{"id":96716,"date":"2022-07-30T17:09:39","date_gmt":"2022-07-30T15:09:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reunion68.se\/?p=96716"},"modified":"2022-07-21T07:44:47","modified_gmt":"2022-07-21T05:44:47","slug":"21-09-77","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reunion68.se\/?p=96716","title":{"rendered":"Czy najdoskonalszymi Aryjczykami s\u0105 Polacy, kt\u00f3rych nieszcz\u0119\u015bciem by\u0142o s\u0105siedztwo Moskali i Niemc\u00f3w?"},"content":{"rendered":"

Rze\u017aba Arno Brekera ‘Die Partei’ (Partia) przedstawiaj\u0105ca idea\u0142 z czas\u00f3w nazistowskich typu ‘nordyckiego aryjskiego’ (Arno Breker, CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons)<\/em><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/a>Czy najdoskonalszymi Aryjczykami s\u0105 Polacy, kt\u00f3rych nieszcz\u0119\u015bciem by\u0142o s\u0105siedztwo Moskali i Niemc\u00f3w?<\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n

Andrzej Brzeziecki<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Historia rasistowskiej antropologii to ostrze\u017cenie przed uzale\u017cnieniem nauki od polityki.<\/strong><\/span><\/h4>\n

Kto dysponuje sarmackim, czyli subnordycznym, penisem, a kogo mo\u017cna podejrzewa\u0107 o wrodzony kretynizm tylko dlatego, \u017ce pochodzi z g\u00f3r? Takie pytania zadawano sobie ca\u0142kiem niedawno i to na powa\u017cnie. Maciej G\u00f3rny, historyk i autor m.in. b\u0142yskotliwej \u201ePolski bez cud\u00f3w”<\/a> , proponuje nam w swojej nowej ksi\u0105\u017cce podr\u00f3\u017c m.in. w \u015bwiat ludzi zajmuj\u0105cych si\u0119 rasologi\u0105 i pr\u00f3buj\u0105cych najcz\u0119\u015bciej wykaza\u0107 wy\u017cszo\u015b\u0107 swego narodu nad innymi. Niestety, w XX w. \u00f3w \u015bwiat mia\u0142 prze\u0142o\u017cenie na rzeczywisto\u015b\u0107, a kwestia r\u00f3\u017cnic rasowych, jak pisze G\u00f3rny, \u201esta\u0142a si\u0119 spraw\u0105 wagi pa\u0144stwowej, a czasem \u017cycia i \u015bmierci”.<\/span><\/p>\n

G\u00f3rny, kt\u00f3ry przekopa\u0142 si\u0119 przez stert\u0119 nieraz ba\u0142amutnych i bzdurnych opracowa\u0144 sprzed stu i wi\u0119cej lat, ze swad\u0105 i czasem z humorem opisuje, jak uprzedzenia i strach przed innymi opakowano w teorie aspiruj\u0105ce do miana nauki. Lepiszczem by\u0142a tu charakterologia narodowa, \u201eod bardzo dawna jeden z najpopularniejszych gatunk\u00f3w publicystyki, z nieuleczalnymi aspiracjami do miana nauki”. Pocz\u0105tkowo w dyskusji o rasach na r\u00f3wnych prawach brali udzia\u0142 autorzy o przer\u00f3\u017cnych kwalifikacjach. Z czasem powsta\u0142y o\u015brodki badawcze wspierane finansowo przez rz\u0105dy.<\/span><\/p>\n

