Archives

Supporter Jeremy Corbyn Slams Antisemitism Whistleblowers as ‘Bunch of Wimps’

Supporter of UK Labour Leader Jeremy Corbyn Slams Antisemitism Whistleblowers as ‘Bunch of Wimps’ During BBC Interview

Ben Cohen


British Labour Party leader Jeremy Corbyn outside his home in north London. Photo: Reuters/Peter Nicholls.

The schism within the British Labour Party over antisemitism deepened on Thursday, as supporters and detractors of the party and its leader Jeremy Corbyn furiously debated the previous night’s BBC Panorama program on the continuing crisis of Jew-hatred in Labour’s ranks.

One Corbyn supporter dismissed the former Labour staffers who appeared in the program as “wimps” during a live interview with the BBC

Wednesday night’s program included the testimony of many Labour members, Jewish and non-Jewish, some of them near tears, describing an atmosphere of intense antisemitism in the party.

One member said, “I joined the Labour Party because of my Jewish values” but had “been the unfortunate victim of a lot of antisemitism within the Labour party, and stuff I never thought I’d receive in 2019, let alone in the party I thought was anti-racist.”

“I wouldn’t say to a friend, ‘Go to a Labour party meeting if you’re Jewish.’ I couldn’t do that to someone I cared about,” she added.

Another member said simply, “It’s been soul-destroying to be a member of the Labour Party and Jewish.”

A third said, “The antisemitic abuse I received was what I was subjected to every single day. Telling me Hitler was right. Telling me Hitler did not go far enough. In Labour party meetings, we’ve seen people engage in Holocaust denial, and that’s terrifying for Jewish members.”

“I do not think the Labour party is a safe space for Jewish people anymore,” she asserted.

But according to one Corbyn supporter speaking to the BBC on Thursday, the former Labour Party staffers who risked legal action by speaking about the mental health issues they suffered because of party’s contemptuous treatment of antisemitism complaints were just “a bunch of wimps.”

Sian Rider, who described herself as a Jeremy Corbyn supporter, told the BBC’s Victoria Derbyshire program on Thursday morning that “last night’s [Panorama] program was a bunch of wimps, quite honestly.”

Rider continued: “I have been attacked in the street for carrying a Palestinian bag and I didn’t have a nervous breakdown, why did they?”

Rider’s comments were among the more inflammatory responses on a day that saw Corbyn’s allies continue to deny that Labour has a problem with antisemitism. Rider was strongly criticized by Labour MP Stephen Doughty, who pointed out that in the BBC program, Sam Matthews, the party’s former head of disputes, admitted that he had contemplated suicide, such was his despair over the antisemitism scandals that have enveloped Labour since Corbyn became leader in 2015.

“Quite frankly, when somebody spoke out and said that they want to take their own life by throwing themselves off the balcony of the general secretary’s office, to have that lady there call that person a wimp, I think is deeply offensive,” Doughty said.

As for the official Labour publicity machine, a party spokesperson told Sky Newsthat the BBC program had “engaged in deliberate and malicious representations designed to mislead the public.”

Labour’s deputy leader Tom Watson —  who has repeatedly clashed with Corbyn and the party hierarchy over antisemitism — called on Thursday for a “completely independent process” to investigate complaints of antisemitism, “made up of people of standing from the Jewish community so that we can start to rebuild trust.”

That brought a furious response from Jennie Formby, the party’s secretary-general —  and one of the Labour officials identified by the BBC as compromising the antisemitism complaints process — who insisted in a letter to Watson that the extent of Labour antisemitism had been exaggerated.

“The party has at all levels consistently shown that it recognizes the vital importance of combating antisemitism, yet you consistently use your considerable platform  to denigrate any progress that has been made, and any individual involved in that,” Formby told Watson.

Watson also urged that Labour  members should be automatically expelled if there is a “prima facie” case of antisemitism to answer —  a position also adopted by Sir Keir Starmer, who is leading the party’s efforts over “Brexit,” the UK’s impending departure from the European Union.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


‘Tiger Who Came to Tea’ Author Judith Kerr, Who Escaped Nazi Germany, Dies at Age 95

‘Tiger Who Came to Tea’ Author Judith Kerr, Who Escaped Nazi Germany, Dies at Age 95

Reuters and Algemeiner Staff


British children’s writer and illustrator Judith Kerr chats as she sits in her kitchen at her home in west London, Britain September 30, 2015. Photo: REUTERS/Dylan Martinez/File Photo.

