Archive | April 2017

NEVER-BEFORE-SEEN DOCUMENT PENNED BY NAZI LEADER HIMMLER UNCOVERED IN ISRAEL

NEVER-BEFORE-SEEN DOCUMENT PENNED BY NAZI LEADER HIMMLER UNCOVERED IN ISRAEL

JOY BERNARD


The National Library has uncovered a telegram written by Heinrich Himmler and sent to Mufti al-Husseini, in which the Nazi leader expressed his support for the Arabs of Palestine.

In this compelling documentary, the life of SS officer Heinrich Himmler unfolds through film footage and the letters he wrote during the war. Photo By: PR

Germany will stand firmly by the Arabs of Palestine in their fight against the “criminal” Balfour Declaration, was the main message conveyed in the telegram that was recently uncovered in the archives of Israel’s National Library. The rare document, which the library assesses dates back to 1943, was written by infamous SS commander Heinrich Himmler and sent to Haj Amin al-Husseini, who served as the Grand Mufti of Jerusalem between 1921 to 1937.

The Nazi commander, who was one of the main masterminds behind the ‘Final Solution’ (the Nazi regime’s term for their plan to exterminate all of Europe’s Jews), wrote to the Muslim leader that “the joint recognition of the enemy, and the joint battle against him are what creates the firm allegiance between Germany and freedom-seeking Muslims all over the world.”

Himmler went on to tell the Mufti, who presided over the Palestinian territories during a particularly tumultuous period for the British Mandate ruling in the area, that his country was closely following the Palestinian resistance against the Balfour Declaration (the historic British document penned by Arthur James Balfour, the UK’s Foreign Secretary at the time, which openly supported “the establishment in Palestine of a national home for the Jewish people.”)

“The National-Socialist movement of the great Germany has made its fight against world Jewry a guiding principle since its very beginning,” Himmler wrote. “For that reason it [the movement] has been closely following the battle of freedom-seeking Arabs- and especially in Palestine- against the Jewish invaders,” the Nazi leader added.

He finished his warm letter to the Mufti by writing: “In this spirit, I am happy to wish you on the first anniversary of the Balfour Declaration, warm wishes for the continuation of your battle until the big victory.”

This newly revealed document sheds more light on the strong connections historians have affirmed before between the Mufti and the top hierarchy of the Nazi regime. In 1937, the British Mandate sought to arrest al-Husseini due to his involvement in the Arab uprising. The Mufti fled to Lebanon and from there to Iraq, where he joined a pro-Nazi group that rebelled against the Iraqi regime and carried out a military coup in April 1941. When the coup failed, al-Husseini escaped to Nazi Germany, arriving in Berlin in November 1941.

Upon witnessing Nazi Germany’s streak of victories at the time, the Mufti decided that he had to gain the close support of Nazi Germany’s leader Adolf Hitler. Al-Huseeini and the Fuhrer’s 90-minutes-long meeting was especially cordial, with the Mufti presenting himself to Hitler not just as leader of the national Palestinian movement but also as the leader of all Arabs and the representative of Muslims worldwide, in an attempt to convince the Nazi leader of the natural allegiance he shared with Germany.

However, historians have stressed in the 72 years that have lapsed since the Holocaust that Mufti al-Husseini’s main objective in pushing for the meeting at the time was to ensure that European Jews would not flee in droves to Palestine as they tried to escape death at the hands of the Nazis.

Despite the firm bond that the Mufti succeeded to forge with the German leadership, many believe that he failed to achieve most of his diplomatic goals. Dr. Esther Webman, an historian from the Tel Aviv University, says that “at the end of the day, the Mufti failed in achieving the majority of his goals: Nazi Germany didn’t declare its support of Arab independence and the Nazi leadership used him to realize its own goals.”

“His attempt to incite Middle Eastern Arabs against the colonial authorities during WWII didn’t succeed either,” Dr. Webman added. “His only significant accomplishment was his success in preventing a number of cases of Jews leaving for Palestine during the war.”

As most of the Nazi leadership was quick to eliminate all evidence of its participation in the horrors executed during World War II, any new documents written by high-ranking officials in the regime serve as a welcome insight into the depths of the dark and atrocious mechanisms of a regime that has left a tragic mark on world history.

