Archive | 2014/09/12

France now leading source of immigration to Israel

France now leading source of immigration to Israel

French olim at Ben-Gurion Airport

French Jewish immigrants at Ben-Gurion International Airport, July 16, 2014. Photo by Ofer Vaknin

Over 4,500 French Jews have moved to Israel in 2014, marking a 25-year high. Officials say anti-Semitism, weak economy are behind rise.

By: JTA and Haaretz

France for the first time since the founding of Israel is the leading source of immigration to the Jewish State, the Jewish Agency for Israel announced Friday.

Some 4,566 French immigrants arrived in Israel from January through August 31, surpassing Russia, with 2,632 immigrants, and Ukraine, with 3,252 immigrants. The figure represents a 25-year high for immigration to Israel from France.

“France is today the leading country for Jewish emigration to Israel. It has never been before,” said Ariel Kandel, the Jewish Agency’s emissary in Paris.

The Jewish Agency is the quasi-governmental agency responsible for organizing Jewish immigration to Israel.

”We will get close to 6,000 departures from France in 2014,” said Kandel. He attributed the rise to a “climate of anti-Semitism that is losing its taboo” as well as economic difficulties in France, which is suffering from zero growth and record high unemployment.”

The United States, whose Jewish population is more than 10 times that of France, has sent 2,218 new immigrants to Israel so far this year.

The figures were published on September 1 by Israel’s Ministry of Immigrant Absorption. The number of French immigrants in 2014 is the highest on record since 1989 and already has surpassed last year’s record-breaking number of 3,263 French newcomers. In 2004, another banner year for French aliyah, there were 2,948 French immigrants to Israel.

Between 1989 and 2013, an average of 1,943 French immigrants arrived in Israel per year.

Read more France….immigration to Israel


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

Lekarz przemieniony w zamachowca-samobójcę

Lekarz przemieniony w zamachowca-samobójcę – lekarz saudyjski, który dołączył do Państwa Islamskiego w Iraku

 

Al-Anzi pokazujący nóż ISIS (zdjęcie:Alwatanvoice.com, 22 lipca 2014)

Al-Anzi pokazujący nóż ISIS (zdjęcie:Alwatanvoice.com, 22 lipca 2014)

Szybka ekspansja Państwa Islamskiego (IS, dawniej ISIS) w Iraku oraz fakt, że wielu jego wojowników jest Saudyjczykami, wywołały narastające obawy w Arabii Saudyjskiej, że ta organizacja ekstremistyczna może rozprzestrzenić się w królestwie. Wśród rozważań o tych obawach znajdują się reakcje saudyjskie na oficjalny komunikat IS o Faisalu bin Szamanie Al-Anzim, 25-letnim lekarzu saudyjskim, który dołączył do organizacji i który 11 lipca 2014 r. dokonał samochodowego zamachu samobójczego na punkt kontrolny Peszmergi w Kirkuku w północnym Iraku, zabijając i raniąc około 30 ludzi [1] . Do ogłoszenia tej wiadomości rodzina Al-Anziego zaprzeczała doniesieniom, że był on wojownikiem i twierdziła, że został zabity pracując w klinice IS. Reagując na fotografię zamieszczoną poniżej, która pokazuje go, jak wymachuje dużym nożem używanym przez ISIS, jego brat wyjaśniał, że czasami nosił broń dla obrony osobistej, kiedy podróżował przez strefy walk [2] . Historia Al-Anziego wywołała oburzenie w prasie saudyjskiej. Publicyści pytali, jak lekarz, który ma ratować życie i leczyć ludzi niezależnie od ich wyznania, rasy lub płci, mógł porzucić swoje powołanie i zostać zamachowcem-samobójcą w szeregach organizacji takiej jak ISIS, której wartości są diametralnie sprzeczne z wartościami jego zawodu. Podkreślili także, że korzenie tego zjawiska znajdują się w instytucjach społeczeństwa saudyjskiego, od systemu edukacji i stosunków w rodzinie do urzędników państwowych i armii. Publicyści wzywali Saudyjczyków oraz ogólnie muzułmanów, by przebudzili się i zaczęli monitorować to zjawisko, a niektórzy proponowali zrewidowanie całej ideologicznej i moralnej podstawy państwa saudyjskiego.