Niemiecka teoria ras<\/strong><\/h5>\n

Ju\u017c w XIX w. pr\u00f3bowano stereotypy o leniwych, dziecinnych czy kobiecych narodach zapisa\u0107 w formie powa\u017cnych teorii. Pr\u00f3by te by\u0142y powi\u0105zane z sytuacj\u0105 polityczn\u0105 i aspiracjami poszczeg\u00f3lnych pa\u0144stw do dominacji na innych ziemiach. Cho\u0107 wk\u0142ad w rozw\u00f3j teorii ras wnie\u015bli Anglicy i Francuzi, to w Europie \u015arodkowej i Wschodniej ton w ich g\u0142oszeniu nadawali Niemcy. To oni lansowali przekonanie o wy\u017cszo\u015bci intelektualnej Aryjczyk\u00f3w, czyli German\u00f3w, co predestynuje ich do rz\u0105dzenia ni\u017cszymi jako\u015bciowo narodami.<\/span><\/p>\n

Dowodem na wy\u017cszo\u015b\u0107 mia\u0142a by\u0107 budowa cia\u0142a.<\/span><\/p>\n

\n

Niestety, autorzy z innych kraj\u00f3w \u2013 w tym z Polski \u2013 dali si\u0119 wci\u0105gn\u0105\u0107 w dyskusj\u0119 na temat kszta\u0142tu czaszek, penis\u00f3w czy podbr\u00f3dk\u00f3w.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

G\u00f3rny wyja\u015bnia, \u017ce \u201ew zasadzie zgadzali si\u0119 z rasistowsk\u0105 argumentacj\u0105 i niekiedy wr\u0119cz ch\u0142on\u0119li idee niemieckich profesor\u00f3w”. Ich celem by\u0142o wi\u0119c nie zwalczanie teorii rasistowskich, ale wpisanie swoich nacji \u2013 aspiruj\u0105cych w\u00f3wczas do niepodleg\u0142o\u015bci \u2013 na list\u0119 narod\u00f3w godnych miejsca w\u015br\u00f3d warto\u015bciowych. \u201ePrawdziwy kunszt \u2013 pisze historyk \u2013 polega\u0142 na pogodzeniu zastanych teorii i wyobra\u017ce\u0144 z potrzebami ruch\u00f3w narodowych i poczuciem patriotyzmu badaczy z Europy \u015arodkowo-Wschodniej”.<\/span><\/p>\n

\"'Typy‘Typy \u017cydowskie’ z ‘The Popular science monthly’ z 1898 r.<\/span>  Auteur inconnuUnknown author, Public domain, via Wikimedia Commons<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Czy najdoskonalszymi Aryjczykami s\u0105 Polacy?<\/strong><\/h5>\n

Szcz\u0119\u015bliwie teoria nordycka by\u0142a pe\u0142na sprzeczno\u015bci, a sami jej g\u0142osiciele niejednomy\u015blni i to u\u0142atwia\u0142o g\u0142oszenie w\u0142asnych ustale\u0144. Rzeczywisto\u015b\u0107 te\u017c zmusza\u0142a do elastyczno\u015bci \u2013 ulice niemieckich miast wcale nie by\u0142y pe\u0142ne wysokich niebieskookich blondyn\u00f3w o pod\u0142u\u017cnych czaszkach. Dlatego ka\u017cdy, kto chcia\u0142, m\u00f3g\u0142 uzna\u0107 si\u0119 za Aryjczyka.<\/span><\/p>\n

Wywy\u017cszanie swojego narodu sz\u0142o najcz\u0119\u015bciej w parze z poni\u017caniem s\u0105siednich.<\/span><\/p>\n

\n

Jan Karol Kochanowski uwa\u017ca\u0142 na przyk\u0142ad, \u017ce najdoskonalszymi Aryjczykami s\u0105 Polacy, kt\u00f3rych nieszcz\u0119\u015bciem by\u0142o s\u0105siedztwo tura\u0144sko-fi\u0144sko-mongolskich Moskali oraz pozbawionych zdolno\u015bci tw\u00f3rczych Niemc\u00f3w.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

