Israeli ministers recommend AG Baharav-Miara’s dismissal

Israeli ministers recommend AG Baharav-Miara’s dismissal

JNS Staff


The Supreme Court has ruled that if the attorney general is fired, it will not take effect until the decision is reviewed by the court.

Israeli Attorney General Gali Baharav-Miara attends a farewell ceremony in honor of Police Commissioner Kobi Shabtai, at the National Police Academy in Beit Shemesh, on July 14, 2024. Photo by Chaim Goldberg/Flash90.

A ministerial panel led by Israeli Minister of Diaspora Affairs and Combating Antisemitism Amichai Chikli on Sunday afternoon voted to recommend the dismissal of Attorney General Gali Baharav-Miara.

The unanimous vote came after Baharav-Miara was summoned twice for a hearing last week but failed to appear, claiming that the committee procedure established by the government was illegal.

Chikli’s committee also included Finance Minister Bezalel Smotrich, National Security Minister Itamar Ben-Gvir, Innovation, Science and Technology Minister Gila Gamliel and Religious Services Minister Michael Malkieli. The latter delayed his resignation from the government to participate in the vote on Baharav-Miara’s dismissal.

Following the panel’s recommendation to fire the attorney general, the matter still needs to pass through the full Cabinet, which could happen as early as July 27.

In addition, Israel’s Supreme Court, sitting as the High Court of Justice, ruled on Friday that the government decision would not take effect until the justices have reviewed the procedure and reasons for the firing.

“Should the government decide to dismiss the attorney general, the decision will not take effect immediately, in order to allow sufficient time for judicial review,” Justice Noam Sohlberg wrote in his ruling.

Baharav-Miara had asked the court for a temporary injunction to freeze the push to dismiss her via the ministerial committee hearing, and to block any additional government actions related to her removal.

“The process of ending the term of office of the attorney general has become a purely political process,” she said in a statement to the Supreme Court on July 7.

Responding to Friday’s ruling on Sunday, Baharav-Miara again urged the Supreme Court to block the Cabinet from voting on her dismissal, writing that the process was fundamentally flawed and allowing it to proceed would do “immediate damage to the rule of law in Israel.”

While the government has the authority to fire an attorney general, in the past such a decision could only be made at the recommendation of a professional committee composed of justices, lawyers, academics and ministers.

However, in a unanimous decision on June 8, the Cabinet altered the method by which an attorney general may be dismissed, so that the justice minister can submit a request for the dismissal to a panel composed of five government ministers. 

Under the new system, after a hearing by the ministerial committee, a vote to dismiss must be brought before the full Cabinet, which needs to pass the decision with at least 75% of its members in favor.

Chikli has said that the calls for Baharav-Miara’s firing come against the backdrop of “inappropriate conduct and substantial and prolonged differences of opinion between the government and the attorney general, creating a situation that prevents effective cooperation.”

Israel’s right-wing coalition has been at loggerheads with the attorney general since its formation after the general election of Nov. 1, 2022.

According to Israeli law, Baharav-Miara does not work for the premier, as opposed to in the United States, where the attorney general is an agent of the executive branch. Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu and others have often clashed with Baharav-Miara, who was appointed to the post in 2022 by the coalition led by then-premier Naftali Bennett.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Rektor UWr wycofuje patronat nad wykładem słynnego Gabora Mate, ocalałego z Holokaustu. Z powodu poparcia Palestyny

Gabor Mate (Gabor Gastonyi, Clare Day/Wikipedia na licencji C.C. 3.0)


https://en.wikipedia.org/wiki/Gabor_Mat%C3%A9

[ Webmaster: – Jego wlasne doswiadczenia o Zagladzie sa rowne ZERO. To jeszcze jeden szukajacy pieniedzy w arabskim antysemityzmie, od dawna publikujacy sie na “X / Twitter” ]

Wikipedia: Early and personal life

Maté was born in Budapest, Hungary, in 1944 to a Jewish family.[5][6] His maternal grandparents, Josef Lövi and Hannah Lövi, who came from the town of Košice in eastern Slovakia, were killed in Auschwitz when he was five months old.[6] His aunt disappeared during the war, and his father endured forced labour at the hands of the Nazi Party.[7] When he was one year old, Maté’s mother put him in the care of a stranger for over five weeks to save his life. Upon their reunion, the infant Maté was so hurt that he avoided looking at his mother for several days. He claims this trauma of “abandonment, rage, and despair” continues to manifest itself in his adult life, leading to similar altercations when he perceives a threat of abandonment, especially from his wife.[8]

