Nowa wystawa czasowa w Starej Synagodze w Krakowie

M. Służewski

17 grudnia 2015 r. o godz. 17.00 Muzeum Historyczne Miasta Krakowa zaprasza na otwarcie wystawy czasowej „Byliśmy, jesteśmy, będziemy. Społeczność żydowska Krakowa po 1945 roku”. Wernisaż odbędzie się w Starej Synagodze przy ul. Szerokiej 24.

Wystawa przybliża historię krakowskich Żydów na przestrzeni ostatnich 70 lat. Wystawa ukazuje społeczność żydowską Krakowa i Polski po II wojnie światowej, jej adaptację do nowej sytuacji społeczno-politycznej w czasach Polski Ludowej, fazy emigracji, niemoc odrodzenia życia społeczno-religijnego, aż po możliwość stworzenia nowych struktur organizacyjnych po 1989 r.

Teksty do wystawy opracowano na podstawie koncepcji dr Edyty Gawron z Instytutu Judaistyki Uniwersytetu Jagiellońskiego.

W przyszłości wystawa „Byliśmy, jesteśmy, będziemy. Społeczność żydowska Krakowa po 1945 r.” stanie się częścią stałej ekspozycji planowanego Nowego Muzeum Żydowskiego.

Wystawa będzie otwarta do 4 grudnia 2016 roku.

Godziny otwarcia wystawy:
wtorek-czwartek, sobota-niedziela: 09.00-16.00
piątek: 10.00-17.00

Mała Synagoga we Wrocławiu przeszła gruntowny remont

Autor: M. Służewski

10 grudnia 2015 r. o godz. 17.00 wrocławska gmina żydowska i Fundacja Bente Kahan zapraszają na otwarcie odnowionej Małej Synagogi przy ul. Włodkowica 5a. Otwarciu będzie towarzyszyć zapalenie świec chanukowych z udziałem Naczelnego Rabina Polski Michaela Schudricha.

Dzięki staraniom Fundacji Bente Kahan wykonano pełną aranżację wnętrza Małej Synagogi – odtworzono Aron ha-Kodesz, bimę, amud i umeblowanie pomocnicze oraz zamontowano witraż w oknie. Synagoga ma teraz lepsze ogrzewanie i klimatyzację.

W synagodze odrestaurowano malarstwo plafonowe i wszystkie elementy wystroju drewnianego. Wymieniono instalacje, odnowiono stolarkę okienną i drzwi. Wymieniono podłogi tak, aby pasowały do stylu z początku XX wieku.

Podczas prac Fundacja Bente Kahan zgromadziła materiały historyczne dotyczące Małej Synagogi. Przeprowadzono też szereg badań stratygraficznych, które pozwoliły ustalić chronologię zapraw, podkładów i warstw malarskich.

Mała Synagoga została założona w 1945 r., w kompleksie budynków gminy żydowskiej przy ul. Włodkowica 5a. To niewielka sala na piętrze, mieszcząca około 50 osób. Od 1968 r. do czasu odbudowy na przełomie XX i XXI w. Synagogi Pod Białym Bocianem była to jedyna we Wrocławiu czynna synagoga.

(wszystkie zdjecia – Wnętrze Małej Synagogi / foto: Fundacja Bente Kahan)

Chag Chanukah Sameach

Chidusz – Chanuka

Chanuka

Oświadczenie Aleksandra Gleichgewichta, Przewodniczącego Gminy Żydowskiej we Wrocławiu

Aleksander Gleichgewicht

Pragnę w imieniu członków Gminy Żydowskiej we Wrocławiu dać wyraz oburzeniu wobec demonstracji nienawiści i ksenofobii, której sceną stał się w ostatnią środę wrocławski Rynek. Nie można dopuścić, by wciąż nierozwiązane globalne problemy polityczne, które w swych skutkach mogą dotykać i naszego kraju, zamiast stać się przedmiotem odpowiedzialnej debaty spłecznej, są usprawiedliwieniem dla wznoszącej się brunatnej fali rasizmu, szowinizmu, antysemityzmu i prymitywnego antyislamizmu. Złożone zagadnienia migracji i uchodźctwa nie mogą być wykorzystywane do siania nienawiści.

Głęboki niepokój budzi bierność aparatu ścigania i wymiaru sprawiedliwości wobec licznych aktów o charakterze rasistowskim, bierność tłumaczona niedoskonałością procedur i niejednoznacznością prawa. Wzywamy wrocławskich posłów i senatorów, których prawem jest stanowienie prawa, o podjęcie odpowiednich inicjatyw ustawodawczych, które w sposób jednoznaczny pozwoliłyby organom przymusu stanowczo reagować na akty rasizmu i ksenofobii, prokuraturze ścigać ich sprawców, a sądom surowo ich karać. Muszą to zrobić – dla Wrocławia. Dla Polski.

Za kilka tygodni Wrocław stanie się Europejską Stolicą Kultury. Nie takiego preludium oczekują wrocławianie. Wyzwiska wobec Arabów i palenie kukły Żyda nie mogą stać się zapowiedzią i mottem wydarzeń ESK 2016. Nasze wspaniałe miasto, które z wielokulturowości i wzajemnego szacunku ludzi różnych ras, narodowości i wyznań stara się uczynić swą markę, nie zasługuje na to, by cyniczni łajdacy i otumanione nienawiścią szumowiny hańbiły jego imię.