Archive | 2014/12/03

Dobry terrorysta muzułmański

Dobry terrorysta muzułmański

Daniel Greenfield

Tłumaczenie:” Małgorzata Koraszewska


http://www.listyznaszegosadu.pl/upload/article/bild/4266/605528/Blood-and-Books_s.jpg

Siekierę, która spadła na głowę rabina w Jerozolimie, trzymała ta sama ręka, która odrąbała głowy Jazydów w nowym Państwie Islamskim. To jest ta sama ręka, która trzymała kierownicę samochodu, którzy przejechał dwóch żołnierzy kanadyjskich w Saint-Jean-sur-Richelieu w Quebeku, i ta sama ręka, która rozbiła czaszkę młodego policjanta nowojorskiego w Queens, a wszystko w ostatnich miesiącach.Ich ofiary należały do różnych ras i mówiły różnymi językami. Nie miały nic ze sobą wspólnego poza tym, że wszyscy oni nie byli muzułmanami. To jest ta straszliwa wspólnota, która jednoczy ofiary terroru islamskiego.

Albo nie są muzułmanami. Albo nie są wystarczająco muzułmanami dla ich morderców.

Media pokazują nam drzewa. Nie pokazują nam lasu. Rozbijają każdą historię na tysiące narracji lokalnych. W Jerozolimie mordercy byli gniewni, bo Żydzi modlili się na Wzgórzu Świątynnym. W Queens i Saint-Jean-sur-Richelieu byli oburzeni, bo bombardujemy Państwo Islamskie.

A w Państwie Islamskim zabijają chrześcijan i Jazydów, bo Ameryka ich jeszcze nie zbombardowała.

Nasi przywódcy i nasi eksperci, mędrcy naszych wielokulturowych plemion, którzy gromadzą się w swoich wspaniałych garniturach wokół ciężkich stołów, wierzą w dobrego terrorystę muzułmańskiego tak, jak muzułmanin wierzy w Allaha. Dobry terrorysta muzułmański, który jest skłonny zawrzeć pokój za właściwą cenę, jest ich jedyną nadzieją na zbawienie. Widzimy tu założenie, że dobry terrorysta muzułmański, zgodzi się na państwo palestyńskie lub pokój w Syrii, jak mu damy prowizję i w ten sposób unikniemy wojny.

Więc podobnie jak Chamberlain w Monachium i FDR w Jałcie, jak podczas tysiąca żałosnych zdrad w przeszłości, zmuszają siebie do uwierzenia w to założenie, a potem zmuszają nas do uwierzenia w ten absurd.

Wyciąga się tysiące ekspertów polityki zagranicznej, odziewa ich w garnitury i prowadzi do studio, żeby wyjaśnili, jaki konkretny zestaw nie mających nic wspólnego z islamem zażaleń muzułmanów spowodował najnowsze obcięcie głowy i jak nadal żyjący niemuzułmanie muszą ugłaskać swoich przyszłych morderców. A potem pada kolejne drzewo. I spada kolejna głowa.

Ugłaskiwanie nigdy nie działa. Żaden niemuzułmański kraj nigdy nie zawarł prawdziwego pokoju z terrorystami muzułmańskimi wewnątrz swoich granic. Także w krajach muzułmańskich jest to kłopotliwa historia. Większość zdecydowała się albo na zmasakrowanie ich, jak Algieria i Jordania, lub na ciche sprzymierzenie się z nimi, jak właściwie każdy kraj muzułmański, od Pakistanu po Arabię Saudyjską.

Czytaj dalej tu: Dobry terrorysta muzułmański


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


The ferocious battles for Israel on Western campuses

The ferocious battles for Israel on Western campuses

The author, whom The Washington Post calls “the most famous rabbi in America,” served as rabbi to Oxford University for 11 years. The international best-selling author of 30 books, he is also the winner of the London Times Preacher of the Year competition. Follow him on Twitter @RabbiShmuley.


The author speaking at Oxford during a debate on Israel.

The author speaking at Oxford during a debate on Israel. Photo By: Courtesy

The world Jewish community and Israel’s non-Jewish allies need to wake up. Israel is under vicious attack at European, American, South African, Australian and Canadian universities.

The Jewish state is fighting wars for its very survival against barbarous, genocidal foes like Hamas, Hezbollah and Iran. But far outside the Middle East ferocious battles are being fought on the campuses of the world’s great universities for Israel’s reputation and good name. The consequences of failure are too horrible to contemplate, including the destruction of Israel’s economic lifeline through economic boycotts that germinate on campus and pass into the mainstream.