Z komentarzy pod artykulem w Wyborczej: – “Gabor Mate a w szczególności jego syn od początku napaści Rosji na Ukrainę, bronią Rosji. Jego syn to 100% propaganda kremlowska. Co jest zresztą charakterystyczne, że obrońcy ofiar w Palestynie są równocześnie obrońcami Moskwy. A ofiar w Ukrainie nie zauważają np Varufakis. Zanim p. Jucewicz i inne zaczną kogoś promować, to może lepiej zapoznać się z postacią i jej poglądami. Bo jak na psychologa to ta osoba sprawia wrażenie dość zakłamanej.”


Rektor UWr wycofuje patronat nad wykładem słynnego Gabora Mate, ocalałego z Holokaustu. Z powodu poparcia Palestyny

Karolina Kijek


To zaskakująca decyzja – przyznają organizatorzy spotkania z Gaborem Maté, jednym z najsłynniejszych lekarzy na świecie. Rektor Uniwersytetu Wrocławskiego Robert Olkiewicz uznał, że wykład o traumie Palestyny ma kontekst polityczny.

– To, że w Gazie dochodzi do ludobójstwa, jest w środowiskach naukowych i prawnych ogólnoprzyjętym konsensusem – podkreśla dla “Wyborczej” Kaja Kędzioł z Solidarnościówki Wrocław, która współorganizuje wydarzenie we Wrocławiu. – Poza tym mówimy o spotkaniu ze znamienitą postacią. 

Gabor Maté to mieszkający w Kanadzie lekarz, autor bestsellerów, mówca i jeden z najbardziej znanych ekspertów od traumy. Niedawno skończył 80 lat, ale wciąż pisze książki, szkoli i jeździ po świecie z wystąpieniami. Do Polski na prelekcje przyjechał po raz pierwszy. 

Zainteresowanie jego wystąpieniem było we Wrocławiu tak duże, że padły serwery, a bilety rozeszły się w zaledwie trzy minuty. Podobnie w innych miastach: Warszawie, Krakowie, Łodzi i Poznaniu. Maté wygłosi w nich wykłady pod hasłem “Refleksje o traumie indywidualnej i zbiorowej. Palestyna i Syjonizm”. 

Gabor Maté we Wrocławiu, rektor UWr  

W stolicy Dolnego Śląska jego występ zaplanowano na wtorek, 10 czerwca o godz. 18 w kinie Nowe Horyzonty. Na ten wieczór zorganizowano tam “Dzień Solidarności z Palestyną”. Z pokazem filmu dokumentalnego “Shujayya” o życiu w Strefie Gazy, a także rozmową z udziałem Gabora Maté oraz gości, którzy – jak piszą organizatorzy – “przeżyli ludobójcze ataki w Strefie Gazy i mogą dać świadectwo”.

Wykład słynnego lekarza to główny punkt wieczoru. 

“Dr Maté odniesie się do skutków przemocy kolonialnej, opresji i milczenia wobec cierpienia narodu palestyńskiego” – zapowiedzieli organizatorzy spotkania. 

O tym, że rektor UWr wycofuje honorowy patronat, dowiedzieli się z pisma, które dostali w piątek 6, czerwca. Rektor miał się powołać na regulamin, wedle którego “w szczególnie uzasadnionych przypadkach może odebrać przyznane uprzednio wyróżnienie”. Dlaczego tak postanowił, w piśmie nie przeczytali.

Uczelnia wyjaśniła to po weekendzie w oświadczeniu. Do tego komunikatu odesłała “Wyborczą” także rzeczniczka UWr.

“Decyzja o cofnięciu patronatu była konsekwencją niepełnych informacji zawartych we wniosku o patronat – dokument nie wskazywał na polityczny kontekst niektórych wydarzeń planowanych w ramach całego cyklu – napisał uniwersytet. – Z dostępnych później informacji wynika, że częścią cyklu ma być m.in. wydarzenie zatytułowane >>Dzień Solidarności z Palestyną<< – wieczór poświęcony pamięci, oporowi oraz zrozumieniu traum doświadczanych przez społeczności dotknięte przemocą i wykluczeniem<<. Tego rodzaju tematyka – choć niewątpliwie ważna i warta dyskusji – nie została uwzględniona w pierwotnym opisie przedsięwzięcia przesłanym do uczelni. W świetle tego zdecydowano o wycofaniu patronatu.”