Author Judith Kerr, who enchanted generations of children with simply illustrated tales such as The Tiger Who Came to Tea and Mog the Forgetful Cat, has died at the age of 95.

The death of one of the most popular authors of children’s books in the 20th Century was announced by her publisher, Harper Collins, which said Kerr had died after a short illness. It did not specify a cause.

“It has been the greatest honor and privilege to know and publish Judith Kerr,” said Ann-Janine Murtagh, executive publisher of HarperCollins Children’s Books.

“She came to visit our offices frequently — always bringing her books in person; often arriving on the No 9 bus and leaving us all full of laughter and in awe of her astonishing zest for life.”

Kerr, who left Germany with her family just before the Nazis came to power, wrote and illustrated 35 books that sold millions of copies around the world, including When Hitler Stole Pink Rabbit. But none was more celebrated than her first about the havoc caused by a surprise visitor’s enormous appetite. The Tiger Who Came to Tea tells the story of a little girl and her mother who are having tea at home when a friendly tiger arrives unannounced, eats all the food and then leaves, never to return.

Kerr told Reuters in 2015 that when her daughter Tacy was a toddler, the girl would often say “talk the tiger.” Years later, when both of her children were at school and she was wondering what to do next, she hit upon the idea of a book.

It was published in 1968 to critical acclaim and has been a bestseller ever since, with Mog the Forgetful Cat following in 1970, the first of a long series.

Kerr was often asked whether the tiger has a hidden meaning, and some people have suggested it might represent Hitler or the Nazis, invading her home and stealing her possessions. Kerr dismissed this, saying the idea for the tiger simply came from a visit to the zoo with Tacy, and the creature was harmless.

“I never think about telling small children what to think,” she told Reuters in 2015.

Escape From Nazi Germany

Kerr was born in Berlin and her family left Germany in 1933 to escape the rise of the Nazi Party and came to Britain via Paris.

The family’s struggle to get by as impoverished refugees in Paris and then wartime London formed the subject of Kerr’s autobiographical trilogy that started with When Hitler Stole Pink Rabbit, published in 1971.

The book has been translated into many languages and taught to school children as an introduction to a dark chapter of history. It won the prestigious Youth Book Prize in Germany, and in 1993 a school was named after Kerr in her native Berlin.

Kerr said that as she had got older she had thought more often about the Jewish children from her generation who perished in the Holocaust, and of the lives they might have lived.

“If you’ve got a life that so many people didn’t have, you can’t waste it,” she told Reuters.

As a young woman, Kerr worked as a textile designer, art teacher and script writer at theBBC before taking time out from work to raise her two children with her husband Tom.

Kerr never stopped working. Last week, she was named as illustrator of the year at the British Book Awards.

Her most recent title Mummy Time was published last year, touching on concerns that parents are too obsessed with technology.

The book is about a mum distracted by her phone in the park while her toddler goes on adventures.

Kerr’s latest book The Curse of the School Rabbit is due to be published next month.

She is survived by her two children and grandchildren.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


WHAT CAN WE LEARN FROM THE JEWS OF THE UNITED STATES?

WHAT CAN WE LEARN FROM THE JEWS OF THE UNITED STATES?

DAVID GOLINKIN


In the 1950s, the Jews of the United States supplied a large percentage of the annual budget of the State of Israel.

(SATIRE) A 17-ton Herodian rock stolen from the Western Wall during the Mandate period is finally on its way home.. (photo credit: OLGA LEVI)

In recent years, we have seen growing tension between the State of Israel and the Jews of the United States regarding topics such as conversion and the Kotel.

We have learned in Pirkei Avot 4:1: “Who is wise? He who learns from all people, as it is written: ‘I have learned from all my teachers’” (Psalms 119:99). Thus, one of the ways to decrease the tension is to ask a positive question: What are the important Jewish values that we Israelis can learn from the Jews of the United States and vice versa? In this article, I shall try to answer the first question, as a person who was born in the US, made aliyah in 1972, and travels back and forth quite a bit between the two most important centers of Jewish life today.