I became an Israel campus warrior in 1988 when the Lubavitcher Rebbe first sent me as rabbi to Oxford University.

A steady stream of attacks on Israel were launched by the likes of Hanan Ashrawi, Saeb Erekat and Yasser Arafat himself. Many of these speeches took place at the world-famous Oxford Union. Our Oxford University L’Chaim Society responded with five Israeli prime ministers, including Benjamin Netanyahu, Yitzhak Rabin, Shimon Peres, Yitzhak Shamir and Ehud Olmert. We partnered with the Union for most of the speeches, including mesmerizing defenses of the Jewish state delivered by a young and hyper-charismatic Netanyahu.

Since those days the battles have become ever more ferocious, with the much more timid pro-Israel groups at America and Europe’s leading universities being clobbered by Students for Justice in Palestine, Israel Apartheid Week and BDS.

At New York University, in the heart of a city with 2.5 million Jews, SJP regularly stages “die-ins” that feign murder at the hands of the IDF, and an Israeli apartheid wall. The organization also serves “IDF Eviction Notices” to students to convey the brutality of the Israeli regime.

In September Palestinian Authority President Mahmoud Abbas received 20 standing ovations from NYU students three days before he accused Israel of genocide at the UN.

Aside from my son Mendy, who is an NYU undergraduate, there was not a single protest. The formal pro-Israel group on campus would later tell The New York Observer that they did not protest Abbas lest they legitimize BDS, as if there were some comparison between holding a banner outside a lecture theater and calling for the economic destruction of an innocent nation.

Last week I traveled back to Oxford with my close friend Dennis Prager for a debate on Israel versus Hamas that was easily the most hard-fought debate on Israel I have ever participated in. In an aggressive and merciless contest, our opponents in the debate threw out monstrous charges: that Israel is an apartheid regime, that it murders Palestinians with impunity, that Israel is a quasi-Nazi government, that Israel seeks the theft of Palestinian land and the eradication of the Palestinian people, and that Hamas is a legitimate resistance movement whose terrorism is an inevitable and organic response to Israeli colonial rule.

As for America, it was argued to be like Islamic State (IS).

IS beheads only a few prisoners, but America annihilates innocents in Pakistan each and every day with drone strikes, and thus there is no real difference between the two, the argument went.

Rising to speak, I looked at the huge assembled crowd of students and felt a righteous indignation bubbling up within me. My people were under attack. Whatever the odds arrayed against us, I had an opportunity to strike a blow at one of the most influential speaking platforms on earth.

Islam is a great world religion, I said, that took my people in from the Catholic expulsions of Spain and Portugal.

Islam pioneered the just treatment of prisoners of under the greatest of all Muslim warriors, Sultan Saladin, who invited the Jews back to Jerusalem after his conquest in 1187. Ninety years earlier they had been slaughtered to the last woman and child after Crusader conquest. We Jews dare never forget Muslim kindness.

But oh, how the mighty have fallen.

Tonight we hear world-renowned academics justifying terrorist mass murder in Allah’s name because Palestinians feel aggrieved at Israel’s existence. When the Jews of Germany were turned into ash, soap and lampshades under Nazi rule they did not respond by blowing up German nurseries and buses. There is no excuse for terrorism. Not now. Not ever.

Islam is disgraced not only by those who murder in its name but by educated and lost souls who dignify terrorism with grievance.

The Dalai Lama has been under brutal Chinese occupation since 1950 and he has never become a monster.

As to the charges that the Palestinians live under Israeli occupation, the West Bank was illegally occupied by Jordan in 1948 yet no one ever complained of an occupation.

Israel has tried since its creation to make peace with Arab states and has endangered its security with repeated territorial concessions that were met with nothing but terrorist attacks.

What we learned from Israel’s unilateral withdrawal from Gaza in 2005 is that should Israel withdraw from Judea and Samaria – which is not occupied but disputed – it would lead immediately to the creation of another terrorist state run by Hamas. Israel would be sandwiched between two terrorism launching pads intent on its total destruction.

Hamas is a genocidal organization that proudly touts its charter calling for the annihilation of Jews everywhere.

It is a greater menace to Palestinians than Jews.