– UWr zatwierdzał swoje logo na plakacie, na którym wszystko było napisane. Uczelnia przecież widziała, jaki tytuł tam widnieje, nawet jeśli wniosek był wybrakowany – podkreśla Kaja Kędzioł. 

– Nie wiem, w jaki sposób uczelnia weryfikuje udzielane patronaty, ale jeśli pojawiają się pytania, być może należałoby je najpierw zadać – dodaje Maciej Mandelt ze stowarzyszenia Nomada, które współorganizuje wykład we Wrocławiu. – Z treści tego bardzo ogólnikowego oświadczenia trudno wywnioskować, jaka jest rzeczywista przyczyna wycofania się z patronatu. Być może to przejaw strachu przed podejmowaniem ważnych społecznie tematów i unikania odpowiedzialności.

Wykłady Gabora Maté bez patronatu rektora UWr. “Pozostajemy apolityczni”

Uniwersytet w oświadczeniu zachęca też do “rzeczowego dialogu, opartego na szacunku i otwartości, który jest podstawą życia akademickiego”. I podkreśla, że jest przeciwny “przemocy, nienawiści i dezinformacji”. 

“Uniwersytet Wrocławski głęboko szanuje wolność akademicką, różnorodność poglądów oraz prawo do debaty – również na tematy trudne i budzące emocje”  – napisano również. – “Jako instytucja publiczna pozostajemy apolityczni i wierni zasadom otwartości, rzetelności oraz odpowiedzialności społecznej.”

– Nie widziałam treści samego wniosku, więc nie mogę się do niego odnosić. Mogę jednak powtórzyć to, co mówiłam, gdy przez pół roku okupowaliśmy UWr, oczekując solidarności z Palestyną: decyzja o takim wsparciu nie jest polityczna, bo ludobójstwo w Gazie to fakt – podkreśla Kaja Kędzioł. – Jeśli coś tu jest polityczne, to właśnie decyzja o wycofaniu patronatu. 

Maciej Mandelt uważa też, że decyzja o wycofaniu patronatu “to forma współudziału w tym, co się dzieje”. 

– Bo milczenie zawsze wspiera oprawcę. Wyraz solidarności z 56 tys. zabitych i milionami ludzi zagrożonych śmiercią głodową w Palestynie nie stanowi ani przemocy, ani nienawiści, ani dezinformacji – wyjaśnia. – A jeśli chodzi o dr. Gabora Maté, myślę, że poradzi sobie bez patronatu rektora UWr.

Jak słyszymy od organizatorów wrocławskiego spotkania, zostali zobowiązani do zaklejenia informacji o patronacie rektora na plakatach, a także do usunięcia jej z innych materiałów. Cykl wykładów Gabora Maté wciąż ma patronaty honorowe rektora Uniwersytetu Łódzkiego oraz rektora Akademii Sztuk Pięknych w Łodzi, a także wiele medialnych. 

Gabora Maté wspiera prawa Palestyńczyków

Lekarz urodził się w 1944 roku w żydowskiej rodzinie na Węgrzech. Ocalał z Holokaustu. W 1956 roku, podczas węgierskiej rewolucji, uciekł z bliskimi do Kanady. Tam studiował medycynę, a później został lekarzem. W dzielnicy Downtown Eastside w Vancouver przez lata pomagał ludziom uzależnionym. To wtedy zaczął dostrzegać wspólny mianownik problemów swoich pacjentów – nieprzepracowaną traumę. Jego zdaniem często leży u podstaw uzależnień chorób autoimmunologicznych i zaburzeń psychicznych.

„Wszystkie uzależnienia są zakorzenione w smutku, bezradności i wyobcowaniu – pisał w jednej z książek. – Nie ma skutecznego sposobu na rozwiązanie problemu uzależnienia bez zajęcia się jego podstawowymi źródłami (…). Wszelkie uzależnienia, od narkotyków, przez hazard, po gry, albo bezpośrednio łagodzą ból, albo odwracają od niego uwagę”.