A ju\u017c Stepan Rudnycki uwa\u017ca\u0142 Ukrai\u0144c\u00f3w za przedstawicieli rasy dynard\u00f3w, odmiennych od Polak\u00f3w i Rosjan, kt\u00f3rzy posiadali cechy mongolskie. Wed\u0142ug niego \u201eUkrai\u0144cy naturalnie byli rasowo czy\u015bci i stanowili zdecydowan\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107 na ca\u0142ym terytorium postulowanym przez ruch narodowy”.<\/span><\/p>\n

Czescy teoretycy oczywi\u015bcie wywy\u017cszali rodak\u00f3w. Aryjczykami w Afryce mieli by\u0107 Egipcjanie, a w Azji za\u015b Turcy. W\u0119grzy, W\u0142osi, Rumuni bynajmniej nie pozostawali w tyle.<\/span><\/p>\n

\"JanJan Karol Kochanowski (1869-1949) – historyk polski, profesor i rektor Uniwersytetu Warszawskiego, cz\u0142onek Polskiej Akademii Umiej\u0119tno\u015bci, prezes Towarzystwa Naukowego Warszawskiego w latach 1918-1925, pose\u0142 na Sejm II kadencji w II RP<\/span>  Unknown authorUnknown author, Public domain, via Wikimedia Commons<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Jedne narody s\u0105 waleczne, inne \u2013 tch\u00f3rzliwe<\/strong><\/h5>\n

Rudnycki posi\u0142kowa\u0142 si\u0119 te\u017c\u2026 tektonik\u0105! Wed\u0142ug niego Ukraina le\u017ca\u0142a na osobnej, niepodleg\u0142ej, p\u0142ycie tektonicznej. W sukurs sz\u0142a te\u017c geografia \u2013 \u201erzeki, gleba i g\u00f3ry m\u00f3wi\u0142y jasno i niedwuznacznie, w jakim pa\u0144stwie \u017cycz\u0105 sobie le\u017ce\u0107” \u2013 pisze G\u00f3rny i dodaje, \u017ce nawet ro\u015blinno\u015b\u0107 mia\u0142a co\u015b do powiedzenia. Jako przyk\u0142ad podaje austriackiego badacza Albrechta Pencka, kt\u00f3ry uwa\u017ca\u0142, \u017ce jego kraj powinien si\u0119ga\u0107 na po\u0142udnie tak daleko jak \u015brodkowoeuropejska przyroda \u2013 tam, gdzie rosn\u0105 \u015bwierki, ale ju\u017c nie tam, gdzie drzewka oliwne. \u201eW wariancie najbardziej \u017cyczliwym wobec w\u0142oskich roszcze\u0144 terytorialnych geograf by\u0142 sk\u0142onny za awangard\u0119 w\u0142oskiej przyrody uzna\u0107 ju\u017c cyprysy (co przesun\u0119\u0142oby granic\u0119 mi\u0119dzy obydwoma krajami na p\u00f3\u0142noc). Tak czy owak, W\u0142osi nie mieli w Alpach czego szuka\u0107”.<\/span><\/p>\n

W czasach Zygmunta Freuda tak\u017ce psychologia mia\u0142a t\u0142umaczy\u0107 r\u00f3\u017cnice rasowe. W czasie I wojny \u015bwiatowej okaza\u0142o si\u0119, \u017ce jedne narody s\u0105 waleczne i honorowe, inne \u2013 zniewie\u015bcia\u0142e, zdziecinnia\u0142e i tch\u00f3rzliwe. Na nieszcz\u0119\u015bcie pa\u0144stw centralnych w ich wojskach s\u0142u\u017cyli przedstawiciele ras ni\u017cszych. Jedn\u0105 z przyczyn kl\u0119sk ck armii mia\u0142aby by\u0107 s\u0142owia\u0144ska sk\u0142onno\u015b\u0107 do neuroz. Pr\u00f3bowano sobie z tym poradzi\u0107 np. elektrowstrz\u0105sami, kt\u00f3re stosowano wobec straumatyzowanych \u017co\u0142nierzy, ale terapie te nie przynios\u0142y sukcesu.<\/span><\/p>\n