The first value is Zionism: It is doubtful whether the State of Israel would have arisen without the multifaceted support of American Jewry. President Harry Truman recognized the state thanks to his Jewish friend Eddie Jacobson. Beginning in 1945, American Jews purchased and smuggled to Israel much of the arms that enabled it to survive. The Israel Air Force and Israel Aerospace Industries were created by American Jews such as Al Schwimmer. Colonel Mickey Marcus built the “Burma Road,” which saved Jerusalem from siege in June 1948. Some 4,000 foreign soldiers, many of them American Jews, fought in “Mahal” in the War of Independence and 123 fell defending the State of Israel. American Jews were very active in Aliyah Bet, which smuggled Jews into Israel despite the British blockade. For example, Abe Kay of Washington DC headed the group that purchased the ship that became the “Exodus.” 

In the 1950s, the Jews of the United States supplied a large percentage of the annual budget of the State of Israel. Since the State was founded, the UJA, now called the JFNA, has raised many billions of dollars for Israel.

Iron Dome protects us from the missiles of Hamas. It is funded by the US government and some of that support stems from the efforts of AIPAC, one of the largest Jewish organizations in the United States. Every year, 18,000 people attend their annual convention in Washington.

The nonprofit sector in Israel – including my own institution – would not exist if not for the generous donations of American Jewry.

Thousands of high school graduates come every year to study in yeshivot and other gap-year programs in Israel before going to college, and thousands of teenagers come every summer to camps and tours such as USY and Ramah Seminar.

Birthright has brought 650,000 college students to Israel since it was founded in 1999. It was founded and much of it is funded by American Jews.

The second value is “all Jews are responsible for one another” – the concern for every other Jew in the world. During the Holocaust, most of the Jews in the world did not try to save the Jews of Europe. The Jews of the United States learned an important lesson from that failure. Beginning in 1964, they led the struggle to free the Jews of the Soviet Union. They founded the SSSJ and other organizations that adopted the motto “Let my people go!” They organized mass demonstrations in Washington. They helped pass the Jackson-Vanik Amendment in 1974, which tied US trade to human rights and forced the Soviet regime to improve the plight of Soviet Jews. So, too, regarding the Jews of Ethiopia. American Jews founded organizations such as NACOEJ in 1982, and from then until today many American Jews have helped Ethiopian Jews in Israel and in Ethiopia.

The third value is sacrifice for the sake of Jewish Education and Jewish identity. The Jews of the United States have founded and maintained thousands of synagogues and schools, dozens of JCCs, youth movements, hundreds of day camps and summer camps – and all of this without government support. In order to give a Jewish child a good Jewish education – a synagogue, a Jewish day school and a summer camp – it costs over $33,000 per child per year. All of these institutions exist due to the dedication of parents who are willing to sacrifice much so that their children should grow up as Jews and remain Jews.

I will conclude on a personal note. I grew up in the United States and I learned all of the values described above from my parents, Rabbi Noah and Devorah Golinkin of blessed memory. They were ardent Zionists their entire lives; my father purchased the first Israel Bond issued on May 1, 1951. My father fought to save the Jews of Europe during the Holocaust and the Jews of the Soviet Union beginning in the 1960s. They raised me in the Conservative synagogues that they led and they drove me back and forth to day school every day for nine years so that I should get a good Jewish education. They were not alone; many American Jews taught and teach these values to their children.

These are just three of the important Jewish values that we Israelis can learn from our brothers and sisters across the sea. May we learn to be “wise” as in Pirkei Avot – may we stop criticizing each other and start learning from each other.


The writer is president of The Schechter Institutes, Inc. and a professor of Talmud and Jewish Law at the Schechter Institute in Jerusalem. He will speak at the second annual JTS-Schechter Conference on Israel-Diaspora Relations to be held at the Schechter Institute on March 27.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Nikki Haley – AIPAC – Arab Themselves Don’t Believe in Anti-Israel Campaign Anymore

Nikki Haley Tells AIPAC Conference Arab States Themselves Don’t Believe in Their Anti-Israel Campaign Anymore

Benjamin Kerstein


US Ambassador Nikki Haley addressing the UN Security Council. Photo: Reuters / Mike Segar.

The Arab states themselves don’t believe in their diplomatic campaign against Israel anymore, former ambassador to the UN Nikki Haley told pro-Israel lobbing group AIPAC’s annual Policy Conference on Monday.

Receiving by far the most enthusiastic reception from the audience of any of the day’s speakers, Haley, who was noted for her staunch defense of Israel during her tenure, quickly pointed out that the response of the UN to Monday morning’s Hamas missile attack that leveled an Israeli home and wounded seven was “radio silence.”

Asked why this is the case, and why the UN regularly condemns Israeli retaliation but not the terrorism that caused it, Haley replied, “What I’ve learned is that, at the UN, it’s just been this way for so long that they do that.”