Mate od wielu lat wyraża silne wsparcie dla praw Palestyńczyków i angażuje się w działania na ich rzecz. Był na Zachodnim Brzegu i w Strefie Gazy, by na własne oczy zobaczyć sytuację. Już w 2014 roku, w opinii dla gazety “Toronto Star”, krytykował działania Izraela i wskazywał na rażącą dysproporcję sił.


Redagował Leszek Frelich


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Haniebna obrona terroryzmu przez BBC

Haniebna obrona terroryzmu przez BBC

Redakcja WIN



Dyrektor generalna BBC News właśnie stanęła w obronie Hamasu. To nie pomyłka.

Deborah Turness, najwyższa rangą osoba odpowiedzialna za wiadomości w BBC, stwierdziła w tym tygodniu, że Hamas ma „uzasadnioną rolę polityczną” — jakby była to jakaś niezrozumiana struktura rządowa, a nie ludobójcza organizacja terrorystyczna odpowiedzialna za masakrę z 7 października.

Jej komentarze pojawiły się po tym, jak BBC została zmuszona do wycofania dokumentu, którego narratorem był syn wysokiego rangą urzędnika rządu Hamasu.

Turness próbowała usprawiedliwić rolę ojca, twierdząc, że był on jedynie częścią „rządu kierowanego przez Hamas”, a nie jego skrzydła wojskowego. Jakby to coś zmieniało.

Nie ma znaczenia, że Wielka Brytania oficjalnie uznaje cały Hamas — zarówno polityczne, jak i militarne jego ramię — za organizację terrorystyczną.

Nie ma znaczenia, że były tysiące rakiet, zamordowane dzieci, porwane kobiety, ciała zgwałcone i spalone.

Takie właśnie są dzisiejsze media.

W World Israel News (WIN) nie jesteśmy zaskoczeni — ale jesteśmy oburzeni. I nie pozostajemy bezczynni.

Demaskujemy te kłamstwa. Pociągamy media do odpowiedzialności. I mówimy prawdę o Izraelu, narodzie żydowskim i wojnie o cywilizację.

Ale bez Twojej pomocy nie jesteśmy w stanie tego kontynuować.

Google odciął nas od przychodów z reklam. Big Tech chce nas uciszyć. A tradycyjne media — jak BBC — robią wszystko, by wypaczyć rzeczywistość i legitymizować zło.

Potrzebujemy Twojego wsparcia, by WIN mogło nadal działać i walczyć.

Twoje wsparcie pozwala nam publikować pilne wiadomości, reportaże śledcze i artykuły oparte na faktach, które mówią prawdę o Izraelu — wtedy, gdy inni milczą.

Twoja darowizna pomaga nam także natychmiastowo udostępniać najnowsze informacje — dzięki naszej nowej społeczności na WhatsAppie, która od momentu uruchomienia dynamicznie się rozwija.

Google ograniczył naszą widoczność i odciął finansowanie — bo nie chcemy się podporządkować ich narracji.

Nie mamy korporacyjnych sponsorów ani ogromnych budżetów. Mamy tylko Ciebie.

Dziękujemy, że stoisz po stronie Izraela. Dziękujemy, że wspierasz WIN.

Z wdzięcznością i z modlitwą o pokój,
Zespół WIN

Od już jednoosobowej redakcji „Listów”:

To nie jest apel wyłącznie do mieszkańców Izraela. WIN zasługuje na twoje wsparcie.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Iran Marks 31st Anniversary of AMIA Bombing by Slamming Argentina’s ‘Baseless’ Accusations, Blaming Israel

Iran Marks 31st Anniversary of AMIA Bombing by Slamming Argentina’s ‘Baseless’ Accusations, Blaming Israel

Ailin Vilches Arguello


People hold images of the victims of the 1994 bombing attack on the Argentine Israeli Mutual Association (AMIA) community center, marking the 30th anniversary of the attack, in Buenos Aires, Argentina, July 18, 2024. Photo: REUTERS/Irina Dambrauskas

Iran on Friday marked the 31st anniversary of the 1994 bombing of the Argentine Israelite Mutual Association (AMIA) Jewish community center in Buenos Aires by slamming Argentina for what it called “baseless” accusations over Tehran’s alleged role in the terrorist attack and accusing Israel of politicizing the atrocity to influence the investigation and judicial process.

