Archive | 2015/05/13

Yad Vashem seeks your help to expand our research of Regina Honigman’s diary

Passover Haggadah included in a diary written in Gabersdorf Labor Camp

 

The diary that Regina Honigman wrote in Gabersdorf labor camp that includes comments wishes and hopes added by her fellow prisoners

 

“Avadim Hayinu: We were slaves in Egypt once and now in Gabersdorf again. In history we were at your mercy not to swallow us. (ie the parting of the sea). We cannot save ourselves from God’s decree but from there we went into the free world onto Canaan. … where flowers and freedom bloom in the Promised Land. The triumphal day will come to Gabersdorf. The gates will open and out will run the sad, lonely, exhausted mob, Chevra”
[p.49 of the diary]

The holiday of Passover, that has long been a symbol of hope and freedom from oppression, was particularly meaningful in Gabersdorf Labor Camp in the Sudetenland. A group of young women were among those who were deported from their homes to perform slave labor in the camp. One of these women, Regina Honigman, kept a diary during her enslavement and between its pages is an adapted version of the Passover Haggadah as well as autographed comments and poems of those who worked alongside her.

Regina Honigman was born on the 12th of December 1918 in Zawierce, Poland. Soon after the Nazi occupation, each Jewish family in Zawierce was forced to send one family member for forced labor to Gabersdorf Camp. Thus, Regina found herself working from morning till night with other women in a factory that manufactured linen threads.

Regina Honigman, after liberation, 1947

Regina’s diary/autograph book tells much about the day to day lives of the women, and the texts, written with wry humor by Regina and her friends, say much about the resilient spirit of these young women and the contribution of their camaraderie in enabling them to face adversity.

“[…] At last, the desired moment comes. We go to bed and our eye close from exhaustion … But we, who dream of freedom, cannot sleep. …a cry breaks from our imprisoned hearts and many sighs drown in tears. … The moon smiles, the trees rustle- and a song of freedom comes from our hearts. We do not lose courage because we rebel in our hearts. We will achieve a better tomorrow in Eretz Israel.
Amen!!! “
[p. 54 of the diary]

Yad Vashem seeks your help to expand our research of Regina Honigman’s diary:

Regina Honigman’s diary includes names of many of the young women who were with her in Gabersdorf Camp. Finding some of these women or their descendants will facilitate our research regarding this author and enable us to add to our knowledge of these courageous women, their backgrounds and the lives they built when they were released from slavery to freedom.

 

Read more : Passover Haggadah included in a diary written in Gabersdorf Labor Camp

Opening page of the diary On the right: “Property of!! Regina Honigman. This should always remind me of the “gehenem” which is the lager. Arbeitslager Wolta, Post Gabersdorf’ Kreis Tratenau, Sudetengau. 15 April 1942. On the left: Regina has written details of her family’s fate

Hela Cymbler,
Behirah Hocherman,
Regina Perlgricht,
ManiaPariser,
R.Kleinfeldowna,
Helga Blumenfeld,
Mania Goldszmidt,
Cyla Friedman,
Hanny Goldfaden,
Guta S,
Mici Spilman,
Pola Szapiro,
Fela Niciarz,
Estera Holand,
Gienia Wajnglik(owna),
Irka Wolnerman,
Bronislawa Zagorska,

Page 48 of Regina Honigman’s diary: The “Order” of the Passover Seder according to the prisoners of Gabersdorf labor camp

Rozia Sztirlberg,
Hania Tombak(owna),
Marie Blusztajn,
Rozia Reich,
Ruth Frichler,
Rozia Berliner,
Adela Birenstok,
Lola Schor[u?],
Sala Grossman,
Jacka Butnik,
Lotti Finger,
Bela Kuchman[_w],
Gusta Feiler,
Maryla Lollman,
Zosia Joachimowicz,
Jochke Wasserberger,
Genia[?] Lewkowicz,
Regina Manesbaum,
Edzia Wislicka,
Pola Golenr[?],
Henia Haliciewicz,
Ruzia Merik,
Karola Gar_iowna,
Jadzia Sztainfeld,
Hanka Apelbaum,
Rusia Ajnveder.