Poniżej podajemy fragment niektórych artykułów:

Liberalna publicystka Halima Muzaffar: Co spowodowało, że lekarz odrzucił swoje człowieczeństwo i stał się zbrodniarzem?

W artykule w saudyjskiej gazecie rządowej “Al-Watan” liberalna publicystka saudyjska Halima Muzaffar wezwała do reformy saudyjskich instytucji edukacyjnych i społecznych w świetle historii Al-Anziego. Napisała: „[Al-Anzi] porzucił pracę i ojczyznę i postanowił przystąpić do ISIS [ponieważ] wierzył w dżihad poprzez terroryzm. Wywołuje to pytanie, dlaczego lekarz, jak on, albo inżynier lub nauczyciel, wpadają w takie zbrodnicze myślenie i akceptują [myśl] o zabijaniu niewinnych ludzi na podstawie twierdzenia, że są oni niewiernymi?! Jak można wyprać mózgi ludziom takim jak on, mimo edukacji, jaką otrzymali, która miała podnieść świadomość i umożliwić im rozróżnianie dobra od zła?! Czy może istnieć większy błąd niż akceptowanie koncepcji zabicia niewinnej osoby, która nie zrobiła ci żadnej krzywdy, tylko dlatego, że należy do innej religii lub sekty religijnej?! Co spowodowało, że ten lekarz odrzucił swoje człowieczeństwo i stał się zbrodniarzem?!

Zidentyfikowanie zgniłych korzeni, które umożliwiają przystąpienie [do ISIS], wymaga bardziej intensywnych badań. To zjawisko wskazuje niewątpliwie na to, że nasz [system] edukacyjny jest niezdolny do podniesienia świadomości [studentów], co znaczy, że musimy zrewidować kwestię podnoszenia poziomu ich świadomości. Odpowiedzialność za to nie spoczywa jednak wyłącznie na [systemie] edukacji, ale na wszystkich instytucjach społecznych, które kształtują świadomość [ludzi]. Dlatego musimy przebudować system ideologiczno-moralny we wszystkich instytucjach na poziomach religijnym, edukacyjnym, medycznym i medialnym. Czy chcemy na poważnie osiągnąć [ten cel], czy nie?!” [3]

Publicysta “Al-Sharq Al-Awsat”: Faisal jest “Doktorem Śmierci”

W wychodzącej w Londynie gazecie saudyjskiej “Al-Sharq Al-Awsat”, publicysta Mishari Al-Zaidi porównał Al-Anziego do innych lekarzy w historii, którzy zdradzili swój zawód i dokonywali nikczemnych czynów. Wezwał saudyjskie instytucje publiczne do położenia kresu tej „epidemii” młodzieży przystępującej do ISIS oraz muzułmanów na całym świecie do działania na rzecz zakończenia tego: “‘Doktor Śmierci’ jest przezwiskiem dla lekarza, który porzuca swoją praktykę, by zabijać i walczyć w wojnie domowej i w [wojnach] fanatycznego terroru. Najnowszym [lekarzem], który zarobił na ten przydomek, jest saudyjski lekarz Faisal [Al-Anzi], który porzucił swoją klinikę i opiekę nad pacjentami w celu przystąpienia do morderców z ISIS w Iraku. Jego najnowsze zdjęcie, opublikowane przez Alarabiya.net, pokazuje go uśmiechniętego i dzierżącego słynny nóż ISIS.