The Iranian Foreign Ministry issued a statement on the anniversary of Argentina’s deadliest terrorist attack, which killed 85 people and wounded more than 300.

“While completely rejecting the accusations against Iranian citizens, the Islamic Republic of Iran condemns attempts by certain Argentine factions to pressure the judiciary into issuing baseless charges and politically motivated rulings,” the statement read.

“Reaffirming that the charges against its citizens are unfounded, the Islamic Republic of Iran insists on restoring their reputation and calls for an end to this staged legal proceeding,” it continued.

Last month, a federal judge in Argentina ordered the trial in absentia of 10 Iranian and Lebanese nationals suspected of orchestrating the attack in Buenos Aires.

The ten suspects set to stand trial include former Iranian and Lebanese ministers and diplomats, all of whom are subject to international arrest warrants issued by Argentina for their alleged roles in the terrorist attack.

In its statement on Friday, Iran also accused Israel of influencing the investigation to advance a political campaign against the Islamist regime in Tehran, claiming the case has been used to serve Israeli interests and hinder efforts to uncover the truth.

“From the outset, elements and entities linked to the Zionist regime [Israel] exploited this suspicious explosion, pushing the investigation down a false and misleading path, among whose consequences was to disrupt the long‑standing relations between the people of Iran and Argentina,” the Iranian Foreign Ministry said.

“Clear, undeniable evidence now shows the Zionist regime and its affiliates exerting influence on the Argentine judiciary to frame Iranian nationals,” the statement continued.

In April, lead prosecutor Sebastián Basso — who took over the case after the 2015 murder of his predecessor, Alberto Nisman — requested that federal Judge Daniel Rafecas issue national and international arrest warrants for Iran’s Supreme Leader Ayatollah Ali Khamenei over his alleged involvement in the attack.

Since 2006, Argentine authorities have sought the arrest of eight Iranians — including former president Ali Akbar Hashemi Rafsanjani, who died in 2017 — yet more than three decades after the deadly bombing, all suspects remain still at large.

In a post on X, the Delegation of Argentine Israelite Associations (DAIA), the country’s Jewish umbrella organization, released a statement commemorating the 31st anniversary of the bombing.

“It was a brutal attack on Argentina, its democracy, and its rule of law,” the group said. “At DAIA, we continue to demand truth and justice — because impunity is painful, and memory is a commitment to both the present and the future.” *******************************************************

Despite Argentina’s longstanding belief that Lebanon’s Shiite Hezbollah terrorist group carried out the devastating attack at Iran’s request, the 1994 bombing has never been claimed or officially solved.

Meanwhile, Tehran has consistently denied any involvement and refused to arrest or extradite any suspects.

To this day, the decades-long investigation into the terrorist attack has been plagued by allegations of witness tampering, evidence manipulation, cover-ups, and annulled trials.

In 2006, former prosecutor Nisman formally charged Iran for orchestrating the attack and Hezbollah for carrying it out.

Nine years later, he accused former Argentine President Cristina Fernández de Kirchner — currently under house arrest on corruption charges — of attempting to cover up the crime and block efforts to extradite the suspects behind the AMIA atrocity in return for Iranian oil.

Nisman was killed later that year, and to this day, both his case and murder remain unresolved and under ongoing investigation.

The alleged cover-up was reportedly formalized through the memorandum of understanding signed in 2013 between Kirchner’s government and Iranian authorities, with the stated goal of cooperating to investigate the AMIA bombing.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Świat wciąż próbuje odbudować Gazę — i ponosi porażkę

Dym unosi się po ataku w Gazie. (Zdjęcie: Mohammed Ibrahim / Unsplash)


Świat wciąż próbuje odbudować Gazę — i ponosi porażkę

Oren Kessler
Tłumaczenie: ChatGPT and Andrzej KOraszewski


Kilka miesięcy temu opinią publiczną wstrząsnęła wiadomość, że prezydent USA Donald Trump ogłosił plan wyludnienia, zrównania z ziemią i odbudowy zniszczonej wojną Strefy Gazy.

