Palestinians must end their occupation of historic Jewish lands in Judea and Samaria(the West Bank)

AWD News

Saudi Prince al-Waleed bin Talal: Palestinians must end their occupation of historic Jewish lands in Judea and Samaria(the West Bank), Saudi Arabia is financially resourceful to help Palestinians dwell permanently among their Arab brothers

(Fri, Oct 7, 2016) Riyadh- According to the Saudi daily al-Watan, the Saudi Prince al-Waleed bin Talal has raised eyebrows once again among Saudi political circles as he announced his unwavering support for ‘Jewish nation’ and slammed Palestinians’ obstinate refusal to accept the ‘historical facts’.

“Please do not mix things, I, myself an ardent Muslim Arab, thus I cannot betray my fellow co-religionists, but this must not prevent me from uttering the truth and the truth cannot reveal itself to my Arab brothers unless somebody starts to educate them the true history and expunge all those entirely fallacious dogmas inscribed on their soul,” al-Watan cited the Saudi Prince, a media tycoon as saying.

“I studies myriad of unbiased books and articles about Judaism and Jewish nation and I cannot be a sincere Muslim if I ignore what Lord has bestowed on Prophet Ibrahim (Peace Be Upon Him) when the Almighty gave all lands Ibrahim saw to him and his offspring forever, therefore, morally speaking, Palestinians are illegitimately occupying the historical Jewish lands in Judea and Samaria; the West Bank of the Jordan River,” the pro-Israeli Saudi phenomenon said.

I do not say the vast majority of Palestinians are disloyal, added Prince bin Talal, but this is an established fact that many of them change horses in midstream, as a matter of fact, Palestinians are always complaint and howl about Israeli injustice but I have reports saying that Palestinian construction companies are providing the Israeli army with materiel and concrete to build separation wall ; I also have disdain for certain Palestinians for being annoyingly obstinate but the Kingdom of Saudi Arabia is financially resourceful and I can guarantee that Riyadh will help them [Palestinians] to dwell permanently among their Arab brothers.

Piosenka z okazji Jom Jeruszalaim – Wracaj córko Jerozolimy

שובי בת ירושלים – עופר כלף

Piosenka w tłumaczeniu na język polski i w transliteracji (pod teledyskiem). W niedzielę Izrael obchodzi 49 rocznicę zjednoczenia Jerozolimy. Wszystko już zostało napisane o tych latach podziału, o walkach o to niezwykłe miasto, o szczęściu z jego ostatecznego połączenia, o jego bólu i łzach i ofiarach. Więc tutaj tylko parę cytatów:

10 miar piękności zstąpiły na świat – dziewięć wzięła Jerozolima i jedną cały świat. Nie ma piękności jak piękność Jerozolimy – Talmud Babiloński.

Tak powiedzial Pan: wróciłem do Syjonu i zamieszkałem w Jerozolimie; i Jerozolima nazwana była miastem prawdy i Góra Pana to góra święta – Księga Zachariasza

Cieszcie się Jerozolimą, weselcie się wszyscy, którzy ją kochają, bądzcie szczęśliwi szczęściem Jerozolimy – Księga Izajasza

Jerozolima kompletna i zjednoczona była i będzie na wieki stolicą narodu Izraela, pod suwerennościa Izraela, centrum tęsknot i marzeń każdego Żyda – Icchak Rabin

Nie może być władzy arabskiej w Jerozolimie. To miasto nie będzie podzielone: nie pół na pół, nie 40-60, nie 25-75, żaden podział – Golda Meir

Zakład Kultury i Historii Żydów czeka na studentów

Krzysztof Bielawski

Już tylko do 14 października można zapisywać się na judaistykę w Zakładzie Kultury i Historii Żydów na UMCS w Lublinie. To szansa na zdobycie wiedzy pod kierunkiem najlepszych ekspertów.

Zakład Kultury i Historii Żydów funkcjonuje w ramach Instytutu Kulturoznawstwa Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej. Zakład zaprasza studentów wszystkich uczelni i kierunków na dwuletnią specjalizację judaistyczną na studiach stacjonarnych I-go stopnia (semestry 3-6).

Specjalizacja to okazja do zdobycia wiedzy w zakresie:

• podstaw judaizmu,
• historii Żydów na świecie i w Polsce,
• obrzędów i zwyczajów żydowskich,
• literatury, muzyki i myśli żydowskiej,
• kultury materialnej Żydów
• opanowania podstaw języka hebrajskiego i jidysz.

Zajęcia przeznaczone są dla studentów kulturoznawstwa, polonistów, historyków, filologów, filozofów, politologów, socjologów i innych kierunków; osób, które planują lub już piszą prace licencjackie, magisterskie lub doktorskie na tematy związane z kulturą i historią Żydów.

