 Grodzk\u0105 przy uruchamianiu serii wyk\u0142ad\u00f3w na temat gender<\/em>. Czytamy tam m.in.: \u201eProjekt studi\u00f3w Teksty kultury i animacja sieci<\/em> wyrasta z rozpoznania nieuchronnych i bardzo powa\u017cnych wyzwa\u0144 spo\u0142eczno-kulturowych, jakie staj\u0105 przed polsk\u0105 humanistyk\u0105, i roli, jak\u0105 w podj\u0119ciu tych wyzwa\u0144 powinien odegra\u0107 Katolicki Uniwersytet Jana Paw\u0142a II. […] Pragniemy, by nasi absolwenci byli zdolni do przyj\u0119cia odpowiedzialno\u015bci za ludzki wymiar kultury XXI wieku, w tym tak\u017ce kultury cyfrowej, by \u2013 zadomowieni w niej \u2013 umieli j\u0105 przekszta\u0142ca\u0107, najdos\u0142owniej humanizowa\u0107, by wreszcie umieli pomna\u017ca\u0107 jej zasoby dla po\u017cytku \u00abma\u0142ych ojczyzn\u00bb i szeroko rozumianego dziedzictwa narodowego. […] Chcemy wreszcie, by w tych poczynaniach byli lud\u017ami dialogu, by rozumieli \u017ar\u00f3d\u0142a do\u015bwiadczenia chaosu, kt\u00f3ry n\u0119ka wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 kultur\u0119, i by w tym zrozumieniu umieli proponowa\u0107 \u2013 lecz nie narzuca\u0107 \u2013 warto\u015bci humanistyczne, tych za\u015b, o czym jeste\u015bmy przekonani, nie mo\u017cna oderwa\u0107 od chrze\u015bcija\u0144stwa. Cz\u0142owiek bowiem, jak uczy\u0142 Jan Pawe\u0142 II, jest drog\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. A nie mo\u017cna cz\u0142owieka zrozumie\u0107 bez Chrystusa\u201d. Nic doda\u0107, nic.<\/span><\/p>\n

Wszystko to nie przeszkadza jednak w powtarzaniu bredni zw\u0142aszcza o skrajnej lewicowo\u015bci O\u015brodka Brama Grodzka \u2013 Teatr NN. Do\u015b\u0107 przypomnie\u0107 wywiad, kt\u00f3rego \u201eDo Rzeczy\u201d udzieli\u0142 Piotr Semka. Zacytujmy jedno zdanie: \u201eMnie O\u015brodek Brama Grodzka kojarzy si\u0119 z tym nurtem, kt\u00f3ry wytycza \u00abKrytyka Polityczna\u00bb i uwa\u017cam go za skrajn\u0105 lewic\u0119\u201d.<\/span>
\nCzytajmy dalej: \u201eKa\u017cdy kto kliknie na stron\u0119 \u00abKP\u00bb zobaczy, \u017ce OBG jest pod wieloma wzgl\u0119dami bardzo podobne do \u015brodowiska \u00abKP\u00bb. Wed\u0142ug wielu znanych mi opinii ludzie, kt\u00f3rzy gromadz\u0105 si\u0119 na spotkaniach \u00abKP\u00bb to jest mniej wi\u0119cej to samo \u015brodowisko, kt\u00f3re ju\u017c na terenie kultury bardzo cz\u0119sto uczestniczy w imprezach OBG. […] Instytut Filologii Polskiej mo\u017ce twierdzi\u0107, \u017ce im si\u0119 nie kojarzy \u2013 r\u00f3\u017cnica opinii. Natomiast je\u017celi tego typu \u015brodowisko ma uczy\u0107 o ideologii \u00abgender\u00bb, to jestem tym zdumiony\u201d.<\/span>
\nI jeszcze: \u201eDla mnie argument, \u017ce biskup \u017byci\u0144ski wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z OBG jest \u017cadnym argumentem, poniewa\u017c projekty, o kt\u00f3rych wspomina o\u015bwiadczenie Instytutu Filologii Polskiej dotyczy\u0142y kwestii archeologii pami\u0119ci polsko-\u017cydowskiej i tutaj nie mam \u017cadnych zastrze\u017ce\u0144. […] Za czas\u00f3w ks. abp \u017byci\u0144skiego, kt\u00f3remu bardzo zale\u017ca\u0142o na akceptacji salonu, takie formy wsp\u00f3\u0142pracy, kt\u00f3re mog\u0142y by\u0107 ryzykowne i w\u0105tpliwe mia\u0142y si\u0119 jak najlepiej. Ostatni okres pos\u0142ugi biskupa \u017byci\u0144skiego obfitowa\u0142 w bardzo, ale to bardzo w\u0105tpliwe zaproszenia, deklaracje i zwroty ideowe\u201d. (Szkoda \u017ce Piotr Semka nie pami\u0119ta s\u0142ynnej z ducha chrze\u015bcija\u0144skiej maksymy: \u201eDe mortuis nihil nisi bonum\u201d<\/span>.)<\/span>
\nWreszcie: \u201eNie jestem jedynym absolwentem KUL, kt\u00f3ry zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na t\u0119 spraw\u0119. Np. Marian Pi\u0142ka wyra\u017anie i publicznie na facebooku powiedzia\u0142, \u017ce je\u017celi tego typu eksperymenty wymkn\u0105 si\u0119 spod kontroli, to on nie zamierza uczestniczy\u0107 w zbi\u00f3rkach na KUL. A to jest cz\u0142owiek, kt\u00f3ry powinien by\u0107 dla tej uczelni wa\u017cnym punktem odniesienia\u201d.<\/span><\/p>\n