Wkrótce potem zaprezentował wygenerowane przez AI wideo, na którym popija drinka i zajada się przysmakami morza przy plaży z Elonem Muskiem i półnagim Benjaminem Netanjahu, podczas gdy dolary spadają na dzieci z Gazy. (Izraelscy twórcy klipu później wyjaśnili, że miała to być „satyra” i nie wiedzą, jak materiał trafił do Białego Domu).

Jednak mimo swojej bezczelności, plan amerykańskiego prezydenta nie jest pierwszą próbą supermocarstwa radykalnej przebudowy tego starożytnego miasta po zakończeniu wojny.

Położenie Gazy jako najbardziej wysuniętego na południe miasta wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego sprawiało, że była bramą do Ziemi Świętej dla najeźdźców — od faraonów po Napoleona. Podobnie było w przypadku Brytyjczyków: w 1917 roku miasto stało się areną trzech bitew — pierwszej, drugiej i trzeciej bitwy o Gazę — należących do najcięższych walk w bliskowschodnim teatrze działań I wojny światowej.

Generał Edmund Allenby wkroczył do miasta 9 listopada, w dniu, w którym brytyjska prasa opublikowała deklarację Arthura Balfoura — brytyjskiego ministra spraw zagranicznych — popierającą utworzenie żydowskiej ojczyzny w Palestynie Mandatowej. Miasto, które zastał, było opustoszałą ruiną. Setki budynków zawaliło się, a większość mieszkańców uciekła.

W kolejnych latach władze nowo utworzonego brytyjskiego mandatu w Palestynie opracowały plan odbudowy, rozbudowy i unowocześnienia miasta. Celem projektu było odzyskanie nadmorskich wydm oddzielających Gazę od morza, które zagrażały zarówno ocalałym fragmentom miasta, jak i otaczającym je gruntem rolnym.

Jeszcze ambitniejszym celem było przekształcenie Gazy w nowoczesny kurort i ośrodek handlowy z nowymi dzielnicami, strefami handlowymi, terenami zielonymi, nowoczesną plażą, infrastrukturą i rezerwatami leśnymi.

W 1936 roku główny urbanista Palestyny, Henry Kendall, opublikował ten plan. Nazwał go „Nowa Gaza”.

Ale wybuch Wielkiego Powstania Arabskiego w kwietniu tego roku zatrzymał projekt, a początek II wojny światowej w 1939 roku całkowicie go pogrzebał. Z całej „Nowej Gazy” zrealizowano tylko jeden fragment: dzielnicę na nadbrzeżnych wydmach, którą miejscowi nazwali „Rimal” — czyli „Piaski”.

Henry Kendall – propozycja urbanistyczna „New Gaza Area”, czerwiec 1936 r. / (Archiwum Państwowe Izraela)

Korzenie Gazy sięgają głębiej niż wielu innych miejsc Ziemi Świętej. Miasto zostało założone przez Kananejczyków co najmniej cztery tysiąclecia temu, a w XII w. p.n.e. zasiedlili je Filistyni — tajemniczy Ludzie Morza, najprawdopodobniej pochodzący z Krety.

W biblijnej Księdze Sędziów to w Gazie Samson, bohater Izraela, zostaje uwięziony i ponosi śmierć: „Wtedy Filistyni schwytali go, wyłupili mu oczy i zaprowadzili do Gazy”.

Prorok Amos przepowiadał zagładę miasta: „Poślę ogień na mury Gazy, który strawi jej pałace”. Podobnie prorok Sofoniasz: „Gaza będzie opuszczona, a Aszkelon legnie w gruzach. W południe Aszdod zostanie wyludnione, a Ekron wykorzeniony”.

Przez wieki Gaza przechodziła z rąk do rąk: Egipcjan, Asyryjczyków, Persów, Greków, Machabeuszy i Rzymian. W VII wieku naszej ery pojawili się Arabowie, a w kolejnych epokach miasto znajdowało się pod panowaniem krzyżowców, Fatymidów, Mameluków, a przez dokładnie cztery stulecia (1517–1917) — Osmanów.

Na początku lat 20. XX wieku pierwszy Wysoki Komisarz Palestyny Mandatowej, Herbert Samuel — Żyd i syjonista — reaktywował osmański plan modernizacji miasta. Program rozwoju Gazy przyznał gminie 5 000 dunamów (1 200 akrów) wydm między starą częścią miasta a morzem, z przeznaczeniem pod luksusowe osiedla.