Slogan o czysto\u015bci krwi<\/strong><\/h5>\n

Co ciekawe, kiedy Hanna i Ludwik Hirszfeldowie, polscy \u017bydzi, zdo\u0142ali pogrupowa\u0107 krew wed\u0142ug znanych do dzi\u015b typ\u00f3w<\/a> , rasi\u015bci, stale odwo\u0142uj\u0105cy si\u0119 do \u201eczystej krwi”, \u201ekrwi przodk\u00f3w” i lansuj\u0105cy has\u0142a typu \u201eBlut und Boden”, nabrali wody w usta.<\/span><\/p>\n

\"Prof.Prof. Ludwik Hirszfeld<\/span>  archiwum<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

G\u00f3rny wyja\u015bnia: \u201eNawet slogan czysto\u015bci krwi nie m\u00f3g\u0142 przes\u0142oni\u0107 faktu, \u017ce pomi\u0119dzy Niemcami, \u017bydami niemieckimi oraz mieszka\u0144cami pa\u0144stw s\u0105siednich po prostu nie ma zasadniczych seroantropologicznych r\u00f3\u017cnic. To dlatego rasowa interpretacja grup krwi nie zrobi\u0142a kariery w rasistowskim do szpiku ko\u015bci pa\u0144stwie Hitlera. Tam lepiej sprawdza\u0142a si\u0119 tradycyjna antropometria: pomiary indeks\u00f3w czaszkowych, proste obserwacje barwy oczu, sk\u00f3ry i w\u0142os\u00f3w nie tylko \u0142atwiej zebra\u0107, ale i zinterpretowa\u0107 w najdowolniejszy spos\u00f3b”.<\/span><\/p>\n

Rzeczywi\u015bcie \u2013 jeden z przyw\u00f3dc\u00f3w III Rzeszy zwyk\u0142 mawia\u0107: o tym, kto jest \u017bydem, decyduj\u0119 ja.<\/span><\/p>\n

Czemu s\u0142u\u017cy\u0142y teorie rasistowskie?<\/strong><\/h5>\n

Teorie rasistowskie s\u0142u\u017cy\u0142y nie tylko polityce, ale tak\u017ce porz\u0105dkowi spo\u0142ecznemu.<\/span><\/p>\n

\n

Konserwatysta niemiecki, antropolog Otto Hauser, uwa\u017ca\u0142, \u017ce idealn\u0105 rodzin\u0119 tworzy\u0107 mo\u017ce tylko rasa blondyn\u00f3w, za\u015b mniej warto\u015bciowe rasy burz\u0105 porz\u0105dek rodziny i spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Kobieta, w kt\u00f3rej \u017cy\u0142ach p\u0142ynie inna ni\u017c tylko aryjska krew, zaczyna by\u0107 aktywna politycznie i staje si\u0119 feministk\u0105. \u201eKa\u017cda domieszka \u00bbciemniejszej\u00ab krwi sprawia, \u017ce kobieta traci cechy prawdziwie aryjskie: przestaje uznawa\u0107 swoj\u0105 ni\u017cszo\u015b\u0107 i zale\u017cno\u015b\u0107 od m\u0119\u017cczyzny” \u2013 relacjonuje pogl\u0105d Hausera G\u00f3rny. <\/span><\/p>\n

\"OttoOtto Hauser (1874-1932) – antropolog<\/span>  Unknown authorUnknown author, Public domain, via Wikimedia Commons<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Ca\u0142a ta radosna, cho\u0107 wcale nie \u015bmieszna, tw\u00f3rczo\u015b\u0107 mia\u0142a okropny fina\u0142 w czasie II wojny \u015bwiatowej. \u201eWyposa\u017ceni w wiekowe stereotypy i nieco \u015bwie\u017csze paranaukowe teorie niemieccy i polscy przedstawiciele nauk o cz\u0142owieku zostali uwik\u0142ani w wydarzenia, kt\u00f3rych tragizm i skala przewy\u017csza\u0142y wszystkie wcze\u015bniejsze (\u2026). Wiele do\u015b\u0107 mglistych i s\u0142abo udokumentowanych teorii sta\u0142o si\u0119 w\u00f3wczas podstaw\u0105 nauki stosowanej, a dla ludno\u015bci ziem okupowanych, a tak\u017ce robotnik\u00f3w przymusowych czy je\u0144c\u00f3w wojennych \u2013 kwesti\u0105 \u017cycia lub \u015bmierci”.<\/span><\/p>\n