Dla osób znających dobrze język angielski, niemiecki i inne języki zachodnioeuropejskie istnieje możliwość udziału w programach międzynarodowych dotyczących żydowskiego dziedzictwa kulturowego, Zagłady czy współczesnego Izraela.

Dla studentów kulturoznawstwa specjalizacja traktowana jest równorzędnie z innymi specjalizacjami. Jednocześnie istnieje możliwość pisania pracy licencjackiej o tematyce żydowskiej, a następnie pracy magisterskiej na studiach kulturoznawczych II stopnia.

Wykłady prowadzone są przez uznanych naukowców, między innymi dr hab. Andrzeja Trzcińskiego, dr Adama Kopciowskiego czy dr Martę Kubiszyn.

Dodatkowe informacje można znaleźć na stronie http://www.umcs.pl/pl/zaklad-kultury-i-historii-zydow

Oprac. Krzysztof Bielawski
Źródło: materiały informacyjne Zakładu Kultury i Historii Żydów

Shaked: Abbas is inciting violence and hatred

Arutz Sheva Staff

Justice Minister Shaked takes aim at those who shook hands with Abbas – including Prime Minister Netanyahu.

Ayelet ShakedFlash90

Justice Minister Ayelet Shaked (Jewish Home) criticized those who shook hands with President of the Palestinian Authority Mahmoud Abbas, including Prime Minister Netanyahu.

“I’m not excited about him,” she said in an interview with Army Radio, “you have to understand that he incites violence and hatred, we can’t forget that.”

She added that she didn’t know what the Prime Minister and his wife were supposed to do in that situation but that she would not have shaken Abbas’ hand.

Shaked expressed hope and said that the government wouldn’t change its form, and is functioning normally. “In the political system,” she said, “ there are always crises, there are ups and downs, and this year was no different than previous years.”

“From my experience, this government is very stable. The relationship between the party heads and the ministers are excellent. We are working together and supporting each other. This is an excellent government and I think that, if the prime minister doesn’t change it, it will last for a long time,” Shaked estimated.

In regards to Amona, Shaked stated that the concept of land compensation is still on the agenda. “This was a solution that the people of Amona presented,” Shaked stated, “We are checking its viability and in three or four weeks we will be better equipped to provide a solution.” She stated that the concept of providing land compensation for the people of Amona is still relevant, despite opposition from Arabs.

Shaked responded to the future of the bill that would normalize the status of Jewish communities in Judea and Samaria and said, “let’s see how this compensation plan unfolds, we are planning a strategic solution that will solve this problem and this solution should happen within the coming months.”

Terror jest produktem ekstremizmu w mediach, meczetach i szkołach

Abd Al-Rahman Al-Rashed

W artykule opublikowanym 11 sierpnia 2016 r. w wychodzącej z Londynie gazecie saudyjskiej “Al-Sharq Al-Awsat”, były redaktor naczelny gazety, ‘Abd Al-Rahman Al-Rashed, napisał, że potworności popełniane przez ISIS i innych w imię islamu są produktem ekstremistycznych idei szerzonych w meczetach, szkołach i mediach. Wspominając koszmarną historię Nadii Murad, młodej Jazydki, która została porwana i zbiorowo zgwałcona przez wojowników ISIS, oraz kaznodziei egipskiego Wagdy Ghoneima, który oskarżył nieżyjącego naukowca egipskiego i laureata Nagrody Nobla, Ahmeda Zewaila o apostazję, Al-Rashed podkreślił, że takie zjawiska będą trwać, jak długo społeczeństwo nie odrzuci i nie ukarze wszystkich tych, którzy głoszą ekstremistyczne idee i czyny i wszystkich tych, którzy im przyklaskują.

Poniżej podajemy tekst w tłumaczeniu z angielskiego oryginału, zamieszczonego na stronie internetowej Al-Arabiya.[1]

Abd Al-Rahman Al-Rashed (zdjęcie: al-Arabiya.net)

Islamskie Państwo Iraku i Syrii (ISIS) porwało i zbiorowo zgwałciło młodą dziewczynę, wraz z nią porwano członków jej rodziny i inne dziewczęta z jej miasta i z innych skupisk Jazydów irakijskich. Zrobiono to w imię islamu, podczas gdy ekstremiści nadal publicznie wychwalają tych zbrodniarzy z fałszywymi uzasadnienia, takimi jak „dżihad” i „popieranie muzułmanów”.
Jedną z ofiar jest Nadia Murat, dzielna dziewczyna iracka, która odważyła się opowiedzieć swoją historię i historię swojej rodziny. Wywołała łkanie ludzi w Radzie Bezpieczeństwa ONZ, kiedy słuchali koszmarnych szczegółów tego, co zdarzyło się jej i około 5 tysiącom kobiet irackich porwanych przez ISIS w zeszłym roku. Część tych kobiet jest nadal na terenach zajętych przez ISIS.