Wielu było ‘Doktorów Śmierci’ w historii starożytnej i nowożytnej. Ale najsłynniejszy w XX wieku był niemiecki nazista, doktor Aribert Heim, który zmarł w Kairze w 1992 r., po latach ukrywania się i uciekania przed międzynarodowym pościgiem… Mówią, że w Kairze używał imienia Tareq i że zarobił na tę nazwę [Doktora] Śmierci eksperymentami na więźniach w nazistowskich obozach koncentracyjnych – eksperymentami, których sam opis wstrząsnąłby kamień… Przeprowadzał te eksperymenty bez znieczulenia, wstrzykując benzynę w serca pacjentów, a także [robił] wiele innych rzeczy.

Faisal nie jest jedynym lekarzem, który porzucił pracę opatrywania ran i zwrócił się ku zadawaniu ran i machaniu nożem. [Przed nim był] serbski lekarz i poeta Radowan Karadic – przestępca wojenny, który prowadził barbarzyńską milicję serbską przeciwko muzułmanom bośniackim, który zdradził medycynę i poezję, został zbrodniarzem wojennym i unikał odpowiedzialności karnej aż do aresztowania w 2008 r. A [dzisiaj] jest najsłynniejszy Doktor Śmierci i Terroru, chirurg [i przywódca Al-Kaidy] Ajman Al-Zawahiri… Czy istnieje lepiej znany symbol destrukcji, spustoszenia, zabijania, zamachów bombowych, szerzenia nienawiści i konfliktu i niszczenia stabilności i bezpieczeństwa społeczności muzułmańskich?! To, oczywiście, zanim przewyższył go Ibrahim Awwad, alias Abu Bakr Al-Baghdadi – kalif ISIS – [także] doktor, chociaż nie lekarz.

Ta [kultura nienawiści] jest spustoszeniem, które kaleczy duszę, chorobą, która zabija sumienie i uczucia – i nikt, wielki lub mały, wykształcony lub ignorant, kto poddaje się tej kulturze nienawiści i urojonych konwencji, może się z niej wyzwolić. [Ten] dyskurs wciąga [każdego] na drodze – czy to lekarza, poetę, inżyniera, weterynarza, księgowego czy oficera. Wszystko to są zawody najbardziej znanych przywódców Al-Kaidy i stosujących przemoc grup fundamentalistycznych dnia dzisiejszego.

Moim zdaniem jest zasadnicze dla rządów i instytucji użyteczności publicznej, takich jak szpitale i uniwersytety, a szczególnie wojsko, otwarcie oczu i przebudzenie się, by zauważyć każdą oznakę, choćby najmniejszą, [atrakcji do idei] ISIS u każdego pracownika – który mógłby stać się kielichem trucizny i skończyć na powodowaniu goryczy i śmierci. Ta epidemia oznacza, że [musimy ogłosić] stan wyjątkowy – od domu poprzez biuro do ulicy.

W ostatecznym rachunku Faisal [Al-Anzi] jest ofiarą tego dyskursu, a równocześnie jest środkiem, poprzez który on działa. [Jest zarówno] uciskający, jak uciskany. [To będzie się zdarzało] aż wszystkie te społeczności muzułmańskie rozwiążą najgorsze problemy tego pełnego wojny i nienawiści stulecia” [4] .

Czytaj dalej tu: Lekarz przemieniony w ….


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

A fatal blind spot for sheer evil

Yair Lapid is Israel's finance minister and the chairman of the Yesh Aid party.

Yair Lapid is Israel’s finance minister and the chairman of the Yesh Aid party.


A fatal blind spot for sheer evil

The following is the text of a speech delivered Wednesday, August 20, 2014 at Platform 17, Holocaust Memorial Site, Berlin

The Holocaust causes us all to ask of ourselves the same question: What would I have done?

What would I have done if I was a Jew in Berlin in 1933, when Hitler rose to power? Would I have run? Would I have sold my house, my business? Removed my children from school in the middle of the year? Or would I have said to myself: it will pass, it is just momentary madness, Hitler says all these things because he is a politician seeking election. Yes, he’s anti-Semitic, but who isn’t? We’ve been through worse than this. It’s better to wait, to keep my head down. It will pass.

