![](\"https:\/\/polin.pl\/sites\/default\/files\/2022-03\/010222_POLIN_0214_eye_0.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/polin.pl\/themes\/custom\/polin_theme\/images\/284_0.png\")
<\/a>Akcja spo\u0142eczno-edukacyjna \u017bonkile 2022<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\nMuzeum Polin<\/strong><\/span><\/p>\n Marek Edelman, jeden z przyw\u00f3dc\u00f3w powstania, pyta\u0142 w ksi\u0105\u017cce “I by\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 w getcie”: “Dlaczego nikt mnie nie pyta, czy w getcie by\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107”? Dlaczego nikogo to nie interesuje?”. Podczas tej edycji akcji \u017bonkile zastanowimy si\u0119 nie tylko nad zadanym przez Edelmana pytaniem, ale r\u00f3wnie\u017c nad tym, czym by\u0142a i co znaczy\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 w getcie warszawskim. Opowiemy o tym, jak wiele mia\u0142a oblicz: od mi\u0142o\u015bci rodzicielskiej, przez mi\u0142o\u015b\u0107 do przyjaci\u00f3\u0142, idei a\u017c po mi\u0142o\u015b\u0107 romantyczn\u0105.<\/span><\/p>\n Podkre\u015blimy r\u00f3wnie\u017c znaczenie \u2013 niezwykle ponadczasowych i uniwersalnych \u2013 stan\u00f3w emocjonalnych czy postaw maj\u0105cych z mi\u0142o\u015bci\u0105 wiele wsp\u00f3lnego: empatii, wra\u017cliwo\u015bci na krzywd\u0119 innych, po\u015bwi\u0119cenia na rzecz potrzebuj\u0105cych. Tak\u017ce w tym przypadku towarzyszy\u0107 nam b\u0119d\u0105 s\u0142owa Edelmana: “Nienawi\u015b\u0107 jest \u0142atwa. Mi\u0142o\u015b\u0107 wymaga wysi\u0142ku i po\u015bwi\u0119cenia”.<\/span><\/p>\n Tegoroczna akcja \u017bonkile odbywa si\u0119 w czasie, gdy w naszej cz\u0119\u015bci kontynentu zn\u00f3w gin\u0105 ludzie \u2013 gdy ponownie mordowani s\u0105 m\u0119\u017cczy\u017ani, kobiety i dzieci. Chcemy, by udzia\u0142 w kampanii odbywaj\u0105cej si\u0119 pod has\u0142em mi\u0142o\u015bci by\u0142 tak\u017ce form\u0105 manifestacji naszego sprzeciwu przeciwko wojnie, przeciwko wszelkiej agresji. Pami\u0119taj\u0105c o s\u0142owach Mariana Turskiego, \u017ce Auschwitz nie spad\u0142o z nieba, chcemy solidaryzowa\u0107 si\u0119 z tymi, kt\u00f3rzy walcz\u0105 o sw\u00f3j kraj, swoj\u0105 godno\u015b\u0107 i swoich najbli\u017cszych.<\/strong><\/p>\n Dlatego program towarzysz\u0105cy akcji spo\u0142eczno-edukacyjnej \u017bonkile skoncentrowali\u015bmy w\u0142a\u015bnie wok\u00f3\u0142 mi\u0142o\u015bci. 19 kwietnia odb\u0119dzie si\u0119 prapremiera (BRAK MIEJSC) monodramu “Mama zawsze wraca” na podstawie ksi\u0105\u017cki Agaty Tuszy\u0144skiej. Kolejne spektakle zagramy 20 i 21 kwietnia.\u00a0KUP BILET NA SPEKTAKL >><\/a><\/span><\/p>\n Poznaj pe\u0142ny program wydarze\u0144 jubileuszowej akcji \u017bonkile >><\/a><\/span><\/p>\n Przygotowali\u015bmy r\u00f3wnie\u017c\u00a0pakiet materia\u0142\u00f3w edukacyjnych<\/a>\u00a0dla ka\u017cdej grupy wiekowej dzieci i m\u0142odzie\u017cy. Materia\u0142y pomog\u0105 w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w obchody 19 kwietnia. Wszystkie tre\u015bci s\u0105 dost\u0119pne dla os\u00f3b z niepe\u0142nosprawno\u015bciami.