Oglądałem wywiad, jakiego udzieliła Hasanowi Muawadowi dla Al Arabiya. Nie mówiła o swojej osobistej tragedii, ale o szerszej tragedii gloryfikowania tych szkaradnych idei i o tym, jak młodzi mężczyźni popełniają takie potworności, podczas gdy setki duchownych je uzasadnia.
ISIS dokonało egzekucji 700 nieuzbrojonych mężczyzn w jej mieście w ciągu jednej godziny i bez żadnego powodu. Wszyscy byli rolnikami. Murad powiedziała, że ona i jej rodzina zostali zabrani do Mosulu, Tal Afar i Al-Hamdanija, i że była wielokrotnie gwałcona. Nie wie, co stało się z jej rodziną. Nikt nie może wybaczyć sprawcom tych zbrodni ani tym, których reprezentują.

Powiedziała, że mimo gniewu i bólu chce skupić się na przekonaniu społeczeństwa, by odrzuciło ekstremizm i nie nienawidziło społeczeństwa, z którego pochodzą ci zbrodniarze ISIS. Jednak jej tragedia i tragedia jej ludu na zawsze pozostanie hańbą całego świata. Jak mogą takie zbrodnie zdarzyć się w XXI wieku z powodu idei, które są propagowane przez media, meczety i szkoły? Dlaczego nie zostały zakwestionowane przez wszystkie te lata?

Problemem jest ekstremizm lub raczej ci, którzy głoszą ekstremizm. Niekoniecznie żyją oni w Al-Rakka lub Mosulu. Mogą żyć w Paryżu lub Kuala Lumpur. Pozwalają na gwałt, morderstwo i agresję wobec każdego, o którym myślą, że nie jest taki jak oni. To oni są źródłem choroby.

Kilka dni temu ekstremistyczny kaznodzieja, Wagdy Ghoneim, oskarżył nieżyjącego egipskiego naukowca i laureata Nagrody Nobla, Ahmeda Zewaila, o apostazję. To jest nowe przestępstwo, popełnione publicznie, i nikt niczego w tej sprawie nie robi. Ghoneim cytuje ekstremistycznego uczonego, Nasira al-Fahda, który jest takim samym przestępcą jak on. Jedyną różnicą jest to, że Fahd jest aresztowany w Arabii Saudyjskiej, podczas gdy Ghoneim jest na wolności, mówi, co chce bez pociągnięcia go do odpowiedzialności i podżega ludzi wystąpieniami w telewizji i na kontach mediów społecznościowych. Jest wielu takich jak on.

Sytuacja jest wyjątkowa i terroryzm nie ustanie, jak długo ekstremistyczni kaznodzieje i uczeni nie zostaną ostrzeżeni i ukarani za swoje ekstremistyczne wezwania. Terroryści, którzy mordują i gwałcą są obecni na całym świecie i są wytworem ludzi takich jak ten Ghoneim, który oskarża innych o apostazję i przeklina ich.

Przypis:

[1] English.alarabiya.net, 11 sierpnia 2016.

Źródło: MEMRI, specjalny komunikat nr 6570, z 12 sierpnia 2016r.
Tłumaczenie: Małgorzata Koraszewska
Odwiedź polską stronę MEMRI: http://www2.memri.org/polish/

Od Redakcji:

Jakże różna jest ta ocena arabskiego dziennikarza od wypowiedzi prezydenta Obamy, kanclerz Merkel czy papieża Franciszka, którzy wszyscy powtarzają, że terroryzm nie ma nic wspólnego z religią. Czy można wykluczyć, że papież może być w błędzie? Papież mówił:

„To jest wojna, nie należy obawiać się powiedzenia tego… Mówię o wojnie interesów, o pieniądze, o zasoby naturalne, o panowanie nad narodami, ale nie o wojnie religii. Religie nie chcą wojny. Inni chcą wojny”.

Papież jest jeden, nauczycieli religii setki tysięcy, aprobują mordy i gwałty, zachęcając do przemocy i podboju odwołują się nie do chciwości, a do Boga; ich wychowankowie mordując krzyczą Allahu Akbar, często wiedząc, że za chwilę zginą, gotowi są zginąć, wierząc w niebiańską nagrodę, zginąć za religię, której uczyli się w świątyni i w szkole, a nie za chciwość.