„Udostępnienie terenów przy plaży umożliwiło budowę eleganckiej, nowoczesnej dzielnicy Rimal (Piaski)” — pisał francuski profesor studiów bliskowschodnich Jean-Pierre Filiu, autor jednej z nielicznych kompleksowych historii miasta.

Z Mauritiusa sprowadzono eksperta od leśnictwa, Gilberta Sale’a. Jego zespół testował różne gatunki drzew i krzewów, które miały zatrzymać ruchome wydmy. Najskuteczniejsza okazała się biblijna tamaryszka (słonorośl).

„Planowana jest rozbudowa miasta Gaza” — notował jeden z urzędników Mandatu w Empire Forestry Journal. „Wydmy przy morzu to atrakcyjne miejsce do zamieszkania, a przykład Tel Awiwu — 23 000 mieszkańców, zbudowanego na piasku — pokazuje, co jest możliwe”.

Brytyjscy urzędnicy zaczęli się osiedlać w nowych willach i domach jednorodzinnych w europejskim stylu. Podobnie arabscy kupcy i właściciele ziemscy, co przesunęło ośrodek gospodarczy z centrum starego miasta do Rimal. Osmańska ulica Omar al-Mukhtar została przekształcona w zielony bulwar, który nie ustępował przepychem tym w europejskich metropoliach.

Plan Kendalla z 1936 roku uwzględniał kilka tuzinów punktów — domów już wybudowanych — które miał połączyć z dużą „przestrzenią publiczną”, rezerwatami leśnymi i rolniczymi oraz prostymi drogami prowadzącymi z jednej strony nad morze, a z drugiej — do „Starej Gazy”.

Druga mapa planu Kendalla / (Roza El-Eini, Mandated Landscape)

Ale nadszedł czas powstania arabskiego.

„Rekultywacja wydm była kontynuowana na niewielką skalę w Gazie” — zanotował ponuro brytyjski rząd — „ale wszystkie eksperymenty utrudniały zamieszki”.

Członkowie królewskiej komisji badającej przyczyny powstania również interesowali się postępami „Nowej Gazy”. Pytali Lewisa Andrewsa, urzędnika Mandatu i tłumacza arabskiego: „Czy prawdą jest, że planowano zakup wydm w pobliżu Gazy w celu rozwoju miasta lub wsi?”

„O ile wiem” — odpowiedział Andrews — „ten projekt upadł”.

Niecały rok później Andrews został zastrzelony przez zwolenników kaznodziei dżihadystycznego, Izz ad-Dina al-Kassama, którego imieniem Hamas później nazwał swoje „skrzydło militarne”. To nie był ostatni raz, gdy przyszłość Gazy została zaprzepaszczona przez akty terroru w imię Kassama.

W 1948 roku Gaza liczyła 30 000 mieszkańców i była piątym co do wielkości miastem Palestyny Mandatowej (po Tel Awiwie, Jerozolimie, Hajfie i Jaffie) oraz największym czysto arabskim miastem.

Wojna, która wybuchła w tym roku, uczyniła Gazę centrum nowo powstałego arabskiego terytorium — Strefy Gazy — do której trafiło co najmniej 200 000 uchodźców z południowej Palestyny, obecnie w granicach nowo utworzonego państwa Izrael.

W trakcie transformacji Gazy Rimal zachowało swój prestiż. „Rimal to jedyna elitarna dzielnica miasta” — pisał jeden z autorów. Tam mieszkają lekarze, prawnicy, przedsiębiorcy i ich rodziny.

W Rimal znajduje się Gaza Mall (wielomilionowa inwestycja z 2010 r.), hotel i restauracja Roots (popularne wśród zagranicznych dziennikarzy), ekskluzywny klub plażowy ONZ (tylko dla pracowników i dziennikarzy), a także siedziba palestyńskiej Rady Legislacyjnej — opuszczony relikt epoki porozumień z Oslo. Tam również mieści się szpital Shifa, pierwotnie koszary brytyjskie, później zmodernizowane przez architektów z Tel Awiwu.

Dopiero w 2014 roku, po 50-dniowej letniej wojnie, przywódcy Hamasu zaczęli stopniowo przenosić swoje domy, biura i składy broni do Rimal. W kolejnych latach izraelskie media zaczęły informować, że Hamas przejął kontrolę nad dzielnicą.

