Archive | 2015/07/03

Saudyjscy dziennikarze: Przyłączenie się saudyjskiej młodzieży do ISIS wymaga ponownej rewizji naszej kultury

Saudyjscy dziennikarze: Przyłączenie się saudyjskiej młodzieży do ISIS wymaga ponownej rewizji naszej kultury

Autor: E. Ezrahi


Saudyjski minister spraw wewnętrznych ujawnił, że w skład komórki terrorystycznej, aresztowanej ostatnio w Arabii Saudyjskiej, wchodziło dwóch piętnastolatków i jeden szesnastolatek. 22 maja 2015 r. komórka dokonała bombardowania szyickiego meczetu w Al-Qatif we wschodnim Saabie, podczas którego zginęły 22 osoby, a 12 zostało rannych. Komórka planowała też kilka innych ataków w kraju. [1]

Od lewej do prawej:’Abdallah Al-Sa’awi, 16 lat; Abdallah Al-Taleq, 15 lat; Saleh Al-Sa’awi, 15 lat. Źródło: Al-Riyadh, Arabia Saudyjska, 26 maja 2015 r.

Zaangażowanie się młodzieży w terrorystyczną działalność Państwa Islamskiego (ISIS) w Arabii Saudyjskiej spowodowało poruszenie w tamtejszej prasie. W artykułach na ten temat ostro krytykowano saudyjską kulturę, twierdzono, że jest nasycona sekciarską nienawiścią i umiłowaniem przemocy oraz nawoływano do wprowadzenia w niej podstawowych zmian. Twierdzono również, że saudyjskie społeczeństwo tłumi instynkty i potrzeby młodych Saudyjczyków, nakłania ich do szukania ujścia swoich emocji w destrukcyjnych alternatywach, takich jak przyłączanie się do grup terrorystycznych oraz że saudyjski reżim musi jeszcze raz zrewidować środki, które dotychczas podjął, by zwalczać terroryzm, ponieważ wyraźnie wciąż jest bezsilny w walce z obecnymi działaniami terrorystów.

Jednocześnie pojawiły się kontrowersje dotyczące narażenia małych dzieci na kontakt z bronią palną i przemocą. Nastąpiło to po tym, jak w mediach społecznościowych pojawiły się filmy, na których małe dziewczynki strzelają z karabinów, a nastoletni chłopcy wymachują bronią palną.

Poniżej zamieszczamy fragmenty artykułów na ten temat:

Saudyjski uczony: Nasza kultura, język i programy szkolne gloryfikują przemoc i zniszczenie

Dr Saghir Al-Anzi, pracownik naukowy w saudyjskim Northern Borders University napisał, że saudyjska kultura, język i programy szkolne gloryfikują zabijanie i przemoc oraz że dopóki ten fakt będzie ignorowany, nakłanianie rodzin i szkół do bardziej intensywnego kształcenia i nadzorowania dzieci nie ma sensu. Jak powiedział, potrzeba poważnej reformy saudyjskiej kultury by pokonać ISIS:

„Naszej kulturze społecznej, która nakłania do przemocy, ukazując ją w korzystnym świetle, udało się sprawić, że nie zrozumieliśmy niebezpiecznych skutków [przemocy], gdyż od dzieciństwa przyzwyczailiśmy się do idei [przemocy] i nigdy ich nie kwestionowaliśmy ani się nad nimi nie zastanawialiśmy, a przyzwyczajenie zaślepia wzrok człowieka i zamyka jego uszy. […]

Nasze rodziny i szkoły dają rację bytu destruktywnemu heroizmowi i go wywyższają. Powodem, dla którego ‘bohater’- nasz nadrzędny symbol społeczny – wywiera na nas takie wrażenie, jest jego umiejętność tworzenia i rozprzestrzeniania przemocy. Nasze pojęcie heroizmu sprowadza się niemal wyłącznie do nasilenia przemocy i krwawych rozwiązań. Ekscytują nas historie, w których bohater obcina głowy [swoim wrogom], a im bardziej udaje mu się siać przemoc, tym bardziej zdobywa sobie [nasze] serca. […] Jako teksty literackie mamy heroiczne qasidas[2], [przy czytaniu których] radujemy się pięknem morderstwa i zniszczenia i upajamy się nimi. Zostają one w nas, [chociaż] nawet tego nie zauważamy. Wiele z narzędzi kulturowych, z których korzystamy do kształcenia w domu i w szkole, zawiera wyjątkowo brutalne metody, które zaszczepiają ekstremizm.

To nasuwa ważne pytanie: gdy prosimy rodziny o intensywniejsze kształcenie dzieci i wzmocnienie nadzoru nad nimi, [lub] gdy nakłaniamy szkoły i uniwersytety do tego samego, eliminujemy ekstremizm czy go nasilamy? […]