Przepraszam za te cytaty, i ich ilo\u015b\u0107, ale metodologia zobowi\u0105zuje. Mo\u017ce jeszcze przypomnienie jednego fragmentu: \u201eMarian Pi\u0142ka wyra\u017anie i publicznie na facebooku powiedzia\u0142, \u017ce…\u201d. A mo\u017cna na facebooku niewyra\u017anie i niepublicznie? By\u0107 mo\u017ce w\u0142a\u015bnie ten fragment dowodzi konieczno\u015bci takiego kierunku na KUL \u2013 w\u015br\u00f3d niemal 2 tysi\u0119cy godzin zaj\u0119\u0107 30-godzinny (!) wyk\u0142ad o gender<\/em> stanowi tylko kropl\u0119 w morzu potrzeb. O co wi\u0119c kruszy\u0107 kopi\u0119?<\/span><\/p>\n

Jeszcze kilka s\u0142\u00f3w wyja\u015bnienia. Marian Pi\u0142ka jest absolwentem Wydzia\u0142u Nauk Humanistycznych KUL. Poza tym by\u0142 pos\u0142em na Sejm I, III, IV i V kadencji, prezesem ZChN, wiceprzewodnicz\u0105cym AWS, wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rc\u0105 Przymierza Prawicy, cz\u0142onkiem PIS, wiceprzewodnicz\u0105cym Komisji Spraw Zagranicznych oraz przewodnicz\u0105cym Polsko-Tajwa\u0144skiego Zespo\u0142u Parlamentarnego, cz\u0142onkiem Prawicy Rzeczypospolitej. Nic dziwnego, \u017ce \u201epowinien by\u0107 dla tej uczelni wa\u017cnym punktem odniesienia\u201d, zw\u0142aszcza \u017ce \u201enie zamierza uczestniczy\u0107 w zbi\u00f3rkach na KUL\u201d.<\/span><\/p>\n

Strachy na lachy, ale wywiad z Piotrem Semk\u0105 \u2013 opublikowany tak\u017ce na portalu fronda.pl<\/a><\/strong><\/span> \u2013 jest gro\u017any z innego powodu. Pokazuje bowiem prawd\u0119 tkwi\u0105c\u0105 w s\u0142ynnym powiedzeniu Josefa Goebbelsa: \u201eK\u0142amstwo powt\u00f3rzone tysi\u0105c razy staje si\u0119 prawd\u0105<\/span>\u201d. Wystarczy bowiem, \u017ce powt\u00f3rzymy w r\u00f3\u017cnych miejscach i w r\u00f3\u017cnym czasie (jakby\u015bmy uko\u0144czyli jedno szkolenie z zakresie nowoczesnego pijaru \u00e0 la<\/span> Piotr Tymochowicz), i\u017c O\u015brodek Brama Grodzka jest skrajn\u0105 lewic\u0105, por\u00f3wnywaln\u0105 z diab\u0142em w rogatej sk\u00f3rze \u201eKrytyki Politycznej\u201d, a uwierz\u0105 nam. I popr\u0105 nas w najbli\u017cszych wyborach do rady osiedla czy dzielnicy, do rady parafialnej, do kraju rad. I stanie si\u0119 to prawd\u0105, jak s\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em.<\/span><\/p>\n

Tylko \u017ce ci wszyscy ideolodzy w sutannie czy bez po jednym kursie PR nie byli nigdy w O\u015brodku Brama Grodzka \u2013 Teatrze NN w Lublinie. Bo gdybyli byli, wiedzieliby, \u017ce to szczeg\u00f3lny instytut pami\u0119ci narodowej. Szczeg\u00f3lny, bo po\u015bwi\u0119cony tylko pami\u0119ci. Pami\u0119ci o tym, co zgin\u0119\u0142o i szuka imienia<\/em>. Po kt\u00f3rym mo\u017cna chodzi\u0107 tak po prawej, jak po lewej stronie schod\u00f3w. A nawet \u015brodkiem.<\/span><\/p>\n

\n
Tekst dost\u0119pny na licencji Creative Commons BY-NC-ND 3.0 PL<\/a>.<\/em><\/div>\n
\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TOMASZ CYZ Ur. 1977, re\u017cyser, eseista, redaktor naczelny dwutygodnik.com w latach 2009-2013, w latach 2013-2019 redaktor naczelny \u201eRuchu Muzycznego\u201d. Cz\u0142onek zespo\u0142u redakcyjnego \u201eZeszyt\u00f3w Literackich\u201d. Autor ksi\u0105\u017cek: \u201eArioso\u201d, \u201ePowroty Dionizosa\u201d, \u201ePasja 20, 21. Powroty Chrystusa\u201d. Jako T. napisa\u0142 libretto opery \u201eFedra\u201d Dobromi\u0142y Jaskot. Dramaturg Mariusza Treli\u0144skiego i Teatru Wielkiego-Opery Narodowej (2005-2006). Absolwent re\u017cyserii AT w Warszawie, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90713"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=90713"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90713\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":90735,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90713\/revisions\/90735"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=90713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=90713"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=90713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}