W 2021 roku Rimal po raz pierwszy doświadczyło nowoczesnej wojny — izraelskie myśliwce uderzyły w dzielnicę podczas ośmiodniowej operacji „Strażnik Murów”. Największy nalot, w pobliżu szpitala Shifa, był najkrwawszym aktem tej wojny — według władz Hamasu zginęły 44 osoby.

Jednak to dopiero obecna wojna przyniosła obrazy Rimal, które rozsławiły Gazę na cały świat.

„Sceny nie do pojęcia — elitarna dzielnica Gazy obrócona w ruinę” — donosiły izraelskie media 10 października 2023 roku, zaledwie trzy dni po masakrze Hamasu w Izraelu.

„Bezprecedensowe bombardowania izraelskie zniszczyły ekskluzywne Rimal — serce Gazy” — pisała AP, dodając, że choć armia nakazała ludności cywilnej ewakuację, wielu mieszkańców zostało z powodu niepewności lub braku bezpiecznego schronienia.

Kluczowe odcinki ulicy Omar al-Mukhtar — centralnej arterii „Nowej Gazy” — zostały zrównane z ziemią.

„Ruina, ruina wszędzie” — pisał jeden z mieszkańców Rimal w mediach społecznościowych po arabsku. „Nie został kamień na kamieniu”.

Żydzi mieszkali w Gazie w różnych epokach od czasów rzymskich. W VI wieku w synagodze w Gazie znajdowała się mozaika przedstawiająca króla Dawida grającego na harfie (obecnie w Muzeum Izraela). (Na początku obecnej wojny żołnierze IDF modlili się w tym miejscu, zanim pobliski budynek został przeznaczony na synagogę.)

W XVII wieku mistyk Natan z Gazy był głównym propagatorem fałszywego mesjasza Sabbataja Cwi, nawet po jego przymusowym przejściu na islam. A na początku XX wieku syjoniści rozważali wykupienie wydm, na których później powstał Rimal.

„Byliśmy zainteresowani ziemiami rządowymi [osmańskimi], długimi na 3–4 kilometry, między Gazą a morzem. Tam planowaliśmy założenie żydowskiej dzielnicy, czegoś na kształt Ahuzat Bajit” — pisał szef Izraelskiej Spółki Rozwoju Gruntów, nawiązując do pierwotnej nazwy Tel Awiwu.

Jednak niewielka społeczność żydowska Gazy przestała istnieć po masakrze w Hebronie w 1929 roku, kiedy zamordowano ponad 60 Żydów — brytyjskie władze ewakuowały wówczas Żydów z Gazy w obawie o ich bezpieczeństwo.

Po wojnie sześciodniowej w 1967 roku, gdy Izrael przejął kontrolę nad Gazą od Egiptu, niektórzy marzyli o odtworzeniu żydowskiej obecności w mieście. W Izraelu wybuchła gorąca debata na temat sensu takiego kroku, ale ostatecznie w wąskim pasie Gazy powstało 21 osiedli — w tym Netzarim, tuż na południe od Rimal.

W 1972 roku przeciwnicy osadnictwa w Gazie zebrali się w kibucu Nir Oz, położonym pół kilometra od granicy. „Wojna jest zbyt poważną sprawą, by pozostawić ją samym generałom — a pokój jest jeszcze bardziej skomplikowany” — pisał organizator konferencji. „Czy rząd realizuje przemyślany plan rozwiązania problemu Strefy Gazy? Wierzymy, że nie”.

„Ilu ludzi w Gazie można ewakuować z powodów ‘bezpieczeństwa’?” — pytał. „Musimy uczciwie odpowiedzieć na jedno pytanie: Jaki będzie los Strefy Gazy?”

Autorem tych słów był Oded Lifschitz. Urodził się w czasach Palestyny Mandatowej, jako nastolatek zakładał Nir Oz i mieszkał tam przez całe życie. 7 października został porwany przez Hamas ze swojego domu i wywieziony do Gazy. Jego ciało zwrócono w lutym w ramach zawieszenia broni między Izraelem a Hamasem. Miał 83 lata.


Oren Kessler, autor książki Palestine 1936: The Great Revolt and the Roots of the Middle East Conflict


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com