It aids and abets honor killings of Palestinian women. It murders gay Palestinians, shoots Palestinians who dare protest its rule, ruthlessly crushes any form of criticism, and ululates when British and American civilians are murdered in Islamist terror attacks. It has ended any semblance of democratic rule in Gaza. When I arrived in Oxford tonight I did not see air force and army bases built in the heart of the college campus. No civilized nation would ever consider using students as human shields. But Hamas builds its military installations under hospitals and nurseries so that children can serve as bullet-proof vests for cowardly terrorists.

Israel is a just and righteous democracy which affords 1.5 million Muslims-Israeli citizens – almost the same number that live in Britain – greater freedoms and human rights than any Muslim country on earth.

The world Jewish community and Israel’s non-Jewish allies need to wake up. Israel is under vicious attack at European, American, South African, Australian and Canadian universities. It’s a battle we can win if we step up our game on campus and begin to courageously fight back.


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


Większość muzułmanów na świecie pragnie kalifatu islamskiego

Większość muzułmanów na świecie pragnie kalifatu islamskiego

Dr Hilmi Al-Qa’ud

W artykule zamieszczonym 24 listopada 2014 r. na stronie internetowej Bractwa Muzułmańskiego (BM) publicysta Hilmi Al-Qa’oud, który jest wykładowcą na egipskim uniwersytecie Tanta, chwalił koncepcję kalifatu islamskiego i krytykował reżimy arabskie, szczególnie egipski, za “demonizowanie” tej koncepcji od czasu zadeklarowania przez Państwo Islamskie (ISIS) kalifatu w czerwcu 2014 r. Oskarżył te reżimy o prowadzenie kampanii poprzez swoich duchownych i system edukacji, w której przedstawiają oni kalifat jako grzech i ucieleśnienie morderczości, tyranii i zacofania. Powiedział on, że celem tej kampanii jest służenie Zachodowi i Żydom przez utrzymywanie muzułmanów w stanie słabości i podziału.

Al-Qa’oud twierdził, że Zachód ma rodzaj kalifatu – “imperialistycznego krzyżowca”, Unię Europejską – ale nikt nie potępia ani nie gardzi nią. Dodał, że większość muzułmanów tęskni do ustanowienia wielkiego kalifatu, który broniłby ich przez „spiskiem krzyżowców-Żydów”. Opłakiwał fakt, że obecnie niemożliwe jest ustanowienie takiego kalifatu z powodu sprzeciwu reżimów. Powstrzymał się przed potępieniem samego ISIS mówiąc, że według niektórych relacji, promuje ono sprawiedliwość społeczną i ludzie przyjmują je z otwartymi ramionami.

Należy zauważyć, że BM, jak dotąd, nie zajęło oficjalnego stanowiska wobec ISIS, ale wystąpiło stanowczo przeciwko międzynarodowej koalicji, stworzonej do walki z tą organizacją. W wydanym oświadczeniu BM pisze, że „wojna z terrorem” jest przykrywką do wojny z islamem i muzułmanami i że jedyny terror, z którym trzeba walczyć w Egipcie, to terror reżimu Al-Sisi przeciwko BM [1]. Artykuł na stronie internetowej BM stwierdza, że prawdziwym celem koalicji międzynarodowej jest nowe imperialistyczne przejęcie i podział całego regionu, żeby żaden kraj nie zachował swojej integralności terytorialnej, poza „tworem syjonistycznym” [2].

Należy ponadto zauważyć, że niektóre doniesienia w mediach egipskich informowały o związku między BM i ISIS, włącznie z relacją, że zwolennicy BM powiewali flagami ISIS na demonstracji 21 listopada 2014 r. przeciwko reżimowi [3]. Ponadto reżim egipski kojarzy BM z działającą na Synaju organizacją terrorystyczną Ansar Bait Al-Maqdis, która niedawno dołączyła do ISIS. [4]

Poniżej podajemy fragmenty z artykuły Al-Qa’ouda [5] .

Kalifat nie jest grzeszną koncepcją

Określenie “kalifat islamski” jest anatemą dla elity lojalnej wobec tyrańskich władców i ciemiężących rządów w całym świecie islamskim. Te rządy stanowczo żądają, by ich media, system edukacyjny i aparaty kulturalne… demonizowały kalifat islamski, dyskredytowały go, oczerniały i publikowały fatwy „butów tyranii” [tj. reżimowych duchownych] zakazujące [ustanowienie kalifatu] i twierdzące, że kalifat jest ciężkim grzechem i synonimem morderstwa, tyranii i zacofania.