<\/span><\/p>\n Jak do\u0142\u0105czy\u0107 do akcji \u017bonkile? \/ Sk\u0105d wzi\u0105\u0107 rocznicowy \u017conkil? >><\/a><\/span><\/p>\n Mural przy metrze Centrum<\/strong><\/p>\n Od 18 do 30 kwietnia przy metrze Centrum b\u0119dziecie mogli zobaczy\u0107 mural upami\u0119tniaj\u0105cy osoby, kt\u00f3rych historie na r\u00f3\u017cne sposoby \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 z tegorocznym has\u0142em kampanii: Alin\u0119 Margolis-Edelman, Ann\u0119 Braude-Heller, \u00a0Stefani\u0119 Wilczy\u0144sk\u0105, Pol\u0119 Lifszyc, Marysi\u0119 Ajzensztadt, Cywi\u0119 Lubetkin i Icchaka Cukiermana, Iren\u0119 Sendler i Adama Celnikiera, Gel\u0119 Seksztajn i Izraela Lichtensztajna, Stanis\u0142awa Chmielewskiego oraz W\u0142adys\u0142awa Bergmana.<\/span><\/p>\n Zach\u0119camy Was do publikowania zdj\u0119\u0107 \u017conkili i naklejek w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych. Nie zapomnijcie o hashtagach: #\u0141\u0105czyNasPami\u0119\u0107 oraz #Akcja\u017bonkile, a tak\u017ce o oznaczeniu profilu @polinmuseum.<\/strong><\/p>\n W tym roku wspieraj\u0105 nas: Ambasada RP w Buenos Aires, Instytut Polski w Tel Avivie, Centrum Dialogu im. Marka Edelmana.<\/span><\/p>\n Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em> POLIN<\/strong><\/span><\/p>\n Ludzkim jest ba\u0107 si\u0119, ludzkim jest cierpie\u0107, ludzkim jest przeciwstawia\u0107 si\u0119 z\u0142u. W 2023 roku zapraszamy na wystaw\u0119, kt\u00f3r\u0105 wsp\u00f3lnie z Centrum Bada\u0144 nad Zag\u0142ad\u0105 \u017byd\u00f3w pragniemy upami\u0119tni\u0107 80. rocznic\u0119 powstania w getcie warszawskim.<\/span><\/p>\n 19 kwietnia 1943 roku Niemcy rozpocz\u0119li ostateczn\u0105 likwidacj\u0119 getta w Warszawie. Kilkaset bojowniczek i bojowc\u00f3w \u017cydowskiego podziemia odpowiedzia\u0142o zbrojnym oporem. Wybuch\u0142o powstanie.<\/span><\/p>\n Pozostali mieszka\u0144cy getta, oko\u0142o 50 tysi\u0119cy “cywilnych” \u017byd\u00f3w przez wiele tygodni ukrywa\u0142o si\u0119 w kryj\u00f3wkach i bunkrach. Pomimo rozpaczy, samotno\u015bci, g\u0142odu, pragnienia i strachu walczyli o ka\u017cdy kolejny “dzie\u0144, godzin\u0119, minut\u0119”. Ich cichy op\u00f3r by\u0142 tak samo wa\u017cny, jak ten z broni\u0105 w r\u0119ku. Przez wiele dni pozostali nieuchwytni \u2013 zeszli do podziemi i nie podporz\u0105dkowali si\u0119 rozkazom Niemc\u00f3w. To o nich, o “nieuchwytnych”, opowiada wystawa.<\/span><\/p>\n Poka\u017cemy, jak wygl\u0105da\u0142o codzienne \u017cycie w bunkrze, w jakich warunkach przebywano i z kim dzielono przestrze\u0144 kryj\u00f3wki, jak radzono sobie z rutynowymi czynno\u015bciami i potrzebami. Postaramy si\u0119 “dotkn\u0105\u0107” fizyczno\u015bci bycia w bunkrze: ciemno\u015bci, gor\u0105ca p\u0142on\u0105cych mur\u00f3w, braku przestrzeni i powietrza, d\u017awi\u0119k\u00f3w, kt\u00f3re cz\u0119sto by\u0142y jedynym sposobem pozyskania informacji o tym, co dzia\u0142o si\u0119 na powierzchni.