As recently as August 2016, more documents written by Himmler were revealed. The Nazi leader’s office diaries, which were believed to have been lost for 71 years, were found at the archives of the Russian military and contained gory descriptions of the Nazi leader’s first-hand experiences during his visits to the extermination camps he oversaw and in which approximately six million Jews had perished.

While Israeli officials have yet to comment on the contents of the telegram that has recently emerged, many are looking forward to hear the reaction of Prime Minister Benjamin Netanyahu, who sparked controversy in October 2015 when he claimed during a speech he made at the 37th World Zionist Congress that Hitler did not intend to exterminate all Jews, but rather to expel them. Netanyahu further claimed that the Fuhrer was inspired to massacre all of Europe’s Jews only after he convened with Mufti al-Husseini, who, as aforementioned, was afraid to face a wave of Jewish immigration to Palestine.

It remains to be seen how this new and significant finding will impact the historic narrative regarding Jewish history and the Palestinian-German diplomatic maneuvers in the years prior to the establishment of the Jewish state.


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


Roman Polanski’s no jail return offer rejected

Sky News logo
Roman Polanski’s no jail return offer rejected

The director loses another bid to end his 1970s unlawful sex case without serving more time behind bars.

Polanski pleaded guilty to unlawful sexual intercourse with a 13-year-old girl and fled the United States in 1978 on the eve of sentencing Polanski pleaded guilty to unlawful sexual intercourse with a 13-year-old girl and fled the United States in 1978 on the eve of sentencing

Roman Polanski’s offer to go back to the US in return for an assurance he would not serve more jail time has been refused.

The Oscar-winning director of The Pianist and Chinatown pleaded guilty to having unlawful sex with a 13-year-old girl at actor Jack Nicholson’s house but left the US in 1978 the day before he was to be sentenced.

Last month, however, prosecutors in the 83-year-old’s case told a hearing that he should return to the US and should not receive special treatment because of his fame.

Polanski’s lawyers had said he would return from nearly 40 years on the run if he was promised he would not have to spend any more time in jail.

Deputy District Attorney Michele Hanisee said: “The People simply do not believe it is in the best interests of justice to give a wealthy celebrity – and that’s what Mr Polanski is – different treatment than any other fugitive from justice.”

Samantha Geimer accused Polanski of raping her at Jack Nicholson’s house in 1977

She said Polanski “wants answers but will only show up if he likes the answers”.

Harland Braun, representing Polanski, admitted the film-maker had committed an “indefensible” crime but said the court had “lied” to him about his possible sentence.

Mr Braun said his client “wants to wrap up” the case, adding: “We know what he was promised – we know he has served eight times what he was promised”.

But in a statement on Monday, a Los Angeles Superior Court spokesman said Judge Scott Gordon had “ruled that defendant’s motions and corresponding requests are denied”.

In his ruling, Judge Gordon wrote: “There is no sufficient or compelling basis for reconsideration of these issues.”

The French-Polish director lives in France, having fled the US after 42 days in jail because he said a judge had gone back on a promise about how he would be sentenced.

He was arrested in Switzerland in 2009 on a US extradition request and spent 10 months under house arrest before the request was rejected by the Swiss.

The US then asked Poland to send him back in 2015 but courts there decided he had served his time.

Another court hearing is set for 26 April in the US regarding a bid by Polanski’s lawyers to unseal evidence given in the case by original prosecutor Roger Gunson.


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


Prawdziwy Hamas: przykro mi, moi drodzy!

Prawdziwy Hamas: przykro mi, moi drodzy!

Bassam Tawil
Tłumaczenie: Małgorzata Koraszewska


O co właściwie chodzi Hamasowi, kiedy mówi, że “akceptuje” niepodległe państwo palestyńskie na Zachodnim Brzegu, w Strefie Gazy i w Jerozolimie Wschodniej bez uznania prawa Izraela do istnienia?

Czy jest to oznaka umiarkowania i pragmatyzmu ze strony ekstremistycznego, islamskiego ruchu terroru? Czy też jest to sztuczka z zamiarem oszukania wszystkich, a szczególnie łatwowiernych ludzi Zachodu, by uwierzyli, że Hamas porzucił strategię zniszczenia Izraela na rzecz rozwiązania w postaci dwóch państw?