Tylko w ciągu ostatnich kilku miesięcy instytucje kulturalne zamachu [reżimu Al-Sisi w Egipcie] opublikowały dwie książki oczerniające kalifat w oparciu o demagogię lewicową i liberalną…

Wrogowie islamu wśród komunistów, liberałów i sług Zachodu oraz Żydów polegają na oszustwie, fałszerstwie i wypaczeniach, by podważyć postrzeganie islamskie, na które ummah zgadza się jednogłośnie. Często polegają na książce przypisywanej [nieżyjącemu uczonemu i prawnikowi z Al-Azhar] Alemu Abd Al-Razikowi [pod tytułem] Islam i podstawy rządzenia – której autor wyrzekł się i odmówił opublikowania nowego wydania – w celu pokazania, że duchowny Al-Azhar sprzeciwia się istnieniu kalifatu w islamie i że kalifat nie jest jednym z nakazów islamu.

Na arenie medialnej [ci wrogowie islamu] nie przestają wrzeszczeć, że kalifat jest mitem i symbolem tyranii, ucisku i zacofania, myląc [zachowanie poszczególnych] kalifów z [wartościami] islamu i powtarzając twierdzenia orientalistów przesiąkniętych nienawiścią dla islamu.

Morderczy, faszystowski zamach [reżim egipski] w swojej wojnie przeciwko islamowi jest zdecydowany odciąć muzułmanów od tego, co zakotwicza ich we własnej przeszłości i konsoliduje ich przyszłość, ich jedność i ich potęgę. Jest tak, ponieważ większą troską [tego reżimu] jest zaspokojenie pragnień imperialistycznego Zachodu i najeźdźczych Żydów, którzy popierają go i stoją z nim razem.

Większość muzułmanów tęskni do jedności; Reżimy arabskie, które służą krzyżowcom i Żydom, sprzeciwiają się temu

Według rozumowania w historii i rozumowania współczesnego kalifat znaczy zgromadzenie się pod jedną flagą [w celu] osiągnięcia integracji ekonomicznej, politycznej i militarnej. Zachód krzyżowców, po odrzuceniu barbarzyńskiej [wrogości] między swoimi narodami, potrafił sformułować mechanizmy osiągnięcia porozumienia i pokoju między sobą [i osiągnąć] postęp naukowy, społeczny i przemysłowy oraz tętniącą życiem działalność między portami, lotniskami i granicami [różnych krajów]. Imperialistyczny Zachód krzyżowców zaczął działać na rzecz ustanowienia europejskiego kalifatu mniej więcej dziesięć lat po założeniu Ligi Arabskiej. Osiągnął jedność ekonomiczną przy pomocy wspólnego rynku i założył tak zwaną Unię Europejską pod koniec XX wieku. Unia ta obejmuje niemal wszystkie kraje w Europie z wyjątkiem Turcji, Kosowa i kilku innych. Ma wspólny parlament i wspólną komisję czyli rząd, której przewodniczy Catherine Ashton, która poparła morderczy, faszystowski, wojskowy zamach stanu w Egipcie i próbowała przekonać legalnego prezydenta, Muhammada Morsiego, by oddał swoje legalne [prawo] do rządzenia.

Czytaj dalej tu: Większość muzułmanów…


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com

 


POLACY – ŻYDZI: EWOLUCJA POLSKIEJ TOŻSAMOŚCI

POLACY – ŻYDZI: EWOLUCJA POLSKIEJ TOŻSAMOŚCI

Panelisci:
prof. dr hab. Joanna Tokarska-Bakir – antropolożka kultury, Uniwersytet Warszawski i Polska Akademia Nauk
Prof. Jan Tomasz Gross – historyk i socjolog, Princeton University
dr Piotr M. A. Cywiński – historyk, dyrektor Państwowego Muzeum Auschwitz-Birkenau
dr Dariusz Gawin – historyk idei, Polska Akademia Nauk, wicedyrektor Muzeum Powstania Warszawskiego
prof. dr hab. Aleksander Smolar – politolog, prezes Fundacji im. S. Batorego.
Moderator dyskusji: prof. dr hab. Dariusz Stola – historyk, Polska Akademia Nauk, dyrektor Muzeum Historii Żydów Polskich.

 

 


twoje uwagi, linki, wlasne artykuly, lub wiadomosci przeslij do: webmaster@reunion68.com