<\/span><\/p>\n Opowiemy o kszta\u0142towaniu si\u0119 relacji mi\u0119dzy ukrywaj\u0105cymi si\u0119 oraz o ich uczuciach i emocjach. Z jednej strony \u2013 o konfliktach, strachu, chwilach paniki, braku nadziei, poczuciu opuszczenia i zoboj\u0119tnienia \u015bwiata na ich los oraz \u015bwiadomo\u015bci przegranego \u017cycia; z drugiej \u2013 o potrzebie mi\u0142o\u015bci, blisko\u015bci i sprawczo\u015bci, o braniu odpowiedzialno\u015bci za innych. Ch\u0119\u0107 \u017cycia, ocalenia siebie i swoich bliskich, tworzenie wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3rej cz\u0142onkowie wspieraj\u0105 si\u0119 i chroni\u0105 si\u0119 nawzajem, to tak\u017ce jeden ze sposob\u00f3w sprzeciwiania si\u0119 z\u0142u.<\/span><\/p>\n Wystawa, cho\u0107 dotyczy\u0107 b\u0119dzie historycznego czasu i wydarze\u0144, poruszy uniwersalne dylematy, postawy i uczucia, postawi pytania wa\u017cne we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Jak zachowujemy si\u0119 w obliczu \u015bmierci? Gdzie jest granica mi\u0119dzy walk\u0105 o \u017cycie a poddaniem si\u0119? Co czuj\u0105 ludzie wyrzuceni poza nawias spo\u0142ecze\u0144stwa, otoczeni oboj\u0119tno\u015bci\u0105 lub wzgard\u0105, “ton\u0105cy”, jak pisa\u0142o o sobie wielu bohater\u00f3w i bohaterek, dla kt\u00f3rych nie ma ratunku? W jaki spos\u00f3b mo\u017cemy sprzeciwi\u0107 si\u0119 z\u0142u, da\u0107 mu odp\u00f3r? Czym jest oboj\u0119tno\u015b\u0107 i do czego prowadzi? Czy towarzyszy nam wstyd wobec bycia \u015bwiadkiem cierpienia innych?<\/span><\/p>\n G\u0142\u00f3wnym materia\u0142em na wystawie b\u0119d\u0105 \u015bwiadectwa \u017byd\u00f3w ukrywaj\u0105cych si\u0119 w bunkrach w getcie oraz po stronie aryjskiej. Wszystkie inne przedmioty, pami\u0105tki zosta\u0142y zniszczone, spalone. Dlatego s\u0142owa maj\u0105 na tej wystawie szczeg\u00f3ln\u0105 moc i funkcj\u0119. Nie tylko przekazuj\u0105 prze\u017cycia, emocje i do\u015bwiadczenia ich autor\u00f3w, ale stanowi\u0105 tak\u017ce wyj\u0105tkowe \u015bwiadectwo, cz\u0119sto jedyny \u015blad, kt\u00f3ry pozosta\u0142 po tych ludziach.<\/span><\/p>\n .<\/p>\n
\nZach\u0119camy do udzia\u0142u w dziesi\u0105tej, jubileuszowej, akcji spo\u0142eczno-edukacyjnej \u017bonkile. Ze wzgl\u0119du na pandemi\u0119, trzeci rok z rz\u0119du dzia\u0142amy zar\u00f3wno w Internecie, jak i w terenie. Tematem przewodnim akcji jest mi\u0142o\u015b\u0107. 19 kwietnia 2022 zach\u0119camy do przypi\u0119cia \u017conkila na znak, \u017ce #\u0141\u0105czyNasPami\u0119\u0107.<\/strong><\/span><\/h4>\n
Akcj\u0119 \u017bonkile wspieraj\u0105 w tym roku tak\u017ce nowi ambasadorzy i ambasadorki: Irena Santor, Krzysztof Gonciarz, Eliza Rycembel, Janusz Gajos, Andrzej Piaseczny i Aleksandra Pop\u0142awska oraz nasi wspaniali wolontariusze \u2013 Dariusz, Joanna i Weronika.<\/span><\/h5>\n
Mi\u0142o\u015b\u0107 motywem przewodnim akcji \u017bonkile<\/strong><\/h5>\n
\n![\"Logotypy](\"https:\/\/polin.pl\/sites\/default\/files\/logo_book\/logotypy_akcja-zonkile-2022.jpg\"){kind=logo}
<\/p>\n
\n\n\n\n
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n<\/a>80. rocznica powstania w getcie warszawskim<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n
\n![\"P\u0142on\u0105ce](\"https:\/\/polin.pl\/sites\/default\/files\/styles\/isohead_8\/public\/2021-12\/MHZP_B20_1_2_a_c_1_002.jpeg\" "\\"\\"")
P\u0141ON\u0104CE GETTO WARSZAWSKIE WIDZIANE Z KAMIENICY PRZY UL. JASNEJ 16 (1943 R.). FOT. MUZEUM HISTORII \u017bYD\u00d3W POLSKICH<\/span><\/em><\/span><\/p>\n\n\n
\n
\n\n\n