Archive | May 2014

… 10 sposobów na endorfiny …

Medycyna naturalna, nasze zdrowie, fizyczność i duchowość

… 10 sposobów na endorfiny …

Posted on 14 Październik 2013 by: nikablue1″

Wiesz, co łączy gimnastykę, śledzie i tryptofan? Wszystkie są odpowiedzialne za dobry nastrój. Naucz się to wykorzystywać: jeśli poznasz podstawowe mechanizmy chemii mózgu, nauczysz się sterować swoim samopoczuciem i na zawołanie produkować hormony szczęścia: endorfiny i serotoninę.


Zacznij od rana!
Wstań z łóżka, mocno wyciągnij ciało i ręce do góry, rozłóż palce obu rąk i zrób wdech. Ten prosty akt (to nawet nie gimnastyka!) sprawi, że do komórek mózgu głowy uderzy fala tlenu. A ten pobudza głowę do produkcji endorfin i serotoniny. Endorfiny poprawiają humor, działają kojąco i przeciwbólowo. Serotonina to neuroprzekaźnik o działaniu przeciwdepresyjnym, który wprawia nas w dobry humor i stan rozluźnienia. Odpowiada za przypływ energii, zadowolenie i chęć działania.
czytaj wiecej tu … … 10 sposobów na endorfiny …

źródło: fitness.wp.pl
[ przygotowała: nika_blue ]


Nagrobki i kult ofiar rzekomych żydowskich mordów rytualnych


photo: Tomek Wisniewski

W Wilnie na kościele Bernardynów wisi sobie taka tablicaw w języku łącińskim, która upamiętnia 7 letniego chłopca zamordowanego przez 170 Żydów…

– tlumaczenie Grzesiek Sredni    [ “D.T.O.M.D Pamięci szlachetnego chłopca, Szymona Kierela, wilnianina, okrutnie zabitego przez zadanie mu 170 ciosów (ew. zabitego przez zadanie mu 170 ran) przez Żydów. Leży w grobie w rogu koscioła. Urodził się w 1592 r. Od narodzin Chrystusa.
Ufund
owane ze zbiórki od dobroczyńców. AD 1623″ D.T.O.M.D – nie znam skrótu. A tu znalazłem coś więcej w tym temacie i podobnych:
]

Instytut Sztuki Polskiej Akademii Nauk, Warszawa

Marcin Zgliński

Nagrobki i kult ofiar rzekomych żydowskich mordów rytualnych na historycznych ziemiach litewskich wXVII-XIXwieku

Artykuł dotyczy rozprzestrzeniania się kultu rzekomych ofiar żydowskich mordów rytualnych na terenie historycznej Litwy, w kontekście dynamiki tego zjawiska w Europie i w Rzeczypospolitej. Skoncentrowano się na marginalizowanym dotąd problemie uzależnienia oskarżeń o mordy rytualne od potrzeby kreowania kultu domniemanych ofiar, organizowaniu uroczystych ceremonii pogrzebowych, tworzeniu konfesji, epitafiów i relikwiarzy, a także specyficznej ikonografii. Została wykazana zależność kultu tego typu męczenników w Wilnie i Kodniu od wcześniejszych przypadków, w Trydencie, Pradze, Tyrolu i w Sandomierzu. Zwrócono uwagę na politykę zakonnych lub magnackich inicjatorów tego typu przedsięwzięć. Omówiono kult św. Gabriela Zabludowskiego, który stal się niezwykłym przykładem
przejęcia fenomenu przez Cerkiew prawosławną.

czytaj wiecej.. ..tu..


Great in Uniform

Zrodlo: Great in Uniform https://www.facebook.com/GreatUniform

Publicerades den 30 apr 2014 on Facebook:
https://www.facebook.com/GreatUniform

The project “Great in Uniform” was set up 10 years ago.
The purpose of the project is to integrate young people with disabilities in the IDF, first as volunteers and then as soldiers in every aspect, including the simple soldier’s ID and uniform, as part of their preparation for an independent life and their integration into Israeli society.
For more details or donation: http://goo.gl/rfMmRB


Monopol “Google”

Wicekanclerz Niemiec rozważa rozbicie monopolu Google. “Chcemy się przeciwstawić dyktatowi”

Google

Niemiecki wicekanclerz i minister gospodarki Sigmar Gabriel (SPD) w obszernym artykule na łamach “Frankfurter Allgemeine Zeitung” wyraża opinię, że Google mógł już osiągnąć tak dominującą pozycję na rynku, iż “trzeba poważnie rozważyć” podział tej firmy.

Zdaniem Gabriela takie posunięcie byłoby wyjściem ostatecznym, by zapobiec systematycznemu wypieraniu konkurencji przez tego internetowego giganta. Wicekanclerz zwrócił uwagę, że w przeszłości dzielenie przedsiębiorstw bywało konieczne w takich dziedzinach jak dostawy elektryczności i gazu, by zapobiec nadużywaniu przed pojedynczą firmę jej dominującej pozycji.

czytaj dalej … Gazeta Wyborcza


In Poland, A New National Debate On Hate

 In Poland, A New National Debate On Hate

Warsaw — A middle-aged, non-Jewish Polish man, driving a Jewish visitor from the States on a shopping errand one recent morning turned abruptly to his guest and asked, “What do you think of the Polish people?” In case the question wasn’t clear, the Pole clarified: “Do you think all of us are anti-Semites?” It was a fair question. For many Jews who live outside of Poland, history stopped in 1945, when the facts of the Holocaust, much of which took place on Polish soil, came to light. To many Jews, most Poles are anti-Semitic. The Polish man did not wait for an answer. He answered his own question: “Only 2 percent of Poles are crazy,” in other words, anti-Semitic, he said. Anti-Semitism and other forms of racism are increasingly in the spotlight here these days. A swastika scrawled on an electrical transformer in northern Poland last year sparked an ongoing national debate about anti-Semitism and racism in Polish society. But it wasn’t the Nazi symbol itself that led to the latest round of national introspection — it was the prosecutor’s reaction.

Anti-Semitism in Poland “still exists on a level that’s unacceptable,” says Rafal Pankowski

czytaj wiecej tu .. The Jewish Week