If you are able to contribute information regarding any of the above mentioned individuals or regarding Gabersdorf Camp in general, please contact the artifacts collection of Yad Vashem’s Museum by phone: 972-2-6443598 or by email: museum.artifacts@yadvashem.org.il

Yad Vashem Artifacts Collection,
Donated by Fay (Lustigman) Eichenbaum and Esther (Lustigman) Gordon, Melbourne, Australia


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


Najcenniejsze dzieła zaginione podczas II wojny światowej

Najcenniejsze dzieła zaginione podczas II wojny światowej

Agnieszka Sural


Józef Brandt (1841-1915), „Wyjazd na polowanie”, koniec XIX w., fot. www.kolekcje.mkidn.gov.pl
Józef Brandt (1841-1915), „Wyjazd na polowanie”, koniec XIX w., fot. www.kolekcje.mkidn.gov.pl

Malarz historyczny, który znaczną część swojego życia spędził w Monachium, zasłynął obrazami przedstawiającymi polowania, przeprawy, bitwy i walki kozacko-tatarskie oraz wojny szwedzkie w XVII wieku. Józef Brandt wywarł także silny wpływ na późniejsze malarstwo polskie oraz literaturę (Trylogia Sienkiewicza). Jego obraz “Wyjazd na polowanie” do II wojny światowej znajdował się w Muzeum Śląskim w Katowicach. Po wkroczeniu wojsk niemieckich zbiory przewieziono do Landesmuseum w Bytomiu. Podczas transportu wiele dzieł rozgrabiono lub zniszczono. Pod koniec wojny dobra kultury z Bytomia lokowano w okolicznych klasztorach i pałacach. Ich dalszy los jest nieznany.

Bernardo Bellotto, zw. Canaletto, „Król Stanisław August ogląda Zamek Warszawski po pożarze w roku 1765”, ok. 1765, fot. www.kolekcje.mkidn.gov.pl”
Bernardo Bellotto, zw. Canaletto, „Król Stanisław August ogląda Zamek Warszawski po pożarze w roku 1765”, ok. 1765, fot. www.kolekcje.mkidn.gov.pl

Nikt jeszcze nie policzył, ile razy Zamek Królewski w Warszawie był przebudowywany, ograbiany lub trawiony przez pożary i wojny. Jedno z takich wydarzeń zostało upamiętnione na obrazie Canaletta, mistrza malarstwa wedutowego, który był nadwornym malarzem ostatniego polskiego króla. Stanisław August Poniatowski był jednym z największych polskich mecenasów sztuki (część obrazów z jego kolekcji, związanych z historią Polski, została spalona w 1834 roku na rozkaz cara Mikołaja I). Dzieło Caneletta do września 1939 znajdowało się w Zamku Królewskim, w Galerii Stanisława Augusta. Przeniesiono je do Muzeum Narodowego w Warszawie, skąd sukcesywnie wywożono je do Krakowa lub do Niemiec. Zabytki, które pozostały w Muzeum do 1944, zostały w znacznej części zniszczone lub zrabowane przez stacjonujących tam żołnierzy niemieckich.

Lucas Cranach Starszy “Madonna z Dzieciątkiem, zw. Głogowską” (1518)
Lucas Cranach Starszy (1472-1553), "Madonna z Dzieciątkiem, zw. Głogowską", 1518, olej na desce, 43 x 33 cm, dzięki uprzejmości Muzeum Narodowego we Wrocławiu, fot. www.kolekcje.mkidn.gov.pl

Do czasów II wojny światowej w kolegiacie głogowskiej na Dolnym Śląsku znajdował się bardzo cenny obraz “Madonny z Dzieciątkiem” pędzla Łukasza Cranacha Starszego. Opisywany jest najczęściej jako “Madonna Głogowska” i sygnowany charakterystycznym dla Cranacha znakiem “skrzydlatego smoka”. Postacie Madonny i Dzieciątka pozbawione są atrybutów świętości, przedstawiono je w naturalnych pozach, wyrażających ciepło macierzyństwa. Ksiądz Heinrich Werner, ostatni niemiecki proboszcz w Głogowie pisze: “Madonna Łukasza Cranacha została już w 1943 r. wywieziona dla bezpieczeństwa do Henrykowa, a stamtąd do Lądka Zdroju, gdzie ostatecznie wpadła w ręce Rosjan w 1945”. 4 czerwca 1945 obraz został zarekwirowany przez majora Mossewa. Po 2000 roku reprodukcja pojawiła się na stronie internetowej Państwego Muzeum Sztuki im. A.S. Puszkina w Moskwie. O zwrot obrazu strona polska stara się od 2004. W tym samym Muzeum znajdują się inne obrazy wywiezione z Polski w czasie wojny – “Pejzaż Leśny” Jana Brueghela Starszego oraz “Podwórko z drobiem” Daniela Schultza.

Czytaj dalej tu: Najcenniejsze dzieła zaginione…


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com