\u201eHistorii g\u0142upich idei” Macieja G\u00f3rnego<\/strong><\/h5>\n

Ale czy rzeczywi\u015bcie upadek III Rzeszy oznacza\u0142 fina\u0142 rasizmu i jego ostateczn\u0105 kompromitacj\u0119? Idee rasistowskie wci\u0105\u017c funkcjonuj\u0105 \u2013 w powiedzeniach, \u017cartach, wyst\u0105pieniach polityk\u00f3w i popkulturze. Cho\u0107by niewinny \u201e\u015bwiat fantasy zamieszkuj\u0105 blondw\u0142osi wojownicy, a kategoria \u00bbkrwi\u00ab odgrywa tam wci\u0105\u017c zasadnicz\u0105 rol\u0119”.<\/span><\/p>\n

Autor \u201eHistorii g\u0142upich idei” jest sceptykiem, pisze, \u017ce niewiele wskazuje na to, by nauka zohydzaj\u0105ca bli\u017aniego o innym pochodzeniu nale\u017ca\u0142a do przesz\u0142o\u015bci. G\u00f3rny sugeruje, \u017ce dzisiejszy ustr\u00f3j nauki nara\u017cony jest wr\u0119cz na powr\u00f3t starych albo pojawienie si\u0119 innych absurdalnych pomys\u0142\u00f3w, byle tylko spe\u0142nia\u0142y kryteria innowacyjno\u015bci, interdyscyplinarno\u015bci i da\u0142y si\u0119 zapisa\u0107 w formie wniosku o grant badawczy. Najwi\u0119ksze szanse oczywi\u015bcie mia\u0142yby te wnioski, kt\u00f3rych za\u0142o\u017cenia by\u0142yby jako\u015b bliskie sercu akurat rz\u0105dz\u0105cych.
\n<\/span><\/p>\n

\n

\"Maciej<\/p>\n

Maciej G\u00f3rny,<\/strong> Historia g\u0142upich idei albo duch narodu w \u015bwi\u0105tyni nauki<\/span>  Wydawnictwo Filtry<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n
\n
\n
\n
\n

Zawarto\u015b\u0107 publikowanych artyku\u0142\u00f3w i materia\u0142\u00f3w nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w ani opinii Reunion’68,<\/em>
\nani te\u017c webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyra\u017anie zaznaczone.
\nTwoje uwagi, linki, w\u0142asne artyku\u0142y lub wiadomo\u015bci prze\u015blij na adres:
\n<\/em>webmaster@reunion68.com<\/span><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rze\u017aba Arno Brekera ‘Die Partei’ (Partia) przedstawiaj\u0105ca idea\u0142 z czas\u00f3w nazistowskich typu ‘nordyckiego aryjskiego’ (Arno Breker, CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons) Czy najdoskonalszymi Aryjczykami s\u0105 Polacy, kt\u00f3rych nieszcz\u0119\u015bciem by\u0142o s\u0105siedztwo Moskali i Niemc\u00f3w? Andrzej Brzeziecki Historia rasistowskiej antropologii to ostrze\u017cenie przed uzale\u017cnieniem nauki od polityki. Kto dysponuje sarmackim, czyli subnordycznym, penisem, a kogo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[26,24],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96716"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=96716"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96716\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":96900,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96716\/revisions\/96900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=96716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=96716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reunion68.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=96716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}