However, she said, even Israel’s staunchest opponents are aware of the hypocrisy of this practice.

“I was at this meeting with a couple of Arab countries and we were talking about Yemen,” she recounted. “And one of them said, ‘I just don’t understand, why isn’t anyone calling out Hezbollah, why aren’t they sitting there saying something about what’s being done, all of the things that are happening,’ because they were upset that that terrorist group was doing something that they shouldn’t be doing.”

“And I turned around and I said, ‘Well if you’re upset about that, what’s the difference between that and Hamas and Israel?’ They were stunned, but when our meeting was over, they pulled me to the side and they said, ‘You know, you’re right. We know you’re right, but we have to do this for our constituents,’” Haley stated.

“That’s what they’re doing this for, for sound bites for their constituents,” she asserted. “They don’t honestly think that way. It’s just they’ve done it for so long, they do what they think they’ve always had to do.”

When asked what she felt were her greatest accomplishments as ambassador, Haley replied, “Still being alive today. Surviving the UN.”


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Gra o “Złotą Adelę”

Gra o “Złotą Adelę”

Marta Grzywacz


Zamówiony przez Ferdynanda Blocha-Bauera (1864-1945) portret żony powstawał przez cztery lata, a niektóre jego partie Klimt wielokrotnie poprawiał. Ostatecznie wynagrodzenie malarza odpowiadało jednej czwartej ceny dobrze położonej i umeblowanej wiejskiej willi. (fot. Archiwum)

W latach 90. dziennikarz Hubertus Czernin opisał sprawę zrabowanych przez nazistów dzieł sztuki, których austriackie galerie i muzea ani myślały oddawać spadkobiercom. – Gdyby nie Czernin, niczego bym nie dostała – przyznała Maria Altmann po odzyskaniu słynnego obrazu Gustava Klimta “Złota Adela” przedstawiającego jej ciotkę.

Czy Adela i Gustav Klimt mieli romans? To pytanie ludzie zadają mi najczęściej – mówiła Maria Altmann, 90-letnia wówczas siostrzenica Adeli Bloch-Bauer. – Kiedy byłam mała, zapytałam o to samo moją mamę, a ona na to: “Jak śmiesz zadawać takie pytanie?! To była intelektualna przyjaźń!”. Więc jestem pewna, że mieli – wspominała zmarła w 2011 r. Altmann. 

Romansowali czy nie, współpraca słynnego austriackiego malarza Gustava Klimta i jego modelki Adeli Bloch-Bauer doprowadziła do powstania w 1907 r. portretu, który Austriacy traktują niemal jak swoją “Mona Lizę” i który stał się symbolem złotej ery wiedeńskiego fin de siecle’u. Na obrazie o wymiarach 138×138 cm, malowanym w technice olej na płótnie, pokrytym płatkami złota, najsłynniejsza wiedeńska celebrytka z początków XX w. siedzi na złotym tronie ubrana w długą złotą suknię. Malując ją, Klimt inspirował się bizantyjskimi mozaikami. 

Początek końca

Adela Bauer miała szczęście urodzić się w 1882 r. jako córka żydowskiego bankiera w Wiedniu, jednej z najbogatszych stolic Europy, gdzie tworzyli Johannes Brahms, Gustav Mahler, Richard Strauss, gdzie Sigmund Freud badał zależność pomiędzy seksem i agresją, a Karl Landsteiner zbierał laury za odkrycie grup krwi i wirusa polio. W tamtym Wiedniu do białego rana tańczyło się walca albo znacznie bardziej nowoczesne tango, odnotowywano najwyższy odsetek samobójstw w Europie, a samo miasto stało się wówczas kolebką nowoczesnego antysemityzmu. 

Obrazem dekadencji była choćby cesarska rodzina Habsburgów. Małżeństwo cesarza było już wówczas fikcją – Franciszek Józef miał najpewniej kochankę, aktorkę Katharinę Schratt, a cesarzowa Elżbieta, uciekając od dworskiego życia, spędzała czas w podróży, by w końcu paść ofiarą zamachowca (1898 r.). Wcześniej Maksymilian Habsburg, cesarski brat i na krótko cesarz Meksyku, skończył przed plutonem egzekucyjnym (1867 r.), na skutek czego jego żona Charlotta popadła w obłęd. Cesarski syn arcyksiążę Rudolf zastrzelił swoją kochankę i siebie (1889 r.). 28 czerwca 1914 r. w Sarajewie mieli zginąć bratanek cesarza i następca tronu Franciszek Ferdynand oraz jego żona Zofia. A jednak na początku XX wieku wiedeńskie towarzystwo nie przeczuwało, że jego świat powoli się kończy. 