Niedawne doniesienia sugerowały,że Hamas posuwa się w kierunku “ogłoszenia państwa palestyńskiego w granicach z 1967 r.”
Według tych doniesień Hamas rozważa także zmianę swojej Karty tak, by nie zawierała już antysemickich oświadczeń. Karta, napisana w sierpniu 1988 r., zawiera antysemickie fragmenty i charakteryzuje społeczeństwo izraelskie jako podobne do nazistów w swoim okrucieństwie. Te same doniesienia twierdzą także, że zrewidowana Karta oznajmi również, że ten ruch terroru nie jest częścią Bractwa Muzułmańskiego.

Niektórzy analitycy w Izraelu i na Zachodzie interpretują te doniesienia jako oznaki, że Hamas wreszcie popiera politykę pragmatyzmu wobec Izraela i Żydów. Są szczególnie podnieceni domniemanymi intencjami Hamasu ogłoszenia (w zrewidowanej Karcie), że konflikt jest “tylko z syjonizmem, nie zaś z Żydami na całym świecie”.


Sądząc z analiz opublikowanych w ostatnich kilku dniach przez niektórych komentatorów i “ekspertów” spraw palestyńskich, można dojść do wniosku, że Hamas jest na drodze do ogłoszenia dramatycznej zmiany w swojej pełnej nienawiści ideologii. Niestety, fakty pokazują coś innego.

Zmiany lub nie, ruch nie ma żadnego zamiaru porzucenia dżihadu skierowanego na zniszczenie Izraela i zabijanie Żydów.

Domniemana zmiana polityki Hamasu jest iluzoryczna. Prawdziwe jest to, co Hamas mówi w dzień i w nocy po arabsku. W rzeczywistości, funkcjonariusze Hamasu mówią bardzo wyraźnie, kiedy zwracają się po arabsku do swojej ludności. Niemniej wielu analityków zachodnich i izraelskich nie chce zawracać sobie głowy faktami.

Kiedy Hamas mówi o “zaakceptowaniu” państwa palestyńskiego w granicach sprzed 1967 r. bez uznania prawa Izraela do istnienia, w rzeczywistości mówi: „Dajcie nam państwo, żebyśmy mogli użyć go jako bazy do zniszczenia Izraela”.

Jeden z wysokich rangą oficjeli Hamasu, Ismail Radwan, nie pozostawia żadnych wątpliwości, kiedy to wyjaśnia. Hamas, powiada, nie sprzeciwia się ustanowieniu państwa palestyńskiego w “granicach” 1967 r., ale nie znaczy to, że “uznamy okupację syjonistyczną. Cała ziemia palestyńska należy do pokoleń palestyńskich i islamskich”. Powtórzył także sprzeciw Hamasu wobec jakichkolwiek negocjacji z Izraelem.

Także jeden z przywódców Hamasu, Mahmoud Zahar, pospieszył z odrzuceniem twierdzenia, że jego ruch zmierza ku akceptacji rozwiązania w postaci dwóch państw. Wzywając do nasilenia “intifady” przeciwko Izraelowi, Zahar powiedział, że celem Hamasu jest „wyzwolenie całej Palestyny”.

Hamas zaprzecza także zamiarom zerwania więzi z Bractwem Muzułmańskim. “Te doniesienia mają na celu zbrukanie reputacji Hamasu w oczach świata” – wyjaśnił wysoki rangą funkcjonariusz Hamasu. Zaprzeczył też, jakoby Hamas miał planować porzucenie walki zbrojnej przeciwko Izraelowi na rzecz pokojowego, powszechnego „oporu”.

Niektóre doniesienia sugerowały, że przywódcy Hamasu, Chaled Maszaal i Ismail Hanijeh, są tymi, którzy nalegają na zmiany w Karcie ruchu. Nawet jednak jeśli Maszaalowi i Hanijehowi uda się to, nie ma gwarancji, że podporządkuje się temu skrzydło wojskowe Hamasu.

Niedawne wewnętrzne i tajne wybory w Hamasie wyniosły Jahje Sinwara na stanowisko najwyższego przywódcy tego ruchu w Strefie Gazy. Jego wybór postrzega się jako wskazówkę rosnących wpływów militarnego skrzydła Hamasu. Sinwar, skazany morderca, został kilka lat temu zwolniony z więzienia izraelskiego. Jego dojście do władzy jest także znakiem, że Hamas zmierza ku większemu ekstremizmowi i terroryzmowi i przygotowuje kolejną wojnę z Izraelem.