What would I do if I was a German in Berlin on the 18th October 1941, when the first train left this platform, heading East and on it 1,013 Jews – children, women, the elderly — all destined for death.

I don’t ask what I would have done if I was a Nazi, but what would I have done if I was an honest German man, waiting for his train here? A German citizen the same age I am now, with three children like mine. A man who educated his children on the values of basic human decency and the right to life and respect? Would I have remained silent? Would I have protested? Would I have been one of the few Berliners to join the anti-Nazi underground, or one of the many Berliners who carried on with life and pretended that nothing was happening?

Gleis 17 Memorial – Berlin Grunewald

Gleis 17 Memorial – Berlin Grunewald

And what if I was one of the 1,013 Jews on that train? Would I have boarded the train? Would I have smuggled my 18-year-old daughter to the northern forests? Would I have told my two sons to fight until the end? Would I have dropped my suitcase and started to run? Or would I have attacked the guards in the black uniforms and died an honorable, quick death instead of dying slowly of hunger and torture?

I think I know the answer. I think you do too.

None of the 1,013 Jews departing for their deaths fought the guards. Not them and not the tens of thousands who followed them from this place. Neither did my grandfather, Bela Lampel, when a German soldier took him from his home late at night on the 18th March 1944. “Bitte,” said his mother — my great-grandmother Hermine — to the German soldier. She slowly got down on her knees and hugged the soldiers boots. “Bitte, don’t forget that you also have a mother.” The soldier didn’t say a word. He didn’t know that from the bed, hiding under the duvet, my father was looking at him. A Jewish boy of 13 who over night became a man.

Why didn’t they fight? That is the question that haunts me. That is the question that the Jewish people have struggled with since the last train left for Auschwitz. And the answer – the only answer – is that they didn’t believe in the totality of evil.

They knew, of course, that there were bad people in the world, but they didn’t believe in total evil, organized evil, without mercy or hesitation, cold evil that looked at them but didn’t see them, not even for a moment, as human.

According to their murderers, they weren’t people. They weren’t mothers or fathers, they weren’t somebody’s children. According to their murderers, they never celebrated the birth of a child, never fell in love, never took their old dog for a walk at two in the morning or laughed until they cried at the latest comedy by Max Ehrlich.

Berlin-Grunewald, Holocaust-Mahnmal „Gleis 17“ der Deutschen Bahn am Bahnhof Grunewald. Photo: Andreas Praefcke

Berlin-Grunewald, Holocaust-Mahnmal „Gleis 17“ der Deutschen Bahn am Bahnhof Grunewald. Photo: Andreas Praefcke

That’s what you need to kill another man. To be convinced that he isn’t a man at all. When the murderers looked upon the people who departed from this platform on their final journey they didn’t see Jewish parents, only Jews. They weren’t Jewish poets or Jewish musicians, only Jews. They weren’t Herr Braun or Frau Schwartz, only Jews.

Destruction starts with the destruction of identity. It is no surprise that the first thing done to them, when they arrived at Auschwitz, was to tattoo a number on their arm. It is hard to kill Rebecca Grunwald, a beautiful, fair-haired 18-year-old romantic, but Jew number 7762 A is easy to murder. Yet it remains the same person.

Seventy-five years later, do we know any more? Do we understand more?

The Holocaust placed before Israel a dual challenge:

On the one hand it taught us that we must survive at any price, and be able to defend ourselves at any price. Trainloads of Jews will never again depart from a platform anywhere in the world. The security of the State of Israel and its citizens must forever be in our hands alone. We have friends, and I stand here among friends. The new Germany has proven its friendship to Israel time and again, but we must not, and we cannot, rely on anyone but ourselves.

Read more: A fatal blind spot…


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com