Adela wyszła za mąż w wieku 18 lat za niemal dwukrotnie starszego od siebie Ferdynanda Blocha, magnata cukierniczego, niedługo po ślubie swojej siostry Teresy, której mężem został brat Ferdynanda Gustav. W 1917 r. po śmierci ostatniego męskiego potomka Bauerów rodzina Blochów przyjęła podwójne nazwisko, które brzmiało odtąd Bloch-Bauer. Co rano po wyjściu męża do fabryki Adela z zapałem zabierała się do czytania filozofów, studiowania tekstów politycznych i dzieł klasyków literatury angielskiej, francuskiej i niemieckiej, przekonana, że wiedzę można zdobyć nie tyle w szkole, ile dzięki osobistym poszukiwaniom i obserwacji. Dzięki temu na spotkaniach w swoim salonie, gdzie gościła najznamienitsze postaci ze świata sztuki i nauki, mogła swobodnie dyskutować o poszerzaniu granic świadomości poprzez analizę marzeń sennych i recytowała wiersze. 

Mistrz pędzla i życia

Kiedy Adela siadała do czytania uczonych książek w pałacu przy Elisabethstrasse, 5 km dalej, w kawiarni Tivoli nieopodal pałacu Schönbrunn, letniej rezydencji rodziny cesarskiej, jadł śniadanie ekscentryczny malarz Gustav Klimt. Zawsze zamawiał mocną kawę i ogromne ciastko Gugelhupf, czyli babkę piaskową z rumem, rodzynkami, wiśniami i ogromną ilością bitej śmietany. Znał go cały Wiedeń, więc kiedy wchodził do Tivoli, wszystkie głowy odwracały się w jego kierunku. Kobiety uważały, że jest co najmniej intrygujący. Masywna sylwetka, opalenizna i śmiałe spojrzenie odróżniały go od wiedeńskich dandysów, którzy zawsze zwracali baczną uwagę na to, co na siebie wkładają i jak się prezentują. Przyjaciele nazywali go królem, uważając, że w wiedeńskim świecie sztuki nie ma sobie równych. 

W dzieciństwie Klimt żył w skrajnej nędzy (z braku przyzwoitych spodni opuścił rok nauki w szkole), był wyśmiewany i upokarzany, ale lubił rysować – kota sąsiadów, młodszego brata Ernsta albo ich bladą, pogrążoną w depresji matkę siedzącą w fotelu. Ojciec zarabiał grosze jako grawer ryjący w złocie, które dla Gustava symbolizowało wszystko, czego nie mógł mieć. Kiedy więc dorósł i zdobył uznanie jako malarz, zaczął pokrywać swoje obrazy płatkami złota. 

Pierwszy sukces osiągnął w wieku 26 lat, kiedy na życzenie cesarza Franciszka Józefa w słynnym wiedeńskim Burgtheater wykonał malowidło, na którym umieścił 200 osób z wiedeńskiej socjety – każdy, kto liczył się w towarzystwie, chciał się na nim znaleźć (kiedy burmistrz stolicy Karl Lueger odkrył, że został pominięty, zrobił taką awanturę, że Klimt musiał go domalować). Za to dzieło cesarz nagrodził malarza medalem zasługi, ale prawdziwie sławnym uczyniły go portrety kobiet, na których jego modelki, nawet te zapięte pod samą szyję, emanują subtelnym erotyzmem. 

Budził zgorszenie wśród bardziej konserwatywnych wiedeńczyków, żyjąc w nieformalnym związku z projektantką mody Emilią Flöge, a także jako ojciec wielu dzieci pochodzących ze związków z innymi kobietami. Ferdynand Bloch-Bauer musiał wiedzieć, że malarz nie ma dobrej reputacji i że – jak głosiły plotki – uwodzi swoje modelki, ale nie dbał o to. Chciał tylko, aby artysta unieśmiertelnił jego żonę, i w 1903 r. zwrócił się do niego o namalowanie portretu Adeli. 