Militarne skrzydło Hamasu ma dość nierówną historię podporządkowywania się dyrektywom przywódców politycznych ruchu. Na przykład, wielokrotne próby Maszaala i Hanijeha zakończenia sporu z Autonomią Palestyńską (AP) Mahmouda Abbasa były raz za razem niweczone przez militarne skrzydło Hamasu i innych przywódców ruchu, przede wszystkim Zahara.
Przypomnijmy coroczne wiece, organizowane w Strefie Gazy przez militarne skrzydło Hamasu. Na tych wiecach zamaskowani terroryści Hamasu przypominają światu, że ich prawdziwym celem jest „wyzwolenie całej Palestyny”.

Na jednym z takich wieców Zahar oznajmił, że Hamas już ma armię, której misją jest „wyzwolenie całej Palestyny”. Powiedział: “Z wolą Boga ta armia dojdzie do Jerozolimy”.
Hamas pozostaje oddany wszystkim formom terroryzmu przeciwko Izraelczykom. Nie ma absolutnie żadnych oznak, że ten ruch zmierza do zatwierdzenia pokojowego i powszechnego oporu przeciwko Izraelowi. Prawdą jest odwrotność: Hamas nigdy nie traci okazji, by wyjaśnić, że nadal zachęca do terroryzmu przeciwko Izraelowi. Najnowsze takie zapewnienie pojawiło się w tym tygodniu, kiedy jeden z jego rzeczników, Abdel Latif Al-Kanou, wydał oświadczenie, w którym chwalił zamach nożowy na dwóch policjantów izraelskich w Jerozolimie. Wychwalając zamach jako „heroiczną operację” rzecznik podkreślił, że „intifada” przeciwko Izraelowi będzie trwała.

To nie jest pierwszy raz, kiedy Hamas mówi o “zaakceptowaniu” państwa palestyńskiego w liniach sprzed 1967 r.
W przeszłości cytowano czasami funkcjonariuszy Hamasu, którzy mówili, że nie wykluczają możliwości, iż ich ruch któregoś dnia zaakceptuje taką koncepcję. Te wypowiedzi jednak zawsze pojawiały się w kontekście prób Hamasu przełamania narastającej izolacji Strefy Gazy.
Najnowsze doniesienia w sprawie wysuwanej propozycji zmian w Karcie Hamasu także należy widzieć w kontekście trwających wysiłków zakończenia izolacji. Jest to jednak tylko zasłona dymna do wprowadzenia w błąd społeczności międzynarodowej i sprawienia, by uwierzyła, że ruch jest na drodze do stonowania swoich morderczych zamiarów.

Co więc wywołuje tę nieszczerą “zmianę zdania”?
Doniesienia, że administracja Trumpa rozważa możliwość wciągnięcia Bractwa Muzułmańskiego na listę grup terrorystycznych. Najbardziej prawdopodobne jest, że Hamas po prostu stara się pokazać pozory, że idzie w kierunku umiarkowania. Innymi słowy, Hamas jest gotowy kłamać – przynajmniej po angielsku – o swojej niezależności od Bractwa Muzułmańskiego.

Niepokoi to, że niektórzy ludzie Zachodu już powielają informację, że oszukańcza taktyka Hamasu jest “wielką zmianą” ideologii i planów tego ruchu. Faktem jednak pozostaje, że Hamas jest nadal organizacją terrorystyczną, która nie porzuciła ani nie porzuci planów wyeliminowania Izraela i zabicia tak wielu Żydów, jak to możliwe. Oto dawka zabójczej rzeczywistości: Hams stara się o rozciągnięcie swojego panowania na Zachodni Brzeg jako część planu zniszczenia Izraela. Chce, by Izrael dał Palestyńczykom więcej ziemi, której można będzie użyć jako odskoczni do zepchnięcia Żydów do morza. Taki jest Hamas, czy to się nam podoba, czy nie.


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


Guggenheim Museum Too Jewish for Abu Dhabi

Guggenheim Museum Too Jewish for Abu Dhabi

David Israel



Model of the future Guggenheim of Abu Dhabi

On July 8, 2006, the city of Abu Dhabi, capital of the United Arab Emirates, announced it had signed an agreement with the Solomon R. Guggenheim Foundation in New York City to build a 320,000 sq ft Guggenheim Museum on Saadiyat Island. Upon completion, it was planned to be the largest of the Guggenheim museums. Architect Frank Gehry is designing the building. Work on the site began in 2011 but was soon suspended. As of 2017, no completion date is available.

