MALARSTWO POLSKICH ŻYDÓW
ANDRZEJ M. KOBOS

Artyści malarze Żydzi, a stąd i malarstwo żydowskie pojawiło się w sztuce późno, dopiero we wczesnym XIX wieku. Przyczyną późnych narodzin tego malarstwa był zakaz czynienia podobizn powtórzony kilkakrotnie w Mojżeszowym Pięcioksięgu – Torah. Wcześniej, postaci Żydów pojawiały się na obrazach scen biblijnych a nawet portretach malowanych przez mistrzów chrześcijańskich, żeby wymienić tylko Rembrandta. Było to jednak bierne pozowanie do podobizn (niekiedy narzucone), a nie czynne tworzenie wizerunków. Z drugiej strony, w chrześcijańskiej Europie Żydzi traktowani byli jako obca, gorsza, oddzielna społeczność. Sprzyjała temu też tradycjonalna i obyczajowa samoizolacja Żydów, w dużym stopniu wymuszona przez co najmniej nieprzyjazne warunki zewnętrzne.
Dopiero Haskalah, ruch żydowskiego Oświecenia, który zaczął rozprzestrzeniać się na przełomie XVIII i XIX stulecia, a z nim emancypacja i niekiedy asymilacja Żydów, z trudem zmieniły żydowskie powstrzymywanie się od malarstwa.

wiecej znajdziesz tu ..  Zwoje-Scrolls

Artykul przetlumaczony i nadeslany do Forum dyskusyjne FŻP przez Olge Degani.

Putin przywraca historię.3.4.2014

Rzeczywiście, jest Anioł Stróż jest nad Izraelem: bo jak to się dzieje że Putin pochłania Ukrainę akurat w momencie wykańczania “umowy ramowej” i wizyty Netanjahu w Washingtonie? Przecież to doskonała prezentacja tego, jak absurdalne są “gwarancje bezpieczeństwa” proponowane przez Kerry i jak oni są ślepi na wydarzenia wokoło. I jak to z tą “wiosną arabską” jeśli to nie Anioł Stróż nad Izraelem?

Moralność niewolników i moralność panów: Rosja zdobywa Krym i zmienia naszą sytuację.

“Istnieje moralnosc panów wsród ludzi szlachetnych i istnieje moralnosc niewolników” twierdzil w swoim czasie niemiecki filozof Friedrich Nietzche (1844-1900). Czlowiek szlachetny sam wyznacza swoja moralnosc i niepotrzebna mu jest zadna zewnetrzna aprobata. Odwrotnie, lekcewazy zewnetrzna aprobate w przekonaniu, ze wyznaczona przez niego moralnosc zostanie w koncu przyjeta przez otoczenie. Natomiast moralnosc niewolnicza jest reaktywna. Jest reakcja na ustanowione przez innych zasady i polecenia. Moralnosc panów jest pozytywna i aktywna. Moralnosc niewolnicza jest negatywna i bierna, czyli, w zasadzie ogranicza sie do powiedzenia “nie”. Panowie koncentruja sie w sobie, niewolnicy na tych, którzy ich otaczaja, ich musza wciaz analizowac. Czlowiek szlachetny sam sobie ustawia moralnosc, niewolnik tylko reaguje. Czlowiek szlachetny gardzi zlem (dzieki temu je oslabia), niewolnik boi sie zla (dzieki temu je wzmacnia).

czytaj dalej tu: .. Forum dyskusyjne FŻP