Klimt sporządził setki szkiców, spędzając sam na sam z modelką wiele godzin, aż wreszcie w 1907 r. pierwszy portret Adeli Bloch-Bauer (w 1912 r. powstał jeszcze drugi) był gotowy. Wiedeńska socjeta wpadła w zachwyt, a Adela w jednej chwili stała się najpopularniejszą wiedenką. I nie przestała nią być także po rozpadzie monarchii, gdy w 1918 r. Austria stała się niewielką republiką, a do głosu dochodzili socjaliści, którym zresztą kibicowała, nadal prowadząc swój wiedeński salon. 

Człowiek z blizną

W listopadzie 1938 r. pewien mężczyzna ubrany w szyty na miarę garnitur przekręcił klucz w drzwiach pałacu Blochów-Bauerów przy Elisabethstrasse i śmiało wkroczył do środka. Jego surową twarz o grubych rysach przecinała blizna, którą się szczycił, pamiątka po potyczce szermierczej w elitarnym (i antysemickim) klubie studenckim. Nosił charakterystyczne nazwisko – Erich Führer – i był prawnikiem. Czterokondygnacyjny pałac położony był niedaleko Ringstrasse, jednej z najbardziej reprezentacyjnych ulic w centrum Wiednia, powstałej w 1887 r. na życzenie Franciszka Józefa w miejscu wyburzonych murów chroniących niegdyś miasto przed Turkami. Na pustych polach późniejszej Ringstrasse pozwolenie na budowę rezydencji dostali m.in. żydowscy bogacze, jak Rothschildowie, Gutmannowie, Scheyowie czy Blochowie tworzący w Wiedniu przełomu wieków nową arystokrację. Inwestowali w kolej i przemysł, a cesarz nagradzał ich za to arystokratycznymi tytułami. 

W 1938 r., po anszlusie Austrii, okazałe neoklasycystyczne budynki opustoszały – ich właściciele wyjechali za granicę, uciekając przed nazistami. Tak też postąpił Ferdynand Bloch-Bauer, mąż Adeli, który próbował się ukryć w swoim zamku w Czechach, ale po rozbiorze Czechosłowacji Reinhard Heydrich przegonił go stamtąd i sam się tam osiedlił. Wtedy Bloch-Bauer osiadł w Szwajcarii. Przed wyjazdem poprosił Ericha Führera, by ten zaopiekował się jego pałacem w Wiedniu. Prawdopodobnie nie wiedział – jak wielu innych, którzy powierzyli mu pieczę nad swoim majątkiem (synowa Richarda Straussa Alice, Louis Rothschild czy cztery siostry Sigmunda Freuda) – że Führer jest wysokim rangą oficerem SS i w istocie zajmuje się konfiskowaniem majątków wiedeńskich bogaczy. 

Dama w złocie

Adela nie musiała już tego oglądać i przeżywać, bo 13 lat wcześniej, w wieku 43 lat, zmarła na zapalenie opon mózgowych. Jej sypialnia pozostała jednak taka sama jak za jej życia i wchodząc tam, Führer zauważył na stoliku przy łóżku fotografię Gustava Klimta, łysiejącego mężczyzny w długim pogniecionym kaftanie, z czarno-białym kotem na ręku, a obok na ścianie jego dzieło: portret Adeli, którym swego czasu zachwycił się Wiedeń. 

Wiedział, że choć Hitler poszukuje cennych dzieł do wielkiej kolekcji, która miała powstać w Linzu, portret Adeli mu się nie spodoba, bo nie lubi modernizmu, a tym bardziej Klimta, który miał inklinacje do malowania Żydówek. Zdjął jednak obraz ze ściany i ostrożnie umieścił go w samochodzie, a potem przewiózł na drugą stronę miasta do Österreichische Galerie, czyli Belwederu, proponując tamtejszym kuratorom wypożyczenie dzieła. I tak “Portret Adeli Bloch-Bauer I” zawisł w Belwederze, dawnym pałacu następcy tronu Franciszka Ferdynanda, który po śmierci arcyksięcia stał się muzeum. Żeby ukryć żydowskie pochodzenie Adeli, obraz miał odtąd nosić tytuł “Dama w złocie”. Führer zostawił sobie 12 innych obrazów z kolekcji Blochów-Bauerów, a resztę majątku przekazał nazistom. 

2 kwietnia 1942 r. Ferdynand Bloch-Bauer pisał w liście do przyjaciela i malarza Oskara Kokoschki: W Wiedniu i Rumunii zabrali mi wszystko. Nie zostawili nawet jednej pamiątki. Być może uda mi się odzyskać portret mojej biednej żony namalowany przez Klimta i mój portret, będę wiedział w tym tygodniu. W przeciwnym razie jestem zrujnowany. Jak wiadomo, obrazów nie odzyskał. 

Śledztwo Czernina

W latach 90. XX w. austriacki dziennikarz śledczy Hubertus Czernin napisał serię artykułów, które wyciągały na światło dzienne coś, co do tej pory było tabu dla austriackich historyków – hitlerowską i antysemicką przeszłość Austrii, m.in. demaskując jako nazistę prezydenta Austrii Kurta Waldheima. To Czernin rozpoczął czas rozliczeń Austriaków z przeszłością i to on poruszył kwestię zrabowanych Żydom przez nazistów dzieł sztuki, które nadal są w austriackich muzeach. Według artykułów opublikowanych przez niego w 1998 r. w dzienniku “Der Standard” skala tego zjawiska była ogromna: chodziło o setki dzieł sztuki – od obrazów i grafik, przez rzeźby, po srebro, biżuterię i porcelanę, które austriackie galerie muzealne wystawiały na widok publiczny lub trzymały w magazynach, opatrując podpisem: “pozyskane”, co według Czernina legitymizowało zwykłą kradzież. 

Wśród dzieł sztuki, których władze muzeów ani myślały oddawać spadkobiercom właścicieli, były płótna Rembrandta zabrane w 1942 r. rodzinie Mendelsohnów, obrazy Degasa, Corota, Klingera ze zbioru Rothschildów czy Thorschów, a także dzieła Klimta należące do Blochów-Bauerów. 

Dziennikarz trafił na ważne dokumenty, m.in. na korespondencję urzędników, według których muzeum Belweder bezprawnie przetrzymywało obrazy Klimta. 

Idąc tym tropem, Czernin dotarł do testamentów Adeli i Ferdynanda. Jak się przekonał, żadne z nich nie przekazało dzieł Klimta Belwederowi. Jedyny akt donacji, który znalazł, został sporządzony przez Ericha Führera i zaczynał się od słów: “Heil Hitler!”. Adela co prawda prosiła w testamencie, aby po jej śmierci mąż darował obrazy Klimta Belwederowi, ale była to jedynie sugestia, której zmarły w Szwajcarii w 1945 r. i ograbiony przez rodaków z całego majątku Ferdynand nie uwzględnił. Przeciwnie – w ostatniej woli wszystkie swoje obrazy i pozostały majątek przekazał bratankom i bratanicom. Do tego grona zaliczała się także Maria Altmann – córka Theresy Bauer i Gustava Blocha-Bauera, a więc siostrzenica Adeli i bratanica Ferdynanda. 

Ucieczka przed Holocaustem

12 marca 1938 r. Maria, w piątek, piękna 22-letnia mężatka w trzecim miesiącu ciąży, razem z mężem Fritzem Altmannem, śpiewakiem operowym, odwiedziła rodziców. Akurat pomagała matce przygotowywać obiad, a jej ojciec grał na ukochanej wiolonczeli Stradivariusa, kiedy w radiu podano wiadomość, że Niemcy przekroczyli austriacką granicę. – Biły dzwony kościelne, ludzie biegali ulicami, świętując, rzucając kwiaty i podarunki pod nogi Hitlera. Trwała wielka feta. Pamiętam, co pomyślałam: “Jak u licha oni mogą się z tego cieszyć?”. 

W istocie od końca I wojny światowej austriackie partie socjalistyczne zabiegały o przyłączenie Austrii do Niemiec, jedynie chrześcijańscy demokraci byli temu przeciwni. Anszlus Austrii 13 marca 1938 r. spotkał się więc z dobrym przyjęciem. 

Tego dnia Maria i jej mąż zdecydowali się na aborcję, a dwa dni później Fritz został aresztowany i przewieziony do obozu koncentracyjnego w Dachau. Nie tylko dlatego, że był Żydem. Chodziło o szantaż. Naziści obiecali, że zostanie zwolniony, jeśli jego brat Bernhard, właściciel firmy włókienniczej, który zdążył już uciec do Wielkiej Brytanii, przepisze na nich swoją fabrykę. Na razie zabrali klejnoty ciotki Adeli, złożoną z 400 elementów kolekcję porcelany Ferdynanda, rzeźby, obrazy, w tym pięć dzieł Klimta, i wiolonczelę jej ojca. Gustav Bloch-Bauer nie przeżył tej straty i umarł dwa tygodnie później. Wielu Żydów, znajomych i krewnych Marii, popełniło samobójstwo, inni wyjechali, a ona czekała, aż jej mąż zostanie zwolniony. 