Now, according to Thomas Krens, the former director of the Guggenheim Foundation in New York, who brokered the 2006 deal, who spoke to the podcast In Other Words last week, the project is a no-go.

Krens admitted sadly that “it may not be such a good idea these days to have an American museum, essentially with a Jewish name, in a country that [hasn’t recognized Israel], in such a prominent location at such a big scale.”

How big a scale: “The Guggenheim Abu Dhabi made the Guggenheim Bilbao look small,” Krens said. “It was a gigantic project, and the word is that it’s still underway. It was supposed to open in 2012. To my calculation that was five years ago. The foundations and the footings are in, but who knows?”

So the main reason for the killing of this mind-blowing project is fear of retaliation by the local Islamic gentry against big buildings with Jewish names.

“When we were planning the Guggenheim Abu Dhabi, one of the biggest concerns was security, because we were right on the edge of the Persian Gulf, and so everybody’s imagination was water-borne terrorism, boatloads of explosives crashing into the museum and blowing it up,” Kren recalled. “You’ll notice on the plans there are these huge, they look like breakwaters, which are essentially concrete fences and walls that are planted in the ocean bed with chains through the channels that would not allow boats to come in.”

Nevertheless, The Art Newspaper on Monday quoted a spokeswoman for the Guggenheim, who insited that “at a time when greater understanding among peoples and cultures is especially urgent, the Guggenheim Foundation remains committed to the Guggenheim Abu Dhabi and its transformative potential as a catalyst for exchange and for expanding the narratives of art history.”

In fact, according to the same spokeswoman, “A team of curators based in New York and in Abu Dhabi has been actively developing a curatorial strategy and collection for the future museum. As we continue to work toward the museum’s opening, we are pleased to work with our partners, the Abu Dhabi Tourism & Culture Authority, on a range of ongoing initiatives in education, public programming, and professional development as well as the recent opening of the second exhibition from the Guggenheim Abu Dhabi collection, The Creative Act, in Abu Dhabi.”


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


W nowym numerze “Midrasza” (marzec-kwiecień 2017)

W nowym numerze “Midrasza” (marzec-kwiecień 2017)

Piotr Pazinski's Profile Photo, No automatic alt text available.    Piotr Pazinski


W nowym numerze “Midrasza” (marzec-kwiecień 2017) piszemy i rozmawiamy o Leśmianie.

O urokach poezji autora “Łąki” i o tym, czy był, czy nie był poetą żydowskim, rozmawiają Krysia Dąbrowska, Justyna Sobolewska i Piotr Pazinski. O rosyjskiej poezji Leśmiana pisze Sonia Samet-Bovin, a o jego metafizyce Aleksandra Francuz.

W numerze ponadto:
– o emigracji i emigracyjnej korespondencji Hannie Marii Gizie opowiadają Anna Frajlich, Felicja Bromberg i Władysław Zając;
– o tym, jak różniły się relacje o pogromie kieleckim w prasie polskiej i żydowskiej pisze Paweł Wieczorek;
Arkadiusz Pacholski dzieli się swoimi wrażeniami z powtórnej lektury powieści Andrzeja Kuśniewicza;
Krzysztof Lichtblau opowiada o komiksie o więźniarkach z Ravensbrück;
Pola Reuveni-Shner wspomina swój powrót do nieistniejącej już żydowskiej Łodzi;
Stanisław Obirek pisze o literackim świecie Szmuela Josefa Agnona;
Aleksandra Francuz analizuje poezję Hadasy Rubin;
– rabinka Małgorzata Kordowicz objaśnia halachiczne dyskusje na temat aborcji;
Bella Szwarcman-Czarnota o diabłach, czartach i chochlikach w służbie żydowskiej literaturze.

Wreszcie proza:
Der Nister (w przekładzie BS-C) o czartach, diabłach i chochlikach;
– Notatki z getta łódzkiego Józefa Zelkowicza;
– Alex Adelist o Marcu 68 i zjazdach Reunionu.

PS. Piękny symbolistyczny pastel zatytułowany “Zmora myśli. Ewa” z 1907 roku jest dziełem Bolesława Biegasa.

Image may contain: 2 people


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com