Zanim [zaczniemy] namawiać kogokolwiek, by wypełnił swoją rolę w nadzorze i kształceniu, musimy ponownie zrewidować naszą kulturę, wartości, obyczaje i powiedzenia, a [potem] stwierdzić, które [z nich] są naprawdę humanistyczne i zakorzenione w religii, a które [jedyne] wykorzystują religię dla swoich własnych celów, a jednak omyłkowo postrzegamy je jako wartości nadrzędne, podczas gdy [w rzeczywistości] są ich przeciwieństwem. […] Jeśli pragniemy reformy, nie powinniśmy nazywać rewizji popełnionych przez nas błędów kulturowych i edukacyjnych „samobiczowaniem”. Nie powinniśmy [też] wahać się, jeśli chodzi o odsłonienie braków w tych metodach [edukacyjnych] i ich reformowanie. Nie umniejsza to naszej wartości – przeciwnie, sprawia, że jesteśmy lepszym społeczeństwem. Łatwo jest być samokrytycznym; pozbądźcie się z naszego środowiska rozwiązań, w których przemoc to jedyny środek samorealizacji, szukajcie pozytywnych rozwiązań, które [pomogą w] edukacji młodzieży, […] a [także] stwórzcie powiedzenia, parabole i język, które służą współżyciu [z innymi] i które przedkładają intelekt i wizję nad rozwiązaniem ‘przymusowym’.

Wiele wartości, nad którymi się nie pochylono, paraboli, które przyjęto jako mądre i powiedzeń, które stały się sztywnymi prawami, czynnie przyczyniło się do stworzenia małych aktywistów ISIS w każdym z nas, a więc także w umysłach młodszej generacji, tworząc [typ osobowości], który raduje mordowanie. Jeśli naprawdę chcemy pozbyć się wielkich aktywistów ISIS, najpierw musimy pozbyć się małych aktywistów ISIS w nas samych. [3]

Czytaj dalej tu: Saudyjscy dziennikarze: Przyłączenie się saudyjskiej ….


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


“Sweden: Rising Anti-Semitism and Funding Islamic Relief (terror)”

“Sweden: Rising Anti-Semitism and Funding Islamic Relief (terror)”

By: Tobias Petersson And Nima Gholam Ali Pour


Flag of SwedenIn April, the Swedish NGO and think tank Perspectives On Israel (PPI) in a Jerusalem Post op-ed brought attention to the fact that the NGO Islamic Relief (IR) was receiving funding from the Swedish government aid agency SIDA. There exists clear evidence that the IR project “Cash for Work” has benefited Hamas and its institutions in the Gaza strip. In addition to PPI’s criticism of IR, there exists international criticism against IR for its ties to terror organizations. Israel has banned IR from working in Israel, including Judea and Samaria, and declared it an illegal organization. According to news reports, the decision was made by Israel after the Israel Security Agency (Shin Bet) and legal authorities provided incriminating information against IR. In addition to this the UAE lists IR as a terror organization. PPI is awaiting a political reaction in Sweden to our findings and the international criticism-so far, silence. Unfortunately, Sweden is a country where the majority accepts that tax money goes to an organization that aids terrorists.

In May, PPI’s spokesperson Nima Gholam Ali Pour revealed in the newspaper Samtiden that Islamic Relief’s country director in Sweden is spreading anti-Semitic myths on Facebook. Some of the anti-Semitic myths that were spread on Facebook by IR’s country director were that Jews are behind the Holocaust and that they control the World Bank. Again this was met with silence from our politicians and journalists in Sweden.

The Swedish media that is so interested in writing one after the other news articles on alleged “apartheid” in Israel was not interested in writing that the Swedish government aid agency SIDA is funding an organization which has benefited Hamas institutions and has a leading representative in Sweden that seems to have racist views. Neither the Swedish government nor SIDA has commented on this scandal.

While SIDA chooses to continue its co-operation with IR more and more Jews are fleeing from Sweden’s major cities because of growing anti-Semitism in Sweden. In a situation, where the Swedish government and major social institutions in Sweden should make a clear repudiation of anti-Semitism, they choose not to do so, by not distancing themselves from IR.
PPI regrets to announce that Sweden more and more is becoming a country where anti-Semitism is acceptable. The scandal around IR is one example of many. Information that IR has close connections to Hamas institutions and has benefited them have been presented.

No political actions have been taken against IR. Sida has yet not showed any interest in knowing which the more than hundred organizations are that IR has involved in its aid projects in the Gaza strip and there by benefited with Swedish funding. Information that IR’s country director has been spreading anti-Semitism on Facebook was presented. No one did anything. Sweden’s political establishment seems to have the same values as the Germans had in the 1930s. PPI invites everyone opposing anti-Semitism to write to the Swedish government and ask them to stop SIDA’s funding of IR, an organization that have benefited the anti-Semites in Hamas and whose representatives are spreading anti-Semitism. Racism must never be accepted in any society.

About the Author: Nima Gholam Ali Pour is a political commentator in Sweden and has a master’s degree in International Migration and Ethnic Relations (IMER). Tobias Petersson is a Swedish freelance writer and has focused on Israel and the MENA region. They are the spokespersons for Perspective on Israel, a grass root NGO, founded in 2013 to counteract the negative, distorted image of Israel that is spread in the Swedish media and in political parties.


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


Potępienie zbrodni Hamasu w ONZ

Potępienie zbrodni Hamasu w ONZ

Malgorzata Koraszewska


Richard Kemp, emerytowany pułkownik armii brytyjskiej, były dowódca oddziałów brytyjskich w Afganistanie i bezpośredni obserwator ostatniej wojny w Gazie, zeznaje przed Radą Praw Człowieka ONZ podczas dyskusji nad raportem tej rady, o zbrodniach wojennych popełnionych podczas tego konfliktu.


 


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com