We wrześniu podpisano umowę, na mocy której fabryka Bernharda Altmanna przeszła w ręce nazistów, a niedługo potem Fritz opuścił Dachau i czym prędzej uciekł z żoną do Wielkiej Brytanii. Po paru latach przenieśli się do Stanów, gdzie pracowali w kolejnej fabryce włókienniczej Bernharda, a następnie Maria otworzyła butik. Już jako starsza pani i dziedziczka fortuny Blochów-Bauerów żyła tylko z emerytury. 

Po trzech dekadach wpatrywania się w plakat “Złotej Adeli” zawieszony w jej salonie, mając 82 lata i pewność – dzięki Czerninowi – że oryginał w Wiedniu należy do jej rodziny, postanowiła podjąć pewne kroki. Zaczęła wysyłać do rządu Austrii listy mające doprowadzić do ugody. Choć paragraf 1 art. 26 austriackiej konstytucji głosi, że rząd powinien zwrócić właścicielom dzieła sztuki zagrabione po 13 marca 1938 r., to dyrektorzy muzeów ociągali się nie tylko ze zwrotem, ale nawet z informacją, co mają w magazynach. Listy pozostawały bez odpowiedzi, dlatego w 1998 r. Maria Altmann pozwała rząd w Wiedniu. Sprawa trafiła do sądów w Nowym Jorku – gdzie muzeum Belweder miało swoje przedstawicielstwo – a potem w Austrii. Belweder twierdził jednak uparcie, że obraz należy do niego, bo taka była ostatnia wola Adeli Bloch-Bauer. 

Zwycięstwo sprawiedliwości

W 2006 r., 68 lat po wkroczeniu Ericha Führera do pałacu przy Elisabethstrasse, inny adwokat, Randol Schoenberg, dotknął wreszcie słynnego portretu Adeli. Sprawa tocząca się przed sądem od ośmiu lat została wygrana – Schoenberg, który reprezentował Marię Altmann, udowodnił, że jej ciotka Adela jedynie zasugerowała swoją wolę przekazania obrazu Belwederowi, ale prawowitym właścicielem dzieła był Ferdynand Bloch-Bauer. A ten chciał, by obraz dziedziczyli jego krewni. 

Na skutek wyroku sądu 16 stycznia 2006 r. Muzeum Belweder zmuszone było zwrócić Marii Altmann portret Adeli i pięć innych obrazów Klimta. Dla austriackiej opinii publicznej było to jak trzęsienie ziemi – Austria właśnie pozbyła się skarbu narodowego. 

W marcu 2006 r. Altmann przewiozła obrazy Klimta do Los Angeles, gdzie zostały wystawione w Los Angeles County Museum of Art, stając się dla wielu symbolem wygranej walki o sprawiedliwość. Ona sama twierdziła, że prawdziwym bohaterem tej historii jest Hubertus Czernin (a dokładnie książę Hubertus Alexander Felix Franz Maria Czernin von und zu Chudenitz). Dziennikarz zmarł parę miesięcy po ogłoszeniu wyroku. 

135 mln dol. Ronalda Laudera

Około północy 5 lipca 2006 r. policja zamknęła 86th East Street na Manhattanie, po której nerwowo spacerował miliarder Ronald Lauder. Właściciel imperium kosmetycznego czekał, aż po trzech dniach podróży z Los Angeles przyjedzie 18-kołowy tir, którego kierowcy mieli prawo zatrzymywać się tylko na tankowanie i musieli informować go co jakiś czas o przebiegu trasy. Te środki bezpieczeństwa miały chronić “Portret Adeli Bloch-Bauer I”, który Lauder kupił od Marii Altmann do swojej nowojorskiej Neue Galerie miesiąc wcześniej, za rekordową kwotę 135 mln dol. Obraz wniesiono na piętro i umieszczono za szybą kuloodporną. Lauder mówi, że chciałby być pochowany w jego pobliżu. 

Przeprowadzone w Austrii w 1998 r. śledztwo ostatecznie doprowadziło do uchwalenia ustawy o restytucji dzieł sztuki, dzięki której wielu Żydów mogło zacząć walczyć o odzyskanie swoich majątków zagrabionych przez nazistów. Odzyskanie obrazów przez Marię Altmann stało